Select your region
and interface language
We’ll show relevant
Telegram channels and features
Region
avatar

Hikmat ila

hikmat_ila
Админ ✍️ @ilmvaqti Наманган шаҳар "Истиқлол" жоме масжидининг расмий телеграм канали 🌐 https://t.me/Hikmat_ila Роббингнинг йўлига ҳикмат ила ва яхши мавъиза билан даъват қил
Subscribers
2 333
24 hours
-5
30 days
-22
Post views
1 368
ER
58,64%
Posts (30d)
37
Characters in post
784
Insights from AI analysis of channel posts
Channel category
Religion and Spirituality
Audience gender
Female
Audience age
35-44
Audience financial status
Middle
Audience professions
Others
Summary
September 12, 03:44
Media unavailable
1
Show in Telegram

#Видео
#савдо
📹
Бўлиб тўлашга автомобил рақами сотиб олса бўладими?
🎙
Абдувоҳид домла Аҳмадалиев
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази мутахассиси
https://t.me/Hikmat_ila

September 11, 00:28

Абу Дардо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким «Каҳф» сурасининг аввалидан ўн оятини ёдласа, Дажжолдан сақланади», дедилар».
Муслим, Абу Довуд ва Термизийлар ривоят қилганлар.
🌐
🕌
@Hikmat_ila
🕌
♻️
Яқинларингизга ҳам улашинг!

September 10, 23:50
Media unavailable
1
Show in Telegram

«ИСТИҚЛОЛ » жомеъ масжидининг намоз вақтлари!
Милодий 11-Сентябир 2026 йил
Хижрий 29-Рабиул аввал 1448 йил.
Субҳи:
🕔
04:29
Бомдод
🕔
05:05
Қуёш чиқиш
🕔
0
5:45
Завол
🕔
12:
15
Пешин
🕔
12:50
Аср
🕔
16:50
Шом
🕔
18:35
Хуфтон
🕔
20:15
"Намоз мўъминнинг
меърожидир"
🌐
🕌
@Hikmat_ila
🕌
♻️
Яқинларингизга ҳам улашинг!

September 10, 17:48
Media unavailable
1
Show in Telegram

❗️
Жума куни кимга нимани раво кўрсангиз ўшани юборинг дейишади!
Мен сизларга шу жойларга бориб, Жума намозларини ўқишликни сўрайман амийн.
🕌
Жума айёмингиз муборак бўлсин!
https://t.me/Hikmat_ila

September 10, 08:11

ЖАННАТДА КЕЧА ВА КУНДУЗ
#ақида

2230-САВОЛ: Жаннатда кун ва тун бўладими? Ҳафта кунлари ҳам бўладими?
💬
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Вақт масаласида Жаннатда дунёдаги каби ҳолатлар бўлмайди. Кун, тун, ҳафта, ой, қуёш деган тушунчалар жаннатда бўлмайди, Жаннат аҳли абадий нурда бўладилар. Улар кеча ва кундуз вақтини нурли пардаларнинг туширилиши ва кўтарилиши орқали биладилар.
Аллоҳ таолонинг Марям сурасидаги:
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ‎﴿٦٢﴾
“Уларга у ерда эртаю кеч ризқлари келиб турур”
, деган сўзини муфассирлар, жумладан, Абул Баракот Насафий роҳимаҳуллоҳ шундай тафсир қилганлар: “Яъни, уларга ризқлари дунёдаги куннинг икки томони (эрта ва кеч) муддатида келтирилади, чунки у ерда на кеча ва на кундуз бор, қолаверса улар абадий нурдадирлар. Улар кундузни пардаларнинг кўтарилиши билан, кечани эса уларнинг туширилиши билан биладилар. Эртаю кеч бериладиган ризқ араблар наздида турмушнинг энг яхшисидир, шунинг учун Аллоҳ таоло Ўз жаннатини шу билан васф қилган. Шунингдек, бу билан ризқнинг давомийлиги ирода қилинган, худди сиз “Мен эртаю кеч фалончининг олдида бўламан” деганингиз каби. Сиз бу гапингиз билан давомийликни назарда тутаётган бўласиз” (
“Мадорикут танзил ва ҳақоиқут таъвил” китоби
).
Анас ибн Малик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар:
“Жаннатда бир бозор бор. Жаннатийлар у ерга ҳар жума келишади. Шимол тарафдан шамол эсиб, уларнинг юзлари ва кийимларини ҳилпиратади ва уларнинг ҳусну жамоллари зиёда бўлади. Сўнг улар ўз аҳлларига ўша ҳусну жамоллари зиёда бўлган ҳолларида қайтишади. Аҳллари уларга: “Аллоҳга қасамки, ҳусну жамолингиз янада зиёда бўлиб келибсиз”, дейишади. Улар: “Аллоҳга қасамки, сизнинг ҳам ҳусну жамолингиз зиёда бўлиб кетибди”, дейишади”
(Имом Муслим ривояти).
Мазкур ҳадис шарҳида Мулла Али Қори раҳимаҳуллоҳ шундай деганлар: “Имом Нававий роҳимаҳуллоҳ: “Бозор – жаннат аҳлининг жамулжам бўладиган жойидир. Улар у ерда дунёдаги бир ҳафта муддатича вақт ўтгач тўпланиб турадилар. Аслида у ерда қуёш, кеча ва кундуз йўқлиги сабабли ҳақиқий ҳафтанинг ўзи йўқ”, деганлар. Мен айтаманки: кеча ва кундуз вақти баъзи хабарларда келганидек нурли пардаларнинг туширилиши ва кўтарилиши орқали билинади. Жума куни ва байрам кунлари ҳамда улар билан боғлиқ зиёрат, Аллоҳнинг жамолини кўриш ва бошқа мададу иноятлар ана шу орқали маълум бўлади”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
https://t.me/Hikmat_ila

September 09, 00:48
Media unavailable
1
Show in Telegram

«ИСТИҚЛОЛ » жомеъ масжидининг намоз вақтлари!
Милодий 9-Сентябир 2026 йил
Хижрий 27-Рабиул аввал 1448 йил.
Субҳи:
🕔
04:27
Бомдод
🕔
05:05
Қуёш чиқиш
🕔
0
5:43
Завол
🕔
12:
16
Пешин
🕔
12:50
Аср
🕔
16:55
Шом
🕔
18:38
Хуфтон
🕔
20:20
"Намоз мўъминнинг
меърожидир"
🌐
🕌
@Hikmat_ila
🕌
♻️
Яқинларингизга ҳам улашинг!

September 08, 11:10

НЕЪМАТНИ КЎПАЙТИРИШНИ ИСТАШ НОШУКРЛИКМИ?
#шукр

2227-САВОЛ: Инсон ўзи эришиб турган даражадан янада юқорироғига интилиши ношукрлик ҳисобланадими? Масалан, дўконимни кенгайтириш, ишчилар сонини кўпайтириш ва тизимни янада ривожлантиришни истайман. Шундай ҳолатда ҳозирги неъматларга ношукрлик қилган бўламанми? Шу ҳақда тўлиқ тушунча берсангиз.
💬
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.  Бундай қилиш ношукрлик бўлмайди.
Аввало шукрнинг ҳақиқатини аниқлаб олсак. Уламоларимиз шукрни уч нарса билан таърифлаганлар: неъматни Аллоҳ таолодан деб эътиқод қилиш, тил билан Унга ҳамд айтиш ва ўша неъматни Ул зот рози бўладиган йўлда ишлатиш. Демак, шукр – бор имконият билан чекланиб, тўхтаб қолиш эмас, балки уни ўз ўрнида ишга солишдир. Ношукурлик эса бунинг акси: неъматни менсимаслик, “менда арзирли ҳеч вақо йўқ” деб ҳисоблаш ёки уни ўз ақлим ва кучим билан топдим деб билиш, Аллоҳнинг тақсимотидан кўнгли тўлмай нолиш ёхуд бошқанинг қўлидагига ҳасад қилиш. Сиз айтаётган нарса эса булардан бирортаси ҳам эмас.
Сиз сўраган нарса ношукрлик эмаслигини Қуръони каримнинг ўзи кўрсатиб турибди. Аллоҳ таоло:
“Қасамки, агар шукр қилсангиз, албатта, сизга зиёда қилурман”
(Иброҳим сураси, 7-оят), деб зиёдани шукрнинг мукофоти қилиб қўйган. Агар кўпайтириш ношукрлик бўлганида, шукрнинг ажри кўпайиш бўлмас эди.
Саҳобаи киромлар ичида Усмон ибн Аффон ва Абдураҳмон ибн Авф розияллоҳу анҳумо каби катта савдогарлар бўлган. Аллоҳнинг Расули уларни бу ишдан қайтармаганлар, аксинча:
“Солиҳ кишининг қўлидаги ҳалол мол нақадар яхшидир!”
, деб марҳамат қилганлар. (Имом Аҳмад ривояти).
Шуни таъкидлаш керакки, ишларни кенгайтириш билан биргаликда зиммамиздаги мусулмонлик бурчларини ҳам унутмаслигимиз лозим. Аллоҳ таоло Қуръони каримда бундай марҳамат қилган:
رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ
“Кишилар бордирки, уларни на тижорат ва на савдо (ишлари) Аллоҳнинг зикридан, намозни баркамол адо этишдан ва закот беришдан чалғита олмас. Улар диллар ва кўзлар изтиробга тушиб қоладиган кун
(қиёмат)
дан қўрқурлар”
(Нур сураси, 37-оят).
Шунинг учун қуйидагиларга эътибор бериш лозим: ишни деб намоз ва диний вазифаларингиз қолиб кетмасин, келаётган мол-дунёнинг ҳалоллиги назардан қочмасин, закот ва садақа ўз вақтида адо этилсин, ишчиларнинг ҳаққи поймол бўлмасин, кенгайтириш “фалончидан ўтай” деган мақсад билан эмас, ўзи ва ўзгаларга кўпроқ фойда етказиш нияти билан бўлсин.
Мана шундай қилсангиз, Аллоҳ таоло ишларингизга барака беради ва икки дунё саодатига эришасиз, иншааллоҳ. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
@Hikmat_ila

September 06, 13:22
Media unavailable
1
Show in Telegram

«ИСТИҚЛОЛ » жомеъ масжидининг намоз вақтлари!
Милодий 7-Сентябир 2026 йил
Хижрий 26-Рабиул аввал 1448 йил.
Субҳи:
🕔
04:25
Бомдод
🕔
05:00
Қуёш чиқиш
🕔
0
5:41
Завол
🕔
12:
16
Пешин
🕔
12:50
Аср
🕔
17:00
Шом
🕔
18:42
Хуфтон
🕔
20:25
"Намоз мўъминнинг
меърожидир"
🌐
🕌
@Hikmat_ila
🕌
♻️
Яқинларингизга ҳам улашинг!

September 04, 12:54
Media unavailable
3
Show in Telegram

#Мавлиди
шариф
Бугун, 4-сентябрь куни Наманган шаҳар "
Истқлол
" жоме масжиди имом-хатиби
Бойхонов Содиқжон домла
йиғилган жамоатга “
Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг му‌ьжизалари
” мавзусида мавъиза қилдилар ҳамда "Мавлиди шариф ўқилди".
Гўзал ва манфаатли мавъиза якунида хайрли дуолар қилинди.
https://t.me/Hikmat_ila
🌐
🕌
@Hikmat_ila
🕌
♻️
Яқинларингизга ҳам улашинг!

September 04, 12:54
Media unavailable
10
Show in Telegram