Select your region
and interface language
We’ll show relevant
Telegram channels and features
Region
avatar

معهد ابو عمرو الداني للقراءات و التجويد والعلوم الشرعية🌷

addanihala
القناة الرسميه العامة لمعهد الداني اشراف الشيخة هالة علي سرحان تابعوا هنا برامج المعهد للاجازات القرآنية والقرءات دبلومات التجويد والتأهيل و قراءات و تفسير علوم قرآن حفظ تدبر اعجاز علمي للنساء وللرجال وللاطفال انشر رابط القناة فالدال علي الخير كفاعله
Subscribers
19 758
24 hours
-12
30 days
-129
Post views
595
ER
3,01%
Posts (30d)
112
Characters in post
1 256
Insights from AI analysis of channel posts
Channel category
Religion and Spirituality
Audience gender
Female
Audience age
25-34
Audience financial status
Middle
Audience professions
Education
Summary
November 01, 22:46

🌾
🌾
🌾
🌾
🌾
🌾
🌾
🌾
🌾
✰✦✦✰﷽✰✦✦✰
*
🌷
🌷
حصص الاثنين في المقرأة
🌷
🌷
*
*
🌹
مقراة النساء لمعهد الداني للقران و القراءات تحت اشراف الشيخة هالة علي علي سرحان حفظها الله
🌹
*
*
🌹
الختمة:
🌹
138
🌹
*
🔗
رابط فيسبوك
👇
👇
👇
https://www.facebook.com/abu.amro.eddani
🔗
رابط المقرأة العامة لمعهد الداني نساء
👇
👇
https://t.me/+IaSUvLkURlYyYzE0
🔗
رابط المجموعة العامة لمعهد الداني تلجرام
👇
👇
https://t.me/AddaniHALA
🔗
رابط المجموعة العامة لمعهد الداني واتس
👇
👇
https://chat.whatsapp.com/IYOIL9Vi4UPDsFS5J7Tqi3
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🕛
التوقيت: *من 8:00 الى 9:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *نادية جلايلية*
✍️
المشرفة: *حليمة احديج*
📚
الرواية: *ورش عن نافع*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕟
التوقيت: من 9:00 إلى 10:00
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *سناء محمد*
✍
المشرفة :* سعاد جوهر*
📚
الرواية : *ورش عن نافع *
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕛
التوقيت: *من 10:00 الى 11:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *ميعاد محمد*
✍️
المشرفة: *صبرينة ام أزهار*
📚
الرواية: *ورش وحفص وقالون*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕛
التوقيت: *من 12:00 الى 13:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *ام ابتهال*
✍️
المشرفة: *رحمة قعييش*
📚
الرواية: *ورش وحفص*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕔
التوقيت:من 13:00 إلى 14:00
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة:* لطيفة سالم *
✍
المشرفة : *كوثر ألحو*
📚
الرواية : *ورش عن نافع*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕚
التوقيت: *من14:00 الى 15:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *رسمية سميح*
✍️
المشرفة:  *سمر يسري*
📚
الرواية: *ورش، حفص وقالون*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕟
التوقيع : من 15:00 الى 16:00
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: فاطمة امجيش ( ام يحي)
✍
المشرفة : خيرة كونت
📚
الرواية : حفص ورش و قالون
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕛
التوقيت: *من 16:00 الى 17:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *زينب محسن*
✍️
المشرفة: *وسيلة*
📚
الرواية: *ورش عن نافع*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕛
التوقيت:*من 17:00 الى 18:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة:*هدى السيد*
✍️
المشرفة: *فاطمة حسني*
📚
الرواية: *حفص عن عاصم*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕘
التوقيت: من 18:00 إلى 19:00
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: فاطمة الزهراء الادريسي
✍
المشرفة : نعيمة يزيد
📚
الرواية: ورش عن نافع
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕛
التوقيت: *من 21:00 الى 22:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *فاطمة الزهراء حداد
✍️
المشرفة: *سارة عميرة*
📚
الرواية: *ورش عن نافع*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕚
التوقيت: *من 22:00 الى 23:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة: *بشرى محمد*
✍️
المشرفة: *كلثوم*
📚
الرواية: *ورش و حفص وقالون*
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🍁
🌿
🕚
التوقيت:*من 00:00 الى 01:00*
🕋
🏆
المعلمة الفاضلة:*خديجة احمد*
✍️
المشرفة:*نعيمة يزيد*
📚
الرواية:*ورش عن نافع*
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃
🍂
🍃

November 01, 22:42
Media unavailable
1
Show in Telegram

November 01, 20:18
Media unavailable
1
Show in Telegram

🍃
🌹
بشرى سارة لأهل القرآن
🌹
🍃
‏"لله دُر قلوب تعلَّقَت بالقُرآن ؛ لايمسّها همٌّ ولانصبٌ ولا يأسٌ ولا شقاء
..
🌹
🍃
لمن تسأل عن مسارات التثبت والإتقان والمعاهدة بحول الله سيتم الإعلان عنها بحول الله وقوته
انتظرونا.........
🌹
🍃
🌹
🍃
لا تنسي صديقاتك وأحبابك فلا تدري من التي تنتفع بسببك
🍃
🌹
🏆
🍃
انتظرونا قريبا بحول الله وقوته
🌱
🏆
🌹
🍃
https://t.me/AddaniHALA

November 01, 12:21
Media unavailable
1
Show in Telegram

🍃
الشذرة الثالثة
🍃

October 31, 23:01
Media unavailable
1
1
Show in Telegram

October 31, 23:01
Media unavailable
1
1
Show in Telegram

October 31, 22:53
Media unavailable
1
Show in Telegram

October 31, 22:53

دروس في الأدب والطلب:
حق الشيخ والطالب:
تكلمتُ كثيرًا في منشورات سابقة عن شيء من أدب الطالب مع شيخه، وأدب الشيخ مع طالبه، وعن فقه التعامل في القراءة والإقراء والإجازة، وما ينبغي أن يكون عليه هذا الطريق من عدلٍ وإنصافٍ وتقوى؛ لأن عملية التعليم والإقراء قائمة على ركنين أساسيين، هما: الشيخ والطالب.
بعدما تكلمتُ قبل أيام في هذا الموضوع، انهالت عليّ رسائل كثيرة من شيوخ وطلاب - رجالًا ونساءً -، كلُّ واحد منهم يحكي ما وقع عليه من ظلم الطرف الآخر، حتى إن بعضهم بلغ به الألم أن صار يدعو على شيخه الليل والنهار، بعدما كسره نفسيًّا، وأثّر في حياته، وترك في نفسه جراحًا لا يعلم مداها إلا الله.
ومن هنا أقول:
لا بد أن يعرف كلُّ طرفٍ حدَّه، وأن يقف عند حقِّه، وألا يتجاوز إلى ظلم غيره.
فالشيخ له حقٌّ عظيم، ينبغي للطالب أن يرعاه ويحفظه، ولا سيما حقُّ التوقير، وحسن الأدب، والإنصاف، وعدم التعدي بالقول أو الفعل.
وفي المقابل، ليس معنى كون الشيخ شيخًا أن الأمر كله بيده، يفعل في الطالب ما يشاء، ويقسو عليه كيف شاء، ويعاقبه بما شاء، ويمنعه من الإجازة متى شاء، دون ضابط!.
وكذلك الطالب: لا سيما إذا كان يدفع مقابلًا لقراءته وتعليمه، لا ينبغي أن يتوهم أن دفع المال يجعله صاحب اليد العليا، وأن الشيخ أصبح تحت رحمته، فيستبيح جانبه، ويتجاوز في حقه، ويرفع صوته، أو يسيء إليه بلفظ أو فعل.
والسؤال هنا:
كيف يعرف الشيخ حق الطالب، ويعرف الطالب حق الشيخ؟ وكيف يتعلم كل واحد منهما ما له وما عليه؟
أرى أن ذلك يكون من خلال ثلاثة أمور:
أولًا: ملازمة الشيوخ الربانيين.
وهم الذين لا يُربّون طلابهم بالكلام وحده، وإنما يربونهم قبل ذلك بأحوالهم وأخلاقهم وعدلهم وحلمهم وإنصافهم.
شيخٌ إذا أخطأ الطالب لم يكسره، وإذا عاتبه لم يهنه، وإذا اختلف معه لم يظلمه، وإذا غضب عليه عامله بعدل وإنصاف.
وطالبٌ يرى في شيخه حسن الخلق والتواضع والرحمة والإنصاف، فيتعلم منه قبل أن يتعلم منه الحروف والأوجه والطرق.
وهذه هي التربية العملية؛ أن يرى الطالب الأدب مجسّدًا أمامه، فيتأدب به، وتزكو نفسه، ويتعلم أدب القرآن قبل أن يتعلم أداءه.
ثانيًا: القراءة في كتب السلوك وآداب الطلب وفقه الخلاف.
ككتاب (التبيان)، و (مقدمة المجموع) للإمام النووي، و(تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم) لابن جماعة، ومقدمة (منجد المقرئين ومرشد الطالبين) لابن الجزري، وغير ذلك من كتب هذا الباب.
لكن المشكلة ليست في قراءة الكتب، وإنما في العمل بها فيها، فالتنظير شيء، والتطبيق شيء آخر!
فقد تجد من يقرأ هذه الكتب، بل من يشرحها للطلاب، ثم يكون في واقع تعامله أبعد الناس عن آدابها.
وليس الشأن أن تعرف الأدب، وإنما الشأن أن تتأدب به.
وليس العبرة بأن تشرح أبوابه، وإنما بأن تعمل به حين تغضب، وحين تختلف، وحين تملك القدرة على العقوبة والمنع.
فالاختبار الحقيقي للأدب ليس في حال الرضا، وإنما حين تكون قادرًا على فعل شيء، ثم تُحجم عنه صبرًا وتغافلًا وغير ذلك.
ثالثًا: كتب الرقائق وتزكية النفس.
مثل (أيها الولد)، و(بداية الهداية) للإمام الغزالي، وكتب الإمام ابن الجوزي، ولا سيما (صيد الخاطر)، وغير ذلك، مع اقتناء ما يمر بالقارئ من الفوائد، وكتابتها في دفتر خاص، أو نسخها في ملف، ومراجعتها بين حين وآخر.
ولا ينبغي أن نهمل العلوم الشرعية؛ فهي من الأهمية بمكان، ولا سيما علوم الآلة وما له صلة وثيقة بالتجويد والقراءات. وقد رأيتُ من أعانته هذه العلوم على حسن الفقه ورزانة العقل والحكمة في مسائل الخلاف، فليس من قرأ العشر ودرس العلوم الشرعية المتعلقة بها كمن اقتصر على القراءات وخلا من ذلك كله.
فليت الشيوخ يجعلون في برامجهم شيئًا من هذه الكتب، قراءةً ومدارسةً وتطبيقًا؛ فإن الحاجة إليها ليست أقل من الحاجة إلى دراسة المتون والقراءات نفسها.
فكم من طالبٍ أتقن الأحكام، وأتقن الأوجه والطرق، ولكنه لم يتعلم كيف يحفظ لشيخه حقه.
وكم من شيخٍ أتقن الإقراء، وضبط الروايات، وعلَّم الناس القرآن، ولكنه لم يتعلم كيف يحفظ لطالبه وأهله وزملائه وجيرانه ووالديه حقّهم.
فمن أعظم البلاء أن يطول بنا الاشتغال بأدق دقائق الأداء، ثم نقصر في أبسط حقوق العباد.
اللهم ارزقنا علمًا يهذبنا، وقرآنًا يزكينا، وأدبًا يرفعنا، وعدلًا يمنعنا من ظلم أحد. والله أعلم.
- حسن مصطفى الورّاقي

October 31, 22:52
Media unavailable
1
1
Show in Telegram

October 31, 13:23
Media unavailable
1
Show in Telegram

🍃
الشذرة الثانية
🍃