قناة الندى الفضائية

#قال_الإمام_ابن_القيم
- رحمه الله تعالى - :
■
#الذ
ّنُوب مِنْ أقْوى الأسْباب الجَالِبَة لهذه الثّمَانِية :
●الهَمّ ●والحَزَنْ ●والعَجْز ●والكَسَل ●والجُبْن ●والبُخْل ●وغَلَبَة الدَّيْن ●وقَهْر الرِّجَال .
■ كمَا أنّها مِنْ أقْوى الأسباب الجَالِبة :
●
#ل
ِجَهْد_البَلَاء .
●
#ود
َرَك_الشّقَاء .
●
#وس
ُوء_القَضَاء .
●
#وش
َمَاتة_الأعْدَاء .
■ ومِنْ أقْوى الأسباب الجَالِبَة :
● لِزَوَال نِعَم الله .
●وتَحَوّل عَافِيَتِه .
●وفُجَاءَة نِقْمَتِه .
●وجميع سَخَطِه
.
_
#الداء_والدواء
( ١٧٨ )
●(
#ج
َهْدُ_البَلاء ) : وهو أَقْصَى ما يَبلُغُه الابتلاءُ - وهو الامتِحانُ - وذلك بأنْ يُصابَ حتَّى يَتمنَّى الموتَ .
●(
#د
َرَكِ_الشَّقاءِ ) والدَّرَكُ : هو الوُصولُ واللُّحوقُ .
فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستعيذُ مِن أنْ يَلْحَقَه أو يَصِلَه الشَّقاءُ - أو أنْ يُدرِكَ هو الشَّقاءَ والتَّعَبَ والنَّصَبَ في الدُّنيا والآخِرَةِ -
●(
#س
ُوءِ_القَضاءِ ) : وهو ما يَسُوءُ الإنسانَ ويُحزِنه مِن الأَقضِيَةِ المقدَّرةِ عليه في الدِّينِ والدُّنيا والبَدَنِ والمالِ والأهلِ - وقدْ يكونُ ذلك في الخاتِمةِ - والموصوفُ بالسُّوءِ هو المَقْضِيُّ به لا القضاءُ نفْسُه .
وسببُ الاستِعاذةِ مِن سُوءِ القَضاءِ أنَّه لَمَّا كان قَضاءُ اللهِ عزَّ وجلَّ وقدَرُه مَخفيًّا عَنِ الإنسانِ لا يَعلَمُه إلَّا وقْتَ وُقوعِه لزِمَ الدُّعاءُ والالتِجاءُ إلى اللهِ فيما يَخافُه الإنسانُ ويَحذَرُ أنْ يَنزِلَ به فإذا وُفِّقَ للدُّعاءِ واستجابَ اللهُ له دفَعَهُ اللهُ عنه .
●(
#ش
َماتةِ_الأعداء ) أي : من فَرَحِ العَدُوِّ - وهو لا يَفْرَحُ إلَّا لِمُصِيبَةٍ تَنزِلُ بِمَن يَكرَهُ -

"مَتىٰ وفِّق العَبد للدُّعاء كانَ ذَلك علامةً لهُ وأمارةً عَلىٰ أنَّ حاجتهُ قد قُضِيَت."
- ابنُ القيِّم - الدَّاء والدَّواء.
✏️

قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
((كل من حدَّثته نفسه بذنب فكرهه ونفاه عن نفسه ، وتركه لله ، ازداد صلاحًا وبرًّا وتقوى)).
الفتاوى [767/10]