Xoji ota Jome Masjidi

#muftiy_minbari
#savol_javob
❔
Айрим шубҳали шахслар чет элда туриб, турли диний саволларга жавоб беришмоқда. Биз уларни танимасак, улар ҳақида маълумотга эга бўлмасак ҳам, улардан фатво сўраш тўғрими?
🎙
Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
👨‍💻
Тўлиқ ҳолда Full hd форматда:
📲
ОБУНА БЎЛИНГ
✅
ВА
УЛАШИНГ
🗣

#Видео
#омонат
📹
Мижозларнинг қолиб кетган пулларини нима қилиш керак?
🎙
Абдуғофур домла Ниёзқулов
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази бош мутахассиси
👨‍💻
Тўлиқ ҳолда кўриш
✅
Улашинг:
@diniysavollar
https://t.me/Xojiota_jomeMasjidi

Одобсизлар нажот топмаган
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Аллоҳ таоло осий ва гуноҳкор бандага муҳлат беради. Ҳатто одамлар Аллоҳнинг меҳрибонлигидан ҳайратланишади. Аммо Парвардигорга нисбатан одобсизлик қилганларнинг бирортаси нажот топганини эшитмаганмиз.
Намрудга, Фиръавнга боқинг, Қорунга, Од, Самуд, Лут қавмларига назар солинг. Шунда Аллоҳнинг юқоридаги қонунини кўрасиз, Унинг қудрати ажойиботларининг гувоҳи бўласиз.
Аллоҳ таоло Ўзининг мулки борасида курашган золимларни яксон қилган. Қудратини менсимаганларга улуғлигини кўрсатиб қўйган.
Нуҳ алайҳиссалом кемасидан кейин “Титаник” тарихда энг машҳур бўлди. Унинг ясалишини ҳандасадаги мўъжиза, кемасозликдаги буюк ғалаба, дейишганди. Бу кеманинг узунлиги 269 метр, кенглиги 28,19 метр, баландлиги 18,5 метр бўлган. Унда 885 та экипаж аъзосидан ташқари 2435 йўловчи жойлашиши мумкин эди.
Тарихдаги иккинчи машҳур кема денгиздаги илк сафаридаёқ ғарқ бўлди. “Титаник” илк сувга туширилганда мухбирлар кема муҳандиси Томас Эндрюсга кеманинг қуввати ва хавфсизлиги ҳақида саволлар беришди. Томас Эндрюс бундай деди: “Бу кема чўкмайди. Уни ҳатто Яратган ҳам чўктира олмайди!”.
Озгина муддатдан кейин Томас Эндрюс Аллоҳнинг қудратига гувоҳ бўлди.
Бразилия президенти Танкреду Невис сайловдаги орзулари ҳақида гапириб: “Агар беш юз минг овоз тўпласам, ҳатто Яратган ҳам мени президентлик курсисидан йиқита олмайди!” деган эди. Невис ўзи айтган овозни тўплади. У хизматга тайинланишидан бир кун олдин беморликка йўлиқди. Бир ой ўтиб, вафот этди. Президентлик курсисига бир кун ҳам ўтира олгани йўқ!
Абдулқодир ПОЛВОНОВ
✈️
Telegram
👤
Facebook
🎥
Youtube
📸
Instagram
Дўстларингизга ҳам улашинг
⤵️
https://t.me/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA

#Видео
#зикр
#маййит
📹
Маййитга нафи тегадиган зикрлар қайси?
🎙
Ғуломиддин домла Холбоев
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази директор ўринбосари,
Тошкент ислом институти ўқитувчиси
👨‍💻
Тўлиқ ҳолда кўриш:
✅
Улашинг:
@diniysavollar
https://t.me/Xojiota_jomeMasjidi

#саждаи_саҳв_масалалари
АВВАЛГИ ҚАЪДАНИ ҚИЛМАСДАН, ҚАНЧА МИҚДОРДА ТИК БЎЛМОҚ БИЛАН САЖДАИ САҲВ ВОЖИБ БЎЛАДИ?
Икки ракъат ўқигач аввалги қаъдага ўтирмай, эсдан чиқиб учинчи ракъат учун туриб кетса, агар ердан тиззалар ҳали ердан ажрамаган бўлса ёки ажраган бўлсаю, лекин ҳали тўлиқ тик бўлмаган бўлса, балки тик туриш ва ўтиришлик оралиқ ҳолатида ёдига келса, унинг ўтирмоқлиги лозимдир ва унга саждаи саҳв вожиб эмас. Агар тўлиқ тик турса ёки тўлиқ тик туришга яқин бўлиб, сўнг ўтирмаса намозининг охирида саждаи саҳв қилади.
(«Фатово Оламгирий», 1-ж, 127-б.)
ТАРОВЕХДА УЧИНЧИ РАКЪАТ УЧУН ТУРИБ КЕТСА
Имом таровеҳ намозида иккинчи ракъатда ўтириш ўрнига, учинчи ракъат учун туриб кетса ва учинчи ракъатни саждасини қилишдан аввал ёдига тушса, имом ортга қайтади ва охирида саждаи саҳв қилади.
(«Раддул муҳтор», 1-ж, 696-б.)
САЛАВОТНИ ИККИ МАРОТАБА ЎҚИШ
Бир киши охирги қаъдада салавотнинг ярмини ёки ҳаммасини икки маротаба ўқиса, унга саждаи саҳв вожиб бўлмайди.
(«Мароқил фалоҳ», 276-б.)
САЛАВОТНИНГ ЯРМИНИ ЎҚИШ
Бирор шахс салавоти шариф ўқиш эсдан чиқиб, дуо ўқишни бошласа ва сўнг эсига тушса, у киши учун дуони тарк қилиб, аввал дуруди шарифни тўлиқ қилиб сўнг дуони ўқишлиги яхшидир. Ва унга саждаи саҳв вожиб бўлмайди.
(«Раддул муҳтор», 1-ж, 445-б.)
АТТАҲИЁТНИ ЎҚИГАЧ УХЛАБ ҚОЛИШ
Бирор киши биринчи қаъдада аттаҳиётни ўқигач ухлаб қолса ва бир оздан сўнг уйғонса, саждаи саҳв қилиш билан намози дуруст бўлади. Агар иккинчи қаъдада шундай ҳолат рўй берса, саждаи саҳв вожиб бўлмайди.
(«Раддул муҳтор», 1-ж, 498-б.)
АТТАҲИЁТНИ ЭСДАН ЧИҚАРИБ, САЛАВОТ ВА ДУОНИ ЎҚИБ САЛОМ БЕРИШ
Бирор киши аттаҳиётни ўқишни эсдан чиқариб, салавот ҳамда дуоларни ўқиб салом берса ва салом бераётиб ёдига тушса, аввал аттаҳиётни ўқиб саждаи саҳв қилади, сўнг аттаҳиёт, салавот ва дуоларни ўқиб салом беради.
(«Фатово Оламгирий», 1-ж, 127-б.)
ОХИРГИ РАКЪАТДА АТТАҲИЁТДАН КЕЙИН ТУРИБ КЕТИБ, СЎНГ ЎТИРИБ ОЛИШ
Бирор киши охирги қаъдада аттаҳиётни ўқиб бўлгач туриб кетса, сўнг дарҳол ўтириб олса ёки озгина қироат қилиб ўтирса, иккала кўринишда ҳам ўтирибоқ салом беради ва саждаи саҳв қилади. Сўнг аттаҳиёт, салавот ҳамда дуони ўқиб намозни тугатади.
(«Мароқил фалоҳ», 255-б.)
https://t.me/Xojiota_jomeMasjidi

Гуноҳ нима деб аталмасин, барибир гуноҳлигича қолаверади!
Уларга (Иблис):
«Албатта, мен сизларга насиҳат қилувчиларданман»
, деб қасам ичди.
(Аъроф сураси, 21-оят).
Одам ва Ҳавво алайҳиссалом Аллоҳ номи билан қасам ичиб, ёлғон гапириш мумкинлигини тасаввур ҳам қилишмасди. Бироқ Иблис бу манфур ишни қилди. Яна насиҳат қилувчи эмиш. Унинг «насиҳати» одамларни алдаш учун нарсаларга аслий номидан бошқа ном қўйишга асосланади. «Гуноҳ дарахти»ни «Боқийлик дарахти» деб атади. Ҳозирги иблисваччалар ҳам шу ишни қилмоқда. Шаробни руҳлантирувчи ичимлик, очиқ-сочиқликни мода, фаҳшни маданият, зинони замонавий муносабатлар деб номлашмоқда.
Огоҳ бўлинг, гуноҳга қандай «ялтироқ» ном берилмасин, у гуноҳлигича қолаверади.
“Қуръондан мактублар” китобидан.
✅
Яқинларингизга улашинг!
@mehrob_uz
https://t.me/Xojiota_jomeMasjidi

#Bosh_imom_minbari
ЖАННАТГА КИРИШ ОСОН
Дониёр домла Икромов
Тошкент вилояти бош имом-хатиби
@Doniyor_domla_uz
https://t.me/+Pcr4a5gVZhQyODZi

Инсон қандай ўлса, ўша ҳолатда тирилади
Бир юртда ака-ука яшарди. Ака ибодатда, ука эса тўғри йўлдан озган эди. Бир куни ака умрининг ибодатда ўтказган йиллари ҳақида ўйлаб ўтириб, қилган тоат ибодатлари кўзига кўпдай кўриниб кетди. Шайтон васваса қилиб, хаёлига гуноҳ ишлар қилиш келди. Ўзича: «Укамнинг олдига бориб, нафсу ҳаво лаззатларига бироз шерик бўламан. Кейин тавба қилиб, қолган умримни яна Аллоҳга ибодатда ўтказарман», деб ўйлади. У шу ниятда укасининг уйига қараб йўлга тушди. Укаси эса: «Гуноҳлар қилиб, умримни беҳуда совурдим. Акам жаннатга киради, мен эса дўзахга. Аллоҳга қасамки, энди тавба қиламан. Акамнинг олдига бориб, қолган умримни ибодатда ўтказаман. Шояд, Аллоҳ мени мағфират қилса», деди. У тавба қилиш ниятида акасининг уйига отланди. Йўлда иккиси ҳам вафот этди. Қиёмат куни ака гуноҳ қилиш ниятида, йўлдан озган ука эса тавба қилиш ниятида тирилади.
"Солиҳлар гулшани" китобидан.
mehrob_uz
https://t.me/Xojiota_jomeMasjidi

#tabrik
🌙
АССАЛОМУ АЛАЙКУМ, ЖУМА МУБОРАК!
📲
ОБУНА БЎЛИНГ
✅
ВА
УЛАШИНГ
🗣

Истихора дуоси
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
حدثنا أبو بكر أحمد بن زهير نا محمد بن عمران بن أبي ليلى نا أبي ابن أبي ليلى عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان إذا استخار الله في الأمر يريد أن يصنعه قال: ”اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك“ - ثم ذكر نحو حديث الحسن بن عبيد الله الذي هو موقوف - ”وأسألك من فضلك فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت علام الغيوب اللهم إن كان هذا الأمر الذي أريد خيرا لي في أمر ديني وخيرا لي في عاقبة أمري وخيرا لي فيما نبتغي (أبتغتي) فيه الخير فيسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن غير ذلك خير فيسر لي الخير حيث كان ثم ارضني بما قضيت.“
Абдуллоҳ ибн Масъуддан ривоят қилинади:
“Набий соллаллоҳу алайҳи ва ъалаа олиҳи васаллам бирор ишда Аллоҳга истихора қилсалар бундай дуо қилардилар: “Аллоҳим! Албатта, мен Сенинг илминг билан истихора [1]қиламан – яхшиликни сўрайман. Сенинг қудратинг билан қудрат сўрайман”.
Сўнг Ҳасан ибн Убайдуллоҳнинг мавқуф[2] бўлган ҳадисини айтди:
“Буюк фазлингдан (ато этишингни) сўрайман. Чунки Сен (ҳамма нарсани) биласан, мен билмайман. Сен (ҳар нарсага) қодирсан, мен қодир эмасман. Сен ғайбларни ниҳоятда билувчи Зотсан. Аллоҳим, агар мен хоҳлаган мана шу иш диним масаласида мен учун яхшилик бўлса, ишимнинг оқибатида (охиратимда) мен учун яхшилик бўлса, яхшилик бор деб хоҳлаётган нарсамизда (нарсамда) мен учун яхшилик бўлса, уни менга осон қилгин, сўнгра уни менга баракотли этгин. Агар шундан бошқасида яхшилик борлигини билсанг, менга қаерда бўлса ҳам яхшиликни насиб эт. Сўнгра нимани ҳукм қилсанг, мени шунга рози қил”.
Абу Саид Ҳайсам ибн Кулайб Шошийнинг
“Муснади Шоший” асаридан
Даврон НУРМУҲАММАД таржимаси
[1] Истихора – “хайрни талаб қилиш” деган маънони англатади. Мусулмон киши икки ишдан қайси бирини қилишни билмай қолганида истихора намозини ўқийди. Бу намозни ҳар бир ишдан олдин ўқиш мустаҳабдир. Намозни ўқиб бўлгач, ҳадисда келган дуони ўқийди.
[2] Мавқуф ҳадис: саҳобийга изофа берилган сўз ёки феъл, ёки тақрирга айтилади.
✈️
Telegram
👤
Facebook
🎥
Youtube
📸
Instagram
Дўстларингизга ҳам улашинг
⤵️
https://t.me/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA