مجمع حلقات الذكر

سُئِلَ بعض العلماء : أية آية تصلح أن تكون عنواناً على القرآن كله بحيث أذا كُتّبت على ظهر المصحف كانت تعريفاً كاملاً به ، شاملاً لجميع المعاني الكليّة التي يجدها المتصفح فيه كما تُعَرّف الكتب الكبيرة بجمل قصيرة ، فكان جواب هذا العالم :
الآية التي تصلح لذلك هي قوله تعالى : ( هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذكر أولو الألباب ) .
أما أنا ـ ولا أعوذ بالله من كلمة أنا ـ فلو أُلقي علي هذا السؤال لتمردت على قوانين الجدال وأجبت على المغافصة والارتجال ، ولم أرع إلا الاعتبار المناسب ومقتضى الحال .
وجررت السائل ( عن وظائف ) القرآن إلى ( وظائف ) أهل القرآن مع القرآن ، وقلت للسائل ضع على ظهر المصحف بالقلم العريض قوله تعالى :
( وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ) وقوله : ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب ) واجعل جملتي ( فاتبعوه ) و ( ليدبروا آياته ) بين أقواس علّ هذه الأقواس المحنية تصيب من قارئه شاكلة انتباه فتزعجه إلى معرفة أن هاتين الآيتين هما جواز الداخل إلى أقطار القرآن ، وعل هذه القلوب القاسية تستشعر حق القرآن عليها ووظيفتها التي يجب أن تقوم بها نحوه ، وهي التدبر لمعانيه واتباعه .
الشيخ محمد البشير الإبراهيمي
آثار الشيخ المجلد الأول ص٣٢٠-٣٢١

فائدة عجيبة
قوله: {وَمَا الحياة الدنيآ إِلَاّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ} قدّم اللَّعب على اللَّهو فى موضعين هنا، وكذلك فى القتال، والحديد، وقدّم اللَّهو على اللَّعب فى الأَعراف، والعنكبوت، وإِنما قدّم اللَّعب فى الأَكثر لأَنَّ اللعب زمانه الصبا واللهو زمانه الشباب، وزمان الصبا مقدّم على زمان الشباب. يُبَيِّنه ما ذكر فى الحديد {اعْلَمُوْا أَنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ}
{ لَعِبٌ} كلعب الصبيان
{وَلَهْوٌ} كلهو الشبَّان
{وَزِيْنَةٌ} كزينة النِّسوان
{وَتَفَاخُرٌ} كتفاخر الإِخوان
{وَتَكَاثُرٌ} كتكاثر السُّلطان.
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروز آبادي192/1

🍃
🍂
🍃
▪️
ما تيسر من سورة ص
🔊
القارئ عبد العزيز الفقيه
🍂
🍃
🍂
قرآن يتلى
https://t.me/alwa3z_quran
🍂
🍃
🍂