Select your region
and interface language
We’ll show relevant
Telegram channels and features
Region
avatar

مُذَكِّرَة

modhakkira
ننتخب الفضائل من أفواه الرجال، وبطون صحائف العلماء، وما يسنح به الخاطر من الله تعالى فنسطره. -ابن عقيل ولا بد للطالب من كُرّاسهْ وقــلم، وحدة الـفِراسَـهْ قال الشعبي: إذا سمعت شيئا فاكتبه ولو في حائط. العلم صيد والكتابة قيدهُ فاحفظ بها ما نلتَهُ بعناءِ
Subscribers
1 320
24 hours
30 days
-10
Post views
187
ER
14,17%
Posts (30d)
21
Characters in post
142
Insights from AI analysis of channel posts
Channel category
Religion and Spirituality
Audience gender
Male
Audience age
35-44
Audience financial status
Middle
Audience professions
Education
Summary
June 16, 13:30
Media unavailable
1
Show in Telegram

'هذا القُرَانُ ثباتُ كل مُرَتِّلٍ
وطريقنا لزيادة الإيمانِ
نحتاجُ أن نتلو نقيمَ قلوبَنا
نتذوقُ الآياتِ في إمعانِ'

June 13, 20:24

#الموطأ

June 12, 17:49

#الموطأ

June 11, 17:32

#الموطأ

June 09, 21:17
Media unavailable
1
Show in Telegram

June 09, 12:44
Media unavailable
1
Show in Telegram

من غرام إلى غرام ثم بعد ذلك إلى كيلو غرام (: وصية نافعة.. قال ابن عقيل: وما العلم إلا الحكمة المتلقَّاةُ مع السكون والدَّعَة واعتدال الأمزجة. ذكره ابن مفلح في «الآداب»

June 04, 13:16
Media unavailable
1
Show in Telegram

من نصح لأخيه فلينصحه بملازمة ذكر الله.. عن كعب عند البيهقي، قال: من أكْثَرَ ذكر الله بَرِئَ من النفاق. وقال ابن القيم: إذا غفل الإنسان عن الذكر ساعة واحدة؛ جثم عليه الشيطان، ووعده ومنّاه وشهاه، وهام به في كل وادٍ..

June 03, 20:44

وسئل الشافعي -رحمه الله-: أيما أفضل للرجل أن يُمَكَّن أو يبتلى؟ فقال: لا يُمكن حتى يبتلى، والله -سبحانه وتعالى- ابتلى أولي العزم من الرسل فلما صبروا مكّنهم، فلا يظن أحد أنه يخلص من الألم البتة، وإنما يتفاوت أهل الآلام في العقول، فأعقلهم من باع ألما مستمرا عظيما بألم منقطع يسير، وأشقاهم من باع الألم المنقطع اليسير بالألم العظيم المستمر، فإن قيل كيف يختار العاقل هذا؟ قيل الحامل له على هذا النقد والنسيئة، والنفس موكلة بحب العاجل!
- أمثال القرءان

June 01, 22:29

العبد أضعف من أن يتجلّد على ربه، والرب تعالى لم يُرِدْ من عبده أن يتجلّد عليه، بل أراد منه أن يستكين له ويتضرع إليه، وهو تعالى يمقت من يشكوه إلى خلقه، ويحب من يشكو ما به إليه.
- عدة الصابرين

May 30, 17:40

وأداة المنطق العقلي هي اللغة، والعقل بغير اللغة لا يستطيع أن يستوي ويتسلسل ويتصل، ولا أن تتدفق معانيه في مجراها الطبيعي.
- أبو فهر