🌹بر الوالدين🌹
📍
كثير من الإخوة الذين يحاولون بر والديهم يفتقدون فقه بر الوالدين في أمور لطيفة يسيرة لكنها للطفها قد تغيب عن أذهان الكثيرين بحكم الاعتياد على خلافها .
______________________________
؛
⏪
ومن ذلك على سبيل المثال :
🔹️
من فقه البر :
جاء النهي عن السلف عن مجادلة الأب ومغالبته بالحجة ؛ ففي كتاب بر الوالدين لابن الجوزي رحمه الله قوله : وقال يزيد بن أبي حبيب : (( إيجاب الحجة على الوالدين عقوق )) . يعني الانتصار عليهما في الكلام . انتهى كلامه .
وكذلك السعي لغلبة حجته على حجتهما بالجدال كما يفعل مع سائر الناس .
🔸️
ومن فقه البر :
سُئل الحسن في الرجل تقول له أمه أفطر ؛ هل يفطر أو يصوم ؟
قال : ليفطر وليس عليه قضاء ، وله أجر الصوم والبر .
(( المقصود صوم التطوع )) .
🔹️
و من فقه البر أيضآ :
أن يحاول الولد فهم حاجات والديه ليبادر بها قبل طلبهما ؛ فذلك أبلغ وأكثر وقعا وحماية لهما من ذل المنة ؛ كالمبادرة بالإهداء والهبة لهما ليتصدقا ويهديا مثلاً .
🔸️
ومن فقه البر :
حين يختارك الله ويصطفيك لتبرّ بأحد والديك أو كليهما ؛ فلا يفسدن الشيطان عليك هذا الاصطفاء فيقول لك : وباقي إخوتك .. ما دورهم ؟ أين هم ؟
أعوذ بالله من ذلك .
🔹️
ومن فقه البر :
قال الحسن البصري رحمه الله لرجل :
(( تعشَّ العشاء مع أمك ؛ تؤانسها وتجالسها وتقرُّ بك عينُها ؛ أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً )) .
🔸️
ومن فقه البر :
(( إذا جرحك أبواك بقول او فعل فاكظم غيظك وإن انفطر قلبك ؛ فإنهما سريعا الفيء والندم ؛ واعلم أن حزنك يفطر قلبيهما مرتين )) .
🔹️
ومن فقه البر :
(( إظهار حسن علاقتك بأخواتك وإخوتك ؛ والسكوت عن ما قد يؤلمك منهم ؛ والتماس المعاذير لهم ؛ وإبداء محاسنهم ؛ وإخفاء مساوئهم أمام والديك فإنه يسرهما )) .
🔸️
ومن فقه البر أيضآ :
(( من المؤلم أن يكون للوالد عدد من الأبناء الكبار العقلاء ، ثم لا تكاد تراهم معه في حاجته ، بل هو بصحبة صديق أو عامل في المستشفى أوالمسجد أو في المناسبات ففي صحبتك له عز له وفخر وجزيل أجر لك تجد بوادره في ذريتك قبل آخرتك )) .
🔹️
ومن فقه البر :
أن لا تفصلك هذه الأجهزة عن التواصل الحسي واللفظي مع الوالدين ؛ إثم و عيب عليك أن تكون بحضرتهما ومشغولا عنهما لأن في هذا استهانة بقدرهما وإيلام لهما .
🔸️
ومن فقه البر :
(( أن تُعَلّم والديك ما يجهلان وتبصرهما بأمور دينهما ليعبدا الله على علم ؛ لكن احرص أن يكون ذلك بحسن لفظ ؛ و عرض مؤدب وذكي )) .
🔹️
ومن فقه البر :
حدثهما بما يريدان لا بما تريد ، وأشعرهما بأنك تحبهما وتسعد بخدمتهما ؛ فالعامل النفسي من أوسع مجالات البر إذا أحسنت استخدامه !
🔸️
ومن فقه البر :
(( أن لا تشعرهما أنّ إخوتك لا يهتمون بهما وأنك البار الوحيد ؛ أكّد لهما أنهما قرة أعين لأبنائهما وأن تقصير فلان كان لظرف طارئ )) .
🔹️
ومن فقه البر :
(( أن تخلص أنت لله العبادة ؛ وتظهر لأمك وأبيك شيئاً من عبادتك لله ؛ فلا أقرّ ولا أسعد لقلبيهما من صلاح أبنائهما )) .
⏪
وليس في هذا مراء ولا نفاق ( وأما بنعمة ربك فحدث ) .
🔸️
ومن فقه البر :
(( لا تحتد مع إخوتك في نقاش ؛ ولا يرتفع صوتكم في حضرتهما ؛ ففيه إزعاج لهما ؛ وعدم احترام لمقامهما )) .
🔹️
ومن فقه البر :
أن يَعْلَم الواحد منا أن والديه عند الكبر تضيق نفساهما وتكثر مطالبهما ويقل صبرهما { فلا تقل لهما أف } .
🔸️
ومن فقه البر :
(( الإلحاح على الله بالدعاء أن يعينك ويوفقك لبر والديك )) .
___________________________
؛
📍
اللهم إنَّ الحَقَّ لهما أعظم مما نُقدم .
اللهم اغفر لنا تقصيرنا في حقهما .
وأعنا على برهما على خير وجه يرضيك عنا .
♦️
رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيراً ...آمين
https://youtu.be/Mf3_Yx0kC0o?si=NT3oamVmsOemG4Ar
🌹
🌹
#قناة_بر_الوالدين
https://t.me/beralwalidayn
#السؤال
:
هل الشخص الذي يرفع صوته على والديه في وقت الغضب الشديد، ثم بعد الهدوء من ذلك الغضب يندم على ذلك الفعل أشد الندم، هل يعتبر هذا من عقوق الوالدين؟
#الجواب
:
#الشيخ
: إذا كان الإنسان لا يملك نفسه على الغضب حتى رفع صوته على أبيه أو أمه فإنه لا يؤاخذ بهذا، ولكن عليه إذا زال الغضب أن يتحلل من والديه، وعلى والديه أن يقدرا هذه الحالة وأن يحللاه، لا سيما إذا جاء معتذراً. ولكني أنصح هذا وغيره من أولئك القوم العصبيين أن يتداووا بما وصفه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو
#أولا
ً: أن لا يغضبوا، أن لا يغضبوا، يعني أن يحاولوا منع غضبهم، فيفرجوا على أنفسهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال له رجلاً: يا رسول الله أوصني، قال: «لا تغضب»، فردد مراراً فقال: « لا تغضب»، لعلمه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن هذا الرجل كان غضوباً، وإلا لأوصاه بتقوى الله عز وجل التي أوصى الله بها الأولين والآخرين هذا واحد، فأولاً يمنع الغضب، أصلاً يحاول أن لا يغضب وأن يكون بارد الضغط.
#ثانيا
ً: وإن غضب فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً غاضباً فقال: «إني لأعلم كلمةٌ لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»؛ وذلك لأن الغضب جمرة يلقيها الشيطان في قلب الإنسان فتنتفخ أوداجه وتحمر عيناه ويفور، هذه ثانياً: يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم.
#ثالثا
ً: إذا كان قائماً فليقعد، وإذا كان قاعداً فليضطجع؛ لأنه بتغيير حاله يبرد الغضب عنه.
#رابعا
ً: أن يتوضأ، يتوضأ وضوءه للصلاة، الوضوء المعتاد يعني يغسل وجهه ويتمضمض ويستنشق ويغسل يديه إلى المرفقين وما أشبه ذلك، وبهذا يسلم من الغضب. نعم.
نور على الدرب (٣٦٤)
https://youtu.be/nfvo_kqzFK4
🌹
🌹
#قناة_بر_الوالدين
https://t.me/beralwalidayn
https://youtu.be/TQvdA6b2Icc
🌹
🌹
#قناة_بر_الوالدين
https://t.me/beralwalidayn