HAYK media
КАК ЖИВЕТ город БЮРЕГАВАН | ԻՄ ՀԱՅԱՍՏԱՆ | Քաղաքներ | Գյուղեր | Մարդիկ
Великие врачи мира армянского происхождения | Антон Сурьян
В отчете Комиссии США по международной религиозной свободе за 2026 год зафиксированы серьезные нарушения в отношении армянских христианских заключенных из Арцаха (Нагорного Карабаха), в том числе предполагаемые избиения, психологическое насилие, отказ в медицинской помощи, отказ в предоставлении Библии и сжигание татуировок в виде креста.
В отчете также упоминается продолжающееся уничтожение христианского религиозного наследия в Арцахе, при этом спутниковые снимки показывают разрушенные и поврежденные церкви, кладбища и другие священные места.
🇦🇲
🗣️
Репортаж HAYK media | Айк Исаханян – основатель завода «Изотон»
День памяти | Ованес Шираз
Ованес Шираз – поэт
Имя при рождении Оник Карапетян. Родился 27 апреля 1915 года в Александрополе (Гюмри), в самый разгар Первой мировой войны, во время начатого младотурками геноцида армян. В мае 1918 года Александрополь был захвачен турками. Отец Ованеса был убит турецкими солдатами в поле, во время работы. В декабре того же года Александрополь был возвращён в состав Армении. Ованес рос в приюте для сирот, пока однажды на рынке случайно не нашел свою мать Астхик. В отрочестве был помощником сапожника, работал на Текстильном комбинате Ленинакана.
Его первое произведение — «Приход весны», было опубликовано в 1935, после чего новеллист Атрпет дал молодому Ованесу псевдоним «Шираз», сравнив его поэзию с розами персидского города Шираза. В 1937—1941 Шираз учился на филологическом факультете Ереванского государственного университета, в 1956 — в Московском литературном институте им. Горького.
Опубликовал сборники «Начало весны», «Голос поэта», «Лира Армении», «Сиаманто и Хджезарэ», «Памятник матери», «Армянская дантийская» и др. За сборник «Всечеловеческое» в 1975 был удостоен Государственной премии Армянской ССР. В 1960 и 1969 фирма «Мелодия» на виниле выпустила вокально-симфонический цикл Авета Тертеряна «Родина» на слова Ованеса Шираза.
Умер 14 марта 1984 года в Ереване. Похоронен в пантеоне парка им. Комитаса. Ованес Шираз — классик армянской поэзии. Основные темы его творчества — романтика, патриотизм и материнство. Стихотворения Шираза, посвященные горе Арарат, геноциду армян, историческому городу Ани, национальному герою Андранику, публиковались в Советской Армении и в армянской диаспоре огромными тиражами. Автор философской поэмы «Библейское» (1944), посвященной Великой Отечественной войне. Значительное место в его творчестве занимают переводы стихотворений М.Ю. Лермонтова.
В Гюмри, где родился Ованес, на улице Варпетац в середине 1980-х был открыт музей поэта, где собраны фотографии и документы, личные вещи и издания его произведений на 58 языках. Его именем названы улицы в Армении, Иране. Мемориальная доска установлена на д. 20 по проспекту Маштоца в Ереване. Турецкая певица армянского происхождения Сибил Бекторосоглу исполнила песню «Письмо», написанную на основе произведения армянского поэта. Ованесу Ширазу свои стихи посвящали Евгений Евтушенко и Александр Гитович.
“Ованес, что был вчера бездомным, хулиганистым парнем, сегодня, по-моему, стал душевным, чарующим лириком, достойным занять отдельное место среди поэтов Еревана и всего мира” (Аршак Чобанян).
“Ованес — звезда, возникшая из вековой мглы горя армянского народа…” (Аветик Исаакян).
“Шираз — большой талант. У него большое имя и мы очень ценим его творчество! Шираз — дорогая душа… Он талант, мы должны гордиться и считать большой честью, что знакомы с ним” (Уильям Сароян).
ЖИЗНЬ ВЫДАЮЩИХСЯ АРМЯН
Азнив Грачья — Величайшая Армянская Актриса
Азнив Минасян родилась 25 июня 1853 года в Константинополе, где и начала карьеру в 1869 на сцене «Восточного театра». Затем — в Театре Вардовяна. Несмотря на преобладание сентиментального репертуара в начале карьеры, всегда тяготела к правдивому воспроизведению душевных состояний. Жажда реализма полностью раскрылась в 1880-х, когда она присоединилась к армянской труппе Тифлиса. Среди лучших ролей этого периода — Рузан («Рузан» Мурацана), Жанна д’Арк («Орлеанская дева» Шиллера), Порция («Венецианский купец»), Софья («Горе от ума»), Нина («Маскарад»), Маргарита («Дама с камелиями» Дюма-сына). В 1883 оставила сцену, но в 1893 триумфально вернулась в армянскую труппу Тифлиса. В 1890–1900-е активно работала в армянском театре Баку.
После Гамидовской резни семья Азнив была вынуждена оставить родной Константинополь. Как и тысячи других соотечественников, они искали спасения на Кавказе и обосновались в Тифлисе. Жизнь в эмиграции оказалась суровой. Несмотря на былую славу, семья столкнулась с тяжелейшим материальным положением. В поисках поддержки и стабильности переезжает к дочери в Баку, где актриса провела значительную часть своих закатных лет, продолжая, несмотря на возраст и лишения, изредка выходить на сцену местного армянского театра.
Азнив Грачья — одна из крупнейших мастеров классического реализма в армянском театре. Её творческий метод был новаторским для своего времени. Искусство Грачья строилось на редком сочетании глубокой эмоциональности и драматической сдержанности: она умела передавать сильные чувства без излишней патетики, тонко раскрывая психологические нюансы своих героинь. Отказавшись от шаблонов мелодрамы с её переигрыванием и надуманными страстями, актриса одной из первых в армянском театре обратилась к психологической достоверности. Её стиль сделал армянскую сцену более современной, заменив внешние эффекты глубокой проработкой характера.
История сценического имени Азнив Минасян неразрывно связана с величайшим трагиком Петросом Адамяном. Это произошло в Константинополе, в театре П. Магакяна, во время репетиции. Впервые увидев Азнив на сцене, Адамян был настолько поражён глубиной и блеском её взгляда, что не удержался и восторженно воскликнул: "Грачья!" (հրաչյա — огненные очи). Так великий актёр стал «крёстным отцом» её сценического псевдонима, который навсегда вытеснил её настоящее имя в театральных афишах. То мимолетное восхищение юного Адамяна не осталось просто комплиментом. Со временем оно переросло в глубокую и безответную любовь к Азнив. Несмотря на личную драму Петроса, они составили один из самых сильных сценических дуэтов своего времени. Их совместная игра в классических постановках была наполнена невероятным эмоциональным напряжением. Считается, что именно эта неразделённая страсть придавала особую пронзительность игре Адамяна в сценах с Азнив.
В 1875 Азнив вышла замуж за армянина-католика. Однако семья жениха была категорически против. Азнив не только не была католичкой, но и имела недостойную для того времени профессию. Конфликт зашёл так далеко, что, узнав о помолвке, отец выгнал сына из дома и лишил его работы. Узел противоречий удалось развязать благодаря самой Азнив. Узнав от общих знакомых о её безупречной репутации, отец жениха согласился на встречу. Единственным условием он поставил венчание в католической церкви. Азнив проявила мудрость, не став спорить о догматах, а апеллируя к чувствам: "У вас четырнадцать детей, а у моей матери я — единственная". Этой фразой она смогла убедить непреклонного отца, защитив чувства своей матери и сохранив мир в новой семье.
Закат великой актрисы прошёл в Дилижане, куда она была вынуждена переехать из-за тяжёлой болезни. Там она жила на даче известной княгини М. Туманян. Азнив Грачья скончалась в Дилижане 20 мая 1920 года. Театральное общество города установило на её могиле памятник из чёрного мрамора, центральным элементом которого стал беломраморный барельеф с профилем актрисы — тот самый пронзительный взгляд, её «огненные очи», сохранившийся в памяти поколений.
Директора музея-института Геноцида армян попросили освободить кресло по личной просьбе Пашиняна, он подтвердил это. На вопрос, была ли Эдита Гзоян уволена из-за упоминания армянских пленных во время визита вице-президента США Вэнса и вручения ему книги об Арцахе, Пашинян ответил утвердительно.
«Да, я посчитал это действием, противоречащим внешней политике Армении, расценил как провокацию и попросил, чтобы она написала заявление об уходе»– сказал он.
🇦🇲
🏆
Армянский спортсмен Левик Микаелян стал двукратным чемпионом Европы U23 по вольной борьбе.
В финале армянский борец победил представителя Азербайджана Джейхуна Аллахвердиева со счетом 2:1.
🇦🇲
🗣️
Репортаж HAYK media | Литературные дебаты в Ереване