مستجدات الفقه وأصوله - القناة

تنبيه مهم في فهم أقوال العلماء ونقلها
كان المتقدمون من الفقهاء يطلقون الجواز والإباحة ويريدون بذلك مجرد نفي التحريم ولا يمنع من ذلك عندهم أن يكون الجائز والمباح مكروها بالاصطلاح المتأخِّر، إذ "ا
لفصل بين المكروه والمباح مما أحدثه المتأخّرون
"، كما قال إمام الحرمين (نهاية المطلب، 19/ 19).
ولذلك لا ينبغي إن ورد عن متقدمي المذهب قول بالجواز أو الإباحة وعن المتأخرين قول بالكراهة أن ينقل ان في المسألة وجهين أو قولين في المذهب.
أيمن صالح.

كثيرا ما "تشكِّل كثرة الكتابات النّمطية في موضوعٍ ما عائقًا عن تقدُّم البحث الجادّ فيه، وذلك لسببين:
أحدهما: صدّها المتأهّلين عن الإقبال على البحث في الموضوع والكتابة فيه كونه مطروقًا بكثرة ومكرورًا.
والآخر: ما يولّده تَكرار نفس الأفكار، وبطرق مختلفة، ومن أشخاص كثيرين من إيهامٍ بصحّة هذه الأفكار، ولا سيّما إذا قُدّمت في سياق البحث العلمي، فيشكّل ذلك عائقًا نفسيًّا "لا شعوريًّا" لدى القارئ أو الباحث عن التنبُّه للخلل الذي تنطوي عليه هذه الأفكار، ممّا يصرفه عن التصدّي لتحليلها وامتحانها. وإذا ما نجح في تخطّي هذا العائق فيواجهه عائقٌ آخر هو ثِقَل البوح بمخالفة هذه الأفكار الشّائعة التي يتبناها أكثر من سبقه من الباحثين في المجال.
ولعلّ معظم الفتوح والاختراقات في مجال العلوم جاءت في سياق معالجات جريئة تمثّل خروجًا عن أفكار سائدة موروثة ومكرورة بكثرة. يقول الدكتور بكّار: «
قد تكون هناك آراء سابقة حول المشكلة، وهذه الآراء قد تكون خاطئة فتشكّل عاملًا من عوامل الإعاقة أمامنا، وربّما تُسقِطُ بعضَ الإمكانات المتاحة للحلّ. وتاريخ التقدّم العلمي نوعٌ من الجهاد ضدّ التفسيرات الخاطئة، فإذا ما أردنا أن ننطلق أحرارًا فعلينا ألا نَخضع لكلّ ما يُقال، وإنّما نخضعه للدّرس والتمحيص. وما أشدَّ ضررَ المقولات الشائعة على المفكِّرين، تلك المقولات التي صدرت نتيجة استقراءٍ قاصر، أو تلك التي كُثِّفت في كلماتٍ قليلة، حتى يسهل حفظها وتداولها. وقلَّما تخلو مشكلة من المشكلات الكبرى من مجموعة من المقولات الشّائعة حولها
»."
أيمن صالح، تحقيق أقوال الفقهاء في بيع المرابحة للآمر بالشراء، ص6

" وكان في الشام رجلٌ صالحٌ زاهد حقيقةً؛ اسمه: الشيخ أحمد الحارون، رحمه الله، وكان الناسُ يعتقدون أنه من أهل الكرامات، وهو لا يدّعي شيئاً من ذلك.
قصّ علينا بلسانه أنه جاءه مرةً رجلٌ في اليوم الثامن من ذي الحجة يسأله أن يرسله إلى الحج، أيام كان السفر إلى الحج يستغرق في البر أو البحر أسبوعاً على الأقل.
فقال له: كيف آخذك إلى الحج والوقفة غداً؟!
قال: إنك من أهل الكرامات، وقد خبّروني أنك تستطيع أن توصلني إلى مكة.
فقال له: يا أخي، إن الذي خبّرك قد سخر منك. أنا لا أستطيع أن أوصل نفسي الآن إلى مكة، فضلاً عن أوصلك.
فقال: بل تستطيع، أنت من أهل الكرامات، قد خبّروني بذلك.
ولازمه لا يفارقه، فقال له: هل تكتم كل ما أصنعه معك ولا تخبر به أحداً؟
قال: نعم.
قال: وتُقسم على ذلك؟ فأقسم له، وزاد على القسم طلاق امرأته ثلاثاً إذا خبّر أحداً.
قال له: امشِ معي.
فأخذه إلى مسجد التكية السليمانية في الشام، وفيها بركة ماء مُربَّعة طول كل ضلع من أضلاعها عشرة أذرع، ولكن عمقها قليل، وكان المسجد خالياً في تلك الساعة من النهار، فقال له: قف على حافة البركة، فوقف. قال: أغمض عينيك، فأغمض عينيه، فدفعه الشيخ إلى البركة وهرب! فصاح وتخبَّط، فاجتمع نفر من المارة سمعوه فأخرجوه والماء يقطر منه. قالوا: كيف سقطت؟ مَن رماك؟ قال: لا أستطيع أن أقول!"
- الشيخ علي الطنطاوي / فصول في الثقافة والأدب -
😅

هذا تنبيه على مقام علمي، يُنبَّه إليه لأهميته، أن يُتفطَّن إلى كلام العلماء، ويحمل على محمله دون زيادة ولا نقص، فتُميَّز الاستطرادات، والأقوال، والاستدلالات، والخلاف، والتقرير والترجيح، بحيث إن لكل طريقة في العرض، والعالم بين كل هذه الأحوال إما مقرر أو عارض دون تقرير، فإذا عُرفت طريقته فلا إشكال في مأخذه، وإذا خفيت، فإن تتبع أقواله هو المُبيِّن.

قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله:
(وَالْوَاجِبُ أَمْرُ الْعَامَّةِ بِالْجُمَلِ الثَّابِتَةِ بِالنَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ وَمَنْعُهُمْ مِنْ الْخَوْضِ فِي التَّفْصِيلِ الَّذِي يُوقِعُ بَيْنَهُمْ الْفُرْقَةَ وَالِاخْتِلَافَ فَإِنَّ الْفُرْقَةَ وَالِاخْتِلَافَ مِنْ أَعْظَمِ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ وَرَسُولُهُ).انتهى كلامه رحمه الله.

بفضل الله عزوجل ومنته
أطلق اليوم أوثق ذكاء اصطناعي إسلامي بإشراف عدد من المختصين في علوم الشريعة والذكاء الاصطناعي.
يتميز ب:
1️⃣
موثوقية الإجابات (تعرف على أسماء اللجان في أيقونة "فريقنا")
2️⃣
سرعة المعلومات (تظهر الإجابة في ثواني)
3️⃣
تنوع الخدمات :(محادثة- بحث نصي- وصلة دلائل MCP بأدوات دقيقة للبحث في الشاملة وغيرها)
يبحث في أكثر من 7 مليون صفحة من المكتبة الشاملة وغيرها.
تطبيق دلائل AI للايفون :
https://apps.apple.com/eg/app/dalail-ai/id6798338828
تطبيق دلائل AI للاندرويد :
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.dalail.app
للويب:
https://chat.dalail.ai
منقول

هل هذا من الدين؟

لعلّ هذا يؤكد حكمة السُّنَّة في ألّا يختص أهلُ الدين بلباسٍ معيّن؛ فقد كان النبي ﷺ يلبس كما يلبس أصحابه، ولا يتميّز عنهم بزيّ مخصوص ولا بمجلس. وتخصيص أهل الدين بلباسٍ مميّز أمرٌ محدث، تترتب عليه مفاسد ظاهرة؛ منها أنه قد يكون لباسَ شهرةٍ ودعوى، وقد يداخل لابسه…