
صحيح آثار التابعين
كان الأَسْوَدُ النَّخَعِيُّ ابْنُ يَزِيدَ , إذَا سَمِعَ الرَّعْدَ قال :
سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
(ابن أبي شيبة في المصنف ٢٩٨٢٦)
#الأسود_النخعي
قال
#سعيد_بن_المسيب
:
وَلَدُ نوح ثلاثة : سَامٌ ، وَحَامٌ ، وَيَافِثُ
فَوَلَدُ سامٍ العرب وفارسُ وَالرُّومُ
وفي كُلِّ هَؤُلاَءِ خَيْرٌ
وَوَلَدُ حامٍ السودان وَالْبَرْبَرُ وَالْقِبْطُ
ووَلَدُ يافِثَ التُّرْكُ وَالصَّقَالِبَةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ
( ابن سعد في الطبقات ٧٥ )
دخل مسلمة بن عبد الملك على
#عمر_بن_عبدالعزيز
يعوده فقال لأخته فاطمة :
إني أرى أمير المؤمنين قد أصبح باريا ، فلو غيرتم ثيابه ، فسكتت عنه ، ثم أعاد عليها .
فقالت : والله ما لأمير المؤمنين قميص غيره .
[ ابن أبي الدنيا في إصلاح المال ٣٨٦ ]
{ وهو أهون عليه}
قال
#الربيع_بن_خثيم
: ما شيء عليه بعزيز .
( الطبري في نفسيره ١٨/٤٨٥ )
كان
#شريح
القاضي يقول :
يا عبد الله دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
فوالله لا تجد فقد شيء تركته لوجه الله..
[ ابن سعد في الطبقات٨٧٠٨ ]
كان التابعي
#مطرف_بن_عبدالله
رحمه الله يدعو بهذا الدعاء:
اللهم إني أعوذ بك أن تبتليني ببلاء يضطرني إلى شيء من معاصيك
وأعوذ بك أن أكون عبرة لأحد من خلقك
وأعوذ بك أن يكون أحد أسعد بما آتيتني مني
وأعوذ بك أن أقول من الحق شيئًا أريد به غير وجهك....
[ الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد ]
قال
#طاووس
:
أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يومِ الْجُمُعَةِ
التي تَقُومُ فيها السَّاعَةُ
والتي أَنْزَلَ اللَّهُ فيها آدمَ ،
والتي لا يَدْعُو اللَّهَ فيها الْمُسْلِمُ
بِدَعْوَةٍ صالِحَةٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ
مِنْ حين تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ .
( مصنف عبد الرزاق ٥٥٢٨ )
عن ابن أبي رواد قال :
رأيت في يد
#محمد_بن_واسع
قرحة ، فكأنه رأى ما شق علي منها ،
فقال : أتدري ماذا لله علي في هذه القرحة من النعمة ؟
فسكت ،
فقال : حين لم يجعلها على حدقتي ، ولا على طرف لساني ، ولا على طرف ذكري .
قال : فهانت علي قرحته
( ابن أبي الدنيا في الصبر ١٨٨)
{ لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ } [النحل: 25]
قال
#قتادة
:
ذُنُوبُهُمْ ، وذُنُوبُ الذين يُضِلُّونَهُمْ بغير عِلْمٍ .
( ابن أبي الدنيا في الأهوال ٢٦٩ )
{ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا }
قال التابعي المخضرم
#عبيد_بن_عمير
:
إِنَّ جَهَنَّمَ تَزْفِرُ زَفْرَةً لا يَبْقَى مَلَكٌ وَلا نَبِيٌّ إِلا خَرَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهُ , حَتَّى إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَيَجْثُو عَلَى رُكْبَتَيْهِ, فَيَقُولُ: رَبِّ لا أَسْأَلُكَ الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي .
[ ابن أبي حاتم في تفسيره ١٥٧٩٨]