قصص وحكايات من التاريخ الاسلامي

أصل العرب يعود إلى شبه الجزيرة العربية، وهي المنطقة التي تعتبر الموطن الأصلي للقبائل العربية. هناك تقسيم تقليدي للعرب إلى ثلاث مجموعات رئيسية:
1. العرب العاربة (عرب القحطانيين)
- يُعتقد أن أصلهم يعود إلى اليمن، وينحدرون من يعرب بن قحطان.
- يُعرفون بأنهم "العرب الأصليون" الذين عاشوا في جنوب الجزيرة العربية.
2. العرب المستعربة (عرب العدنانيين)
- يُنسبون إلى إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام.
- يُعتقد أنهم انتشروا في شمال الجزيرة العربية واستقروا هناك بعد تعلمهم اللغة العربية.
3. العرب الكنعانيين
- يُعتقد أن أصلهم يعود إلى منطقة بلاد الشام، وينحدرون من كنعان بن سام بن نوح عليه السلام.
- أسسوا حضارات مزدهرة في مدن مثل أريحا وصور وصيدا.
- كانوا معروفين بتجارتهم وزراعتهم وابتكاراتهم في الكتابة

فاتورة كهرباء أسرة محتاجة متعففة جدا .
نشارككم طلبآ للآجر بسدداها لأن الدال على الخير كفاعله، فاحتسبوا الأجر وفرجوا كربتهم
قال ﷺ:(من أراد أن تُستجاب دعوته وتكشف كربته ، فليفرّج عن معسر)
رقم الفاتورة : 30151544412
المبلغ : 400 ريال
للاطلاع والسداد عبر تطبيق السعودية للطاقة:
https://www.se.com.sa/app

أسباب البروووود الجنسي عند المراة
للتكملة اضغططط هنا

من هم الأساطير
1-عبد الله بن مسعود عندما احضر رأس ابا جهل لرسول الله
2-الاسطورة هو علي بن ابي طالب عندما خلع باب خيبر بمفرده
3-الاسطورة هو الزبير بن العوام عندما هجم على حصن الكفار بمفرده ليفتح باب النصر للمسلمين
4-الاسطورة هو ضرار بن الأزور عندما هجم على جيش الروم بمفرده
5-الاسطورة هو خالد بن الوليد عندما هجم على صفوف الكفار واختطف قائدهم وعاد الى صفوف المسلمين سالما
6-الاسطورة هو الخليفة عمر بن عبد العزيز الذي احتاج الى اقل من عامان ليطوف بعدها بالزكاة فلا يجد من يأخذها
7-الاسطورة هو خالد بن الوليد الذي خاض 100معركة ولم يخسر ولا واحده
8-الاسطورة هو علي بن ابي طالب عندما قاتل بسيفين وتحكم بحصانه في قدميه
9-الاسطورة هو جعفر الطيار عندما حضن الراية بعد ما تقطعت يداه
10-الاسطورة هو عمر بن الخطاب عندما هاجر المسلمين سرا الى المدينة المنورة.....
إلا عمر....
الذي لبس سيفه ووضع قوسه على كتفه وحمل أسهمًا وعصاه القوية، وذهب إلى الكعبة حيث طاف سبع مرات، ثم توجه إلى مقام إبراهيم فصلى، ثم قال لحلقات المشركين المجتمعة: «شاهت الوجوه، لا يُرغم الله إلا هذه المعاطس، من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده أو يُرمل زوجته فليلقني خلف هذا الوادي». فلم يتبعه أحد منهم.
11- الاسطورة هو حمزة بن عبد المطلب عندما علم ان ابو جهل شتم الرسول واذاه فذهب الى ابو جهل وشج وجهه وقال: : «أتشتمه وأنا على دينه أقول ما يقول؟ فرُدَّ ذلك علي إن استطعت»
١٢- الاسطورة هو الذي أتم قراءة هذا المنشور وقام بنشره كي نغسل دماغ من غسلت دماغهم من المسلمين
ونسوا مجد أمتهم ودينهم في هذا الزمان ..؟ يقولون ان ميسي و كرستيانو هما الاسطورة في العالم ...؟
هؤلاء هم الأساطير والفخر كل الفخر أن تنتمي إلى أمتهم
اذا اتممت القراءة صلِّ على الحبيب محمد
#ﷺ
..
=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛=؛

أبو هند الحجام رضي الله عنه.. الصحابي الذي كسر الإسلام به حواجز التمييز
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على سيدنا محمد ﷺ.
هل سمعت يومًا عن صحابي كانت مهنته الحجامة، ومع ذلك رفعه الإسلام حتى أمر النبي ﷺ الناس أن يزوجوه من بناتهم؟
إنه أبو هند الحجام رضي الله عنه، أحد الصحابة الذين جسدوا حقيقة أن ميزان التفاضل في الإسلام هو التقوى، لا النسب ولا المال.
اختلف أهل العلم في اسمه، فقيل: عبد الله، وقيل: يسار، وقيل: سالم أو سنان، واشتهر بكنيته أبو هند. وكان مولى لبني بياضة من الأنصار، وعُرف بإتقانه للحجامة.
أسلم أبو هند مبكرًا، وكان يحب خدمة رسول الله ﷺ، حتى أصبح هو الذي يحتجم للنبي ﷺ عند الحاجة.
وفي إحدى المرات احتجم النبي ﷺ على يديه، فقال عليه الصلاة والسلام:
«إن كان في شيءٍ مما تداوون به خيرٌ فالحجامة».
ثم التفت إلى بني بياضة وقال:
«أنكحوا أبا هند، وأنكحوا إليه».
أي: زوجوه من بناتكم، وتزوجوا من بناته، ليؤكد أن قيمة الإنسان ليست في نسبه أو مهنته، وإنما في إيمانه وتقواه.
كان هذا الموقف درسًا خالدًا في محاربة التعصب والطبقية، فقد أراد النبي ﷺ أن يرسخ مبدأ المساواة بين المسلمين، وأن الشرف الحقيقي هو شرف الدين.
وقد ذكر أهل السير أن أبا هند تخلف عن غزوة بدر، ثم شهد بعد ذلك المشاهد مع رسول الله ﷺ، وظل من الصحابة الصادقين في خدمتهم للإسلام.
ورغم أن كتب التاريخ لم تذكر تفاصيل كثيرة عن حياته أو تاريخ وفاته، فإن اسمه بقي خالدًا بسبب هذا الموقف العظيم، وبسبب خدمته لرسول الله ﷺ.
الدروس المستفادة:
الإسلام يكرم الإنسان بالتقوى والعمل الصالح.
لا يجوز احتقار أحد بسبب مهنته.
الحرف الشريفة تزيد صاحبها عزًا إذا اقترنت بالإيمان.
سنة النبي ﷺ قضت على العصبية والتمييز بين الناس.
رحم الله الصحابي الجليل أبا هند الحجام رضي الله عنه، وجزاه عن الإسلام خير
صل ع الحبيب

🌿
منذ أكثر من 1400 عام... علّمنا النبي ﷺ درسًا لا يُنسى.
عندما اشتد الأذى على المسلمين الأوائل، لم يقل لهم: اذهبوا إلى الأقرب نسبًا أو دينًا، بل قال لهم أن يهاجروا إلى أرض النجاشي، لأنه "ملكٌ لا يُظلَم عنده أحد."
لم يكن الرابط يومها دينًا أو لغةً أو عِرقًا... بل كان العدل والإنسانية.
واليوم، يستحضر كثيرون هذا المعنى وهم يتابعون مواقف بعض القادة الذين يرفعون صوتهم دفاعًا عن المدنيين والأطفال والأسر التي تعيش ظروفًا إنسانية قاسية، ومن بينهم رئيس الوزراء الإسباني بيدرو سانشيز، الذي أكد أن أصواتهم تُسمع، وأن معاناتهم لن تُنسى.
قد يختلف الناس في السياسة، لكنهم يجتمعون على أن نصرة المظلوم والوقوف مع الإنسان قيمة نبيلة، وهي قيمةٌ علّمنا إياها نبينا ﷺ قبل قرون.
🤍
فالعدل يبقى عدلًا... مهما اختلفت الأوطان والأديان.
🥰

حكي أن هند بنت النعمان كانت أحسن نساء زمانها.
فوصف للحجاج حسنها فخطبها وبذل لها مالاً جزيلاً وتزوج بها وشرط لها عليه بعد الصداق مائتي ألف درهم ودخل بها.
ثم أنها انحدرت معه إلى بلد أبيها المعرة. وكانت هند فصيحة أديبة، فأقام بها الحجاج بالمعرة مدة طويلة.
ثم إن الحجاج رحل بها إلى العراق فأقامت معه ما شاء الله، ثم دخل عليها في بعض الأيام وهي تنظر في المرآة، وتقول:
وما هند إلا مهرةٌ عربيةٌ ... سلالة أفراس تحللها بغل
فإن ولدت فحلاً فلله درها ... وإن ولدت بغلاً فجاء به البغل
فلما سمع الحجاج كلامها انصرف راجعاً ولم يدخل عليها. ولم تكن علمت به، فأراد الحجاج طلاقها، فأنفذ إليها عبد الله بن طاهر وأنفذ لها معه مائتي ألف درهم، وهي التي كانت لها عليه، وقال: يا ابن طاهر، طلقها بكلمتين، ولا تزد عليهما.
فدخل عبد الله بن طاهر عليها فقال لها: يقول لك أبو محمد الحجاج كنت فبنت. وهذه المائتا ألف درهم التي كانت لك قبله.
فقالت: اعلم يا ابن طاهر، إنا والله كنا فما حمدنا، ثم بنا فما ندمنا وهذه المائتا ألف هي لك ببشارتك بخلاصي منه.
ثم بعد ذلك بلغ أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان خبرها، ووصف له جمالها، فأرسل إليها يخطبها لنفسه، فأرسلت إليه كتاباً تقول فيه بعد الثناء عليه: اعلم يا أمير المؤمنين، أن الكلب ولغ في الإناء.
فلما قرأ عبد الملك بن مروان الكتاب ضحك من قولها، وكتب إليها يقول: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً، إحداهن بالتراب، فغسل الإناء يحل الاستعمال.
فلما قرأت كتاب أمير المؤمنين، لم يمكنها المخالفة فكتبت إليه تقول: بعد الثناء عليه، اعلم يا أمير المؤمنين أني لا أجري العقد إلا بشرط، فإن قلت: ما الشرط؟ أقول: أن يقود الحجاج محملي من المعرة إلى بلدتك التي أنت فيها ويكون ماشياً حافياً بحليته التي كان فيها أولاً.
فلما قرأ ذلك الكتاب عبد الملك ضحك ضحكاً شديداً، وأرسل إلى الحجاج يأمره بذلك. فلما قرأ الحجاج رسالة أمير المؤمنين أجاب ولم يخالف وامتثل الأمر.
وأرسل الحجاج إلى هند يأمرها بالتجهز فتجهزت وسار الحجاج في موكبه حتى وصل إلى المعرة بلد هند. فركبت في محمل وركب حولها جواريها وخدمها فترجل الحجاج، وهو حاف، وأخذ بزمام البعير يقوده ويسير بها، فأخذت تهزأ منه وتضحك مع الهيفاء دابتها، ثم إنها قالت لدايتها: يا دايتي اكشفي لي ستارة المحمل لنشم رائحة النسيم! فكشفته فوقع وجهها في وجهه فضحكت عليه، فأنشد يقول:
فإن تضحكي يا هند يا رب ليلة ... تركتك فيها كالقباء المفرج
فأجابته تقول:
وما نبالي إذا أرواحنا سلمت ... بما فقدناه من مال ومن نشب
فالمال مكتسب والعز مرتجع ... إذا النفوس وقاها الله من عطب
ولم تزل تلعب وتضحك إلى أن قربت من بلد الخليفة فلما قربت من البلد رمت من يدها ديناراً على الأرض وقالت: يا جمال! إنه سقط منا درهم فادفعه إلينا.
فنظر الحجاج إلى الأرض فلم ير إلا ديناراً فقال: إنما هو دينار. فقالت: بل درهم.
قال: بل دينار. فقالت: الحمد لله سقط منا درهم فعوضنا الله ديناراً.
فخجل الحجاج وسكت ولم يرد جواباً ثم دخل بها على عبد الملك بن مروان فتزوج بها وكان من أمرها ما كان.
المصدر:
📚
حكاية من حكايات الإتليدي.
📖

من هي المرأة التي رفضت شفاعة النبي ﷺ؟
هي بريرة. عاشت منذ صغرها في حياة العبودية القاسية، حيث كانت تعمل جارية عند قوم من الأنصار منذ نعومة أظافرها في حمل المياه وحلب الشاة.
ولم تكن بريرة سعيدة، بل كانت دائماً حزينة لأنها حُرمت منذ صغرها من الحنان الأبوي. تزوجت بريرة من مغيث بن جحش، وكان أيضاً عبداً مملوكاً من عبيد آل أبي أحمد بن جحش، ورزقها الله منه بطفل.
وأخذت تنتقل في عملها من بيت لآخر حتى استقرت في العمل في بيت النبي صلى الله عليه وسلم في خدمة أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها. وسعدت بريرة بخدمتها في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث رفع العمل في بيت النبي صلى الله عليه وسلم من حالها، فأصبح الناس يعرفونها ويقدمون لها الهدايا.
وفي يوم من الأيام دار حوار بين الرسول صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة عن بريرة، حول شرائها من سيدها الذي يمتلكها، ثم تقوم السيدة عائشة بعتقها لوجه الله سبحانه وتعالى. وعندما علمت بريرة بذلك سعدت كثيراً وفرحت فرحاً شديداً لسببين:
1- أن السيدة عائشة سوف تشتريها من سيدها وتخلصها من العبودية وتعتقها لوجه الله.
2- أنها ستكون بجوار النبي صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة رضي الله عنها، وهذه في حد ذاتها سعادة كبيرة لها لا يمكن أن توصف.
وعندما اشتد الخلاف بينها وبين زوجها وأهله، خيّرها النبي صلى الله عليه وسلم في أن تكون بعد حريتها زوجة لرجل مملوك أو أن تفارق زوجها لتتزوج رجلاً حراً مثلها، فاختارت بريرة الفراق دون أن تتردد.
في أي شيء كانت شفاعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟
كان زوجها مغيث يتوسل إليها ويرجوها باكياً أمام الناس العودة إليه، وعندما رآه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الحال وهو جالس بين أصحابه، ورأى دموعه المنهمرة على لحيته وسمع توسلاته لها، رقّ قلب النبي صلى الله عليه وسلم وأشفق لحاله،
فقال لأصحابه: «ألا تعجبون من حب مغيث بريرة وبغض بريرة مغيث» (النسائي 5322).
ثم قام النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى بريرة وأخبرها عن مغيث وما وصل إليه من بكاء وضعف، وعرض عليها أن ترجع له مرة أخرى وترحم بكاءه وضعفه،
إلا أن بريرة تذكرت أيام العبودية التي عاشتها معه، فردّت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بسؤال يدل على فطنتها، حيث قالت له: يا رسول الله، أأمرٌ هو أم شفاعة؟ فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «لا، إنما أنا أشفع له». فقالت: يا رسول الله، لا حاجة لي فيه.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه،
اذا أتممت القراءة صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان أبي يضربني ، وكانت أمي تنقذني منه،
فقلت في نفسي :
- ما الذي سوف يفعله أبي إذا ضربتني أمي ذات يوم؟!
ولكي أرى ذلك عصيت أمي حين قالت لي:
- اجلب لي حليباً من السوق ، فلم أذهب ، وحين جلسنا للغداء وضعت في قصعتي إداماً قليلاً فطلبت منها أن تزيد ، وأمرتني بأن أجلس على كرسي صغير وأتناول طعامي ، ولكني فرشت على الأرض وجلست ، أوسخت ملابسي عمداً ، وتحدثت معها بلهجة فظّة..
كنت أتوقع أن أمي سوف تضربني لا محالة، لكن الذي حصل أنها حضنتني بقوة، وقالت: يا ولدي! ما بك؟ أمريض أنت؟ حينها انسابت دموع غزيرة من عيني لم أستطع أن أوقفها.
هل مررت بموقف مشابه؟
شاركنا تجربتك
👇
✍️
​
✍️
​
✍️
​
✍️
​
_
_