
Haqiqatga Yaqin
Haqiqatan haqiqatga yaqinligi haqiqat.
Ozroq kulgu, tavsiya, tekshiruv. Albatta o'ylab ko'ring.
Jiddiy Mavzular
@niyatgabogliq
Talab va taklif
@niyatlive
Assalomu alaykum
«Haqiqatga yaqin» kanalingizda reklama olasizmi.
Shu yo‘nalishga yaqinroq edi men yangi kanal ochgandim
@qirqim_uz
📚
YANGI PREMIYERA!
Mayoq Books’dan ikki yangi asar:
✨
“Uzun oyoqli amaki” – mehr, sirli hayot va orzular bilan to‘la iliq hikoya.
⚡
“Persiy Jekson va chaqmoq o‘g‘risi” – Fantastik sarguzashtlarni sevasizmi?
Juda zo‘r bir seriya sizni kutmoqda!
Har bir sahifasi sizni o‘ziga tortadi!
https://www.instagram.com/reel/DLXjL6roGwf/?igsh=MTg4ZWNiMnB3eWhtcg==
1 aprel hazili:
1564-yilda Fransiya qiroli IV Charlz taqvimni o‘zgartirib, yil boshini yanvar oyining birinchi kuniga ko‘chirdi. O‘sha davrning xabar olish sharoitlarida odamlarning ko‘pchiligi bu sananing o‘zgarganidan bexabar edi. Bu xabarni eshitganlar esa bundan juda g‘azablandi. Bu hodisa norozilik bilan qarshi olindi va ko‘pchilik eski taqvimga sodiq qoldi. Biroq hukumat vakillari sana o‘zgarishini tan olmaydigan odamlarni “aprel tentaklari” deb atadi va ularni zamondan ortda qolganlikda aybladi. Aprel boshida soxta bayramlar uyushtirib, kutilmagan sovg‘alar yuborib, ular bilan masxara qildi.
Shu kun “Tentaklar kuni” deb atalgan. Yillar o‘tgach, taqvim hamma tomonidan qabul qilinib, yangi yil boshlanishi sifatida 1-yanvar tasdiqlangach, fransuzlar 1-aprelni o‘z an’analarining bir qismi sifatida qabul qilib, “1 aprel hazili”ni yaratdi.
@niyatgabogliq
Sevgilisining
kiyinishiga aralashadigan yigit.
Hammamiz zamonaviymiz, hammamiz erkinmiz, hammamiz "woke"miz.
Lekin navbat "sevgilim ko‘chaga chiqqanda bu yubkani kiymasin dedim" degan gapga kelganda, tanqidchilar uchta gapni ushlab olgan. "Ayolni bosim ostiga olyapsan", "qizg‘anchiqsan", "fikrlaring o‘rta asrnikidek" deyishadi. Go‘yoki hamma Kant, hamma Sartre, hamma feministik nazariyaning mutahassisi..
Ammo savol tug‘iladi: nega rashk yomon narsa bo‘lishi kerak?
Qizg‘anish – bu sevgilisining atrofini raqamli panjara bilan o‘rash emas. Bu “senga befarq emasman, ustingdagi nigohlar meni bezovta qilayapti” degani. Chunki zamonaviy davrning erkinlik ta’rifi ko‘pincha “hamma menga qarasa ham parvo qilmayman” illyuziyasidan iborat.
Ammo biz go‘shtdan, suyakdan, tashvishdan, instinktdan iborat mavjudotmiz. Ustimizga 100 yil erkinlik sousi quyilsa ham, ichki instinkt hanuz mavjud.
Qadimgi odamni tasavvur qiling.
Yigit ertalabdan mamont ovlab, qonli nayza bilan g‘orga qaytmoqda. Ayoli tashqarida raqsga tushmoqda, ko‘kragiga loy bilan belgi chizilgan. Yigit g‘azablanadi. Chunki o‘sha belgi qabiladagi boshqa erkakning dunyoqarashiga ishora bo‘lishi mumkin.
Rashk qiladi. Chunki egalik instinkti qadimgi davrlardan beri romantik munosabatlarning ajralmas qismidir.
O‘sha paytda bu “bosim” emas edi-ku, hozir qanday qilib bu “muammo”ga aylandi?
Ayol qayerda nima kiyishini bilishi kerak.
Chunki kiyinish faqat shaxsiy ifoda vositasi emas, balki ijtimoiy kontekstning ham bir bo‘lagi.
Qulaylik faqat kiyimda emas, balki qarshingdagiga qanday his qildirayotganingda ham o‘lchanadi.
Bugungi munosabatlar haddan tashqari “o‘zligimizni” topishga urinayotganimizdan “biz” bo‘la olmayapti.
Hamma — o‘z tanasi, o‘z erkinligi, o‘z hududi deb turibdi.
Lekin hech kim “sen bilan biz bo‘ldik, endi men yolg‘iz emasman” demayapti.
Kiyim bir pozitsiyadir.
U noz-karashma maydonini yaratishi mumkin, “qarang, men shu yerdaman” degan signalni uzatishi mumkin.
Agar kimdir sen bilan birga bo‘lsa-yu, hali ham tashqariga o‘sha signalni uzatayotgan bo‘lsa, demak bu yoki e’tiborsizlik, yoki “hatto sen bilan bo‘lsam ham e’tibor qozonmoqchiman” degan motivatsiya.
Kechirasiz, lekin bu erkinlik emas — bu e’tiborsizlikning qadoqlangan shakli, xolos.
Xulosa?
Agar yigiting yubkanga gap aytdi deb uni “zamonidan orqada” deya qoralayotgan bo‘lsang, bu yerda muammo bor.
Ehtimol u aralashmayapti, balki u shunchaki sening qadriyatlaringga ahamiyat berayotgandir.
Eslatma:
Bu matn sog‘lom rashk va o‘zaro hurmat doirasidagi holat haqida. Zararli rashk va nojo‘ya nazorat haqida emas.
@niyatgabogliq
Barcha davrlarning eng yaxshi kitobi.
Utopiyan bo'lib antiutopiyan hikoyaga ega. Newbery mukofoti sovrindori. Dunyodagi eng yaxshi bolalar adabiyoti ro'yxatida 4-o'rinda turadi. 12 milliondan ortiq sotilgan.
Yangi tarjima qilingan kitobimni, 21-martdan O'zbekistonni hamma joyidan online va offline sotib olishingiz mumkin.
@niyatgabogliq
Haliyam kanalda bormisiz? Nega?)
Sizni sevish yoki sevmasliklarini bilishning eng oson usuli.
BIr inson sizni haqiqatdan sevadimi yoki yo'qmi, buni qanday bilasiz?
👉
https://cacos.uz/sizni-sevish-yoki-sevmasliklarini-bilishning-eng-oson-usuli-368
🌐
@cacosuz
|
#hayot_tarzi
Nega samolyotga suv olib chiqib bo'lmaydi?
Samolyotga suv olib chiqish nega ta'qiqlanadi? Bu ta'qiqning sabablari.
👉
https://cacos.uz/nega-samolyotga-suv-olib-chiqib-bo-lmaydi-364
🌐
@cacosuz
|
#hayot_tarzi
Universitet xojatxonalari - Rektor xonasi kabi juda ham muhimdir...
@niyatgabogliq
“Оқ нилуфарлар юртида” – фин халқининг уйғониш тарихидан бир парча
Фин халқининг уйғониши қачон бошланди, асрлар давомида ботқоқликда яшаган миллат 70-80 йил ичида қандай қилиб оқ нилуфарлар мамлакатига айланди? Уйғонишни истаб алаҳсираб ётган бошқа халқлар ҳам финлар тутган йўлдан бора оладими?
👉
https://kun.uz/76535253
Kun.uz расмий канали