عم المصطفى
✍️
«Маған небір лауазымды қызметтерді ұсынды, бірақ мен Алла Елшісінің ﷺ мінберін ешнәрсеге ауыстырмаймын»
©
Абдулхамид Кишк
(Рахимаһуллаһ)
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
Ғалымдар:
«Ең ақылды адам - бұл дүниеден өткеннен кейін де артында сауабы тоқтамайтын мұра қалдырған жан»,
- дейді.
©
Бағлан Шежімбай
📚
«Қазынаға толы салауат»
https://t.me/mustafanyn_kokesi
🍃
🍃
🍃
Дінді айтсаң қабақтарын түйетіндер-
шайтанның лас жолын сүйетіндер...
Албаров Мадияр
https://t.me/albarov_madiyar
✍️
«Расында, сен ұлы мінез иесісің»
(«Қалам» сүресі; 4-аят)
📍
Имам
Ибн Жүзәй әл-Кәлби
бұл аятты түсіндіре отырып:
«Бұл аятта Алла Тағала Өз Елшісінің ﷺ көркем мінезін мадақтап тұр. Айша анамыз (Алла оған разы болсын): «Оның мінезі – Құран еді», – деген. Яғни Пайғамбар ﷺ Құранда мадақталған барлық көркем қасиеттерді толық бойына сіңірген әрі Құрандағы барлық әмірлерді мүлтіксіз орындаған»,
– дейді.
Демек, Айша анамыздың
«оның мінезі Құран еді»
деген сөзі Пайғамбарымыздың ﷺ өмірі Құранның тірі көрінісі болғанын білдіреді. Құран қандай жаман сипаттардан сақтандырса, ол солардан ең алыс адам еді. Ол ﷺ әділдікте – үлгі, мейірімде – үлгі, сабырда – үлгі, кешірімде – үлгі болды. Адамдарға деген қарым-қатынасы, құлшылықтағы ықыласы, Аллаға деген бойұсынуы мен тақуалығы Құран тәрбиесінің ең кемел көрінісі еді. Сондықтан мұсылман үшін көркем мінездің өлшемі – адамдардың пікірі немесе қоғамның талғамы емес, Құран мен Сүннет көрсеткен ахлақ болып табылады. Ал сол ахлақтың ең толық үлгісі – Алла Елшісі Мұхаммед ﷺ.
©
Әбу Мұхаммад әль-Қаратали
📚
«Мутмаинна»
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
«Үрген әрбір итке тас ату үшін тоқтай беретін болсаң, межелеген жеріңе ешқашан жете алмайсың!»
©
Уинстон Черчилль
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
«
Махаббат
тек екі аяқпен тік тұра алады:
біреуі - көңіл бөлу, екіншісі - құрмет.
Егер біреуі жоғалса, ол - ақсақ махаббат!»
©
Мухаммед әл-Мағут
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі
Бағынып Жаратушы Раббысына,
Әурет жапқан аруда кінә бар ма?
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі,
Сәби қалай жатпасын қоқыстарда?!
Ибалы ана болар жанды келешекте,
Шығарып тастап жатыр неге шетке?
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі,
Сәби қалай жатпасын (туалетте?!)
Жаулық тағып, ұзындау киінгенде,
Қандай зиян әкелді мына елге?
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі,
Сәби қалай жатпасын көшелерде?!
Қандай бір елде бұзылса жас ару қыз,
Дұшпандар жаулап алады бір қарусыз.
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі,
Сәби қалай жатпасын еш қараусыз?!
Көше кезер айналса қыз сылқымға,
Кесірі тиеді ғой дүйім жұртқа.
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі,
Сәби қалай жатпасын үй сыртында?!
***
Мектеп кезден қысқарса қыз етегі,
Зинадан туғандарды көбейтеді.
Тексіз ұрпақтың намысы болмайды ғой,
Олар елді ертең қалай күзетеді?
©
Албаров Мадияр
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
«Құмарлығын өзіне тәңір етіп алған адамды көрдің бе?»
(«Жәсия» сүресі; 23-аят)
📍
Имам Насафи
бұл аяттың мағынасын түсіндіре отырып:
«Яғни адам өз нәпсісінің қалауларына толықтай бағынып, оның әрбір қалауына ергені соншалық, ақырында сол нәпсісін құдды тәңір тұтқан адам сияқты болады»,
– дейді.
📍
Ал
Ибн Касир:
«Мұндай адам нәпсісінің жетегінде жүреді. Көңілі қалаған нәрсені бірден орындайды, ал ұнамаған нәрседен бірден бас тартады. Оның өлшемі – ақиқат пен шариғат емес, өз құмарлығы мен қалауы»,
– деп түсіндіреді.
Демек,
«нәпсісін тәңір ету»
дегеніміз оған сәжде жасап, құлшылық ету емес. Оның мәні – адамның ақиқатқа емес, өз құмарлығына бағынуы, шариғаттың үкімінен бұрын нәпсісінің талабын алға қоюы. Мұндай жағдайда нәпсі адамның өмірін басқаратын негізгі күшке айналып, ол өз қалауын ақиқаттың өлшемі ретінде қабылдай бастайды.
©
Әбу Мұхаммад әль-Қаратали
📚
«Мутмаинна»
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
Тәжірибені кітаптан оқып үйрене алмайсың, бірақ кітаптар сол тәжірибені кәдеге жаратуға көмектеседі!
©
Аббас Махмуд әл-Аққад
https://t.me/mustafanyn_kokesi
✍️
Күншіл (іші тар) адам — өзін саған теңестіру үшін сенің деңгейіңе көтерілгісі келетін адам емес, керісінше сені өзінің деңгейіне түсіргісі келетін адам!
©
Аббас Махмуд әл-Аққад
https://t.me/mustafanyn_kokesi