فريدريك نيتشه
قيمة الصلاة:
ابتُدعت الصلاة لذلك النوع من البشر الذين لا يفكرون لأنفسهم أبداً، والذين لا يعرفون السمو الروحيّ، أو لا ينتبهون إلى حدوثه.. أي شأن لهؤلاء في الأماكن المقدسة وفي كل الأحوال المهمّة للحياة، التي تتطلب سكينة ونوعا من الوقار والكرامة؟
ولتفادي ما يمكن أن يقوموا به من إزعاج على الأقل، عمد مؤسسو الديانات، كبارُهم وصغارُهم، إلى فرض طقوس الصلاة عليهم كشغل آليّ طويل للشفتين مقترن بإجهاد للذاكرة وبتحديد دقيق ثابت ومماثل لهيأة اليدين والقدمين والعينين! ولا يهم بعدها ما سيكررونه ويجترونه مراراً وتكراراً من تلك ال (om mane padme hum*) على غرار شعوب التيبت، أو كما يفعل سكان بينارس وهم يكررون إسم ربّهم (Ram Ram Ram) ويعدّون على أصابعهم (إلى غير ذلك، بشيء من البهاء والوقار أو من دونه)؛ أو يبتهلون إلى الإله فيشنو بأسمائه الألف، أو إلى الله بالتسع وتسعين إسماً، أو أن يستعملوا لذلك الغرض طواحين الصلوات أو المسبحات، - المهم أن يظل ذلك النشاط يشدهم لمدة من الزمن إلى طقس العبادة ويمنحهم هيأة مقبولة ومحتملة.. ذلك النوع من صلاتهم قد تم ابتكاره لصالح الأتقياء الذين لهم تجربة حميمة مع الأفكار وحالات السموّ. بل حتى هؤلاء الأخيرين لهم هم أيضاً ساعات تعبهم، حيث تصبح لهم أيضاً فائدة وارتياح في آليّة ورِعة وسلسلة من الكلمات والأنغام الوقورة.
وإذا ما افترضنا أن هؤلاء الرجال الاستثنائيين (ففي كل ديانة يكون الإنسان المتديّن استثناء) يستطيعون كفاية أنفسهم، فإن أولئك الفقراء بالروح من عموم الناس يظلون عاجزين على كفاية أنفسهم بأنفسهم، وبالتالي فإن حرمانهم من قرقرات صلواتهم سيكون بمثابة تجريدهم من ديانتهم .. وذلك ما ظلت البروتستانتية تثبته يوما بعد يوم. ذلك أن الدين لا يطلب شيئاً من هؤلاء سوى أن يظلوا هادئين أعيناً وأيدٍ وأقداماً وبكل مختلف أعضائهم.. وبذلك يتم لهم لفترة محددة من الوقت أن يغدوا على شيء من الجمال ومن الإنسانيّة!
- فريدريك
#نيتشه
/ من كتاب (العلم المرح)
ص 168
ترجمة: علي مصباح
اعلى
[لستة ربيع الكتب]
▪️
مجلد للقنوات الهادفة فقط (أضغط)
▪️
مجلد لقنوات الكتب الصوتية فقط
▪️
مجلد للشخصيات الأدبية والفلسفية
▪️
مكتبة pdf تشمل آلاف الكتب
▪
لطلب إعلان بسعر رمزي:
📌
@dan_mh
محمد سلمان
✅
.
• 𝟐𝟔𝟔k »
كتب صوتية - كتب مسموعة
• 𝟏𝟓𝟕k »
الكتب تسقي العقول
• 𝟏𝟎𝟏k »
مكتبة علم النفس
• 𝟗𝟕k »
اقرألي - كتب صوتية
• 𝟔𝟕k »
Free Pdf Books
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟔𝟕k »
كتب اسلامية - كتب دينية
• 𝟔𝟓k »
كتب فلسفية - كتب فلسفة
• 𝟔𝟏k »
مكتبة المليار كتاب
• 𝟓𝟗k »
روايات صوتية : روايات مسموعة
• 𝟓𝟐k »
فيودور دوستويفسكي
🤍
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟒𝟗k »
Kitab sawti - كتاب صوتي
• 𝟒𝟕k »
الكندل العربي - Arabic kindle
• 𝟒𝟓k »
مخزن الكتب
• 𝟒𝟓k »
كتاب صوتي - كتاب مسموع
• 𝟒𝟑k »
أرشيف الكتب والروايات المسموعة
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟒𝟑k »
الكتب تسقي العقول - القناة الصوتية
🎧
• 𝟒𝟎k »
كتب صوتية دينية
🎙
• 𝟒𝟎k »
علم النفس مقالات وأبحاث
• 𝟒𝟎k »
مكتبة علم الاجتماع
• 𝟑𝟖k »
مكتبة المليون كتاب
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟑𝟔k »
مخزن الكتب أعمال كاملة
• 𝟑𝟔k »
الكتب الصوتية العربية
• 𝟑𝟔k »
فريدريك نيتشه
• 𝟑𝟔k »
اقرأ بودانك - كتب صوتية
• 𝟑𝟓k »
كتب صوتية إنكليزية
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟑𝟓k »
المكتبة القانونية الكبرى
• 𝟑𝟓k »
هنداوي للكتب
• 𝟑𝟓k »
مكتبة التنمية البشرية الصوتية
• 𝟑𝟒k »
قصص صوتية - قصص مسموعة
• 𝟑𝟒k »
دليل المكتبات - قنوات الكتب - كتب صوتية - تحم
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟑𝟒k »
كتب صوتية - كتب مسموعة مخزن الكتب الصوتية
• 𝟑𝟐k »
المكتبة التاريخية
• 𝟑𝟐k »
مكتبة محمد سلمان الصوتية
• 𝟑𝟏k »
مكتبة أحمد خالد توفيق
• 𝟑𝟏k »
مستودع الكتب pdf
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟐𝟗k »
المكتبة الإقتصادية
• 𝟐𝟗k »
روائع الكتب الصوتية
• 𝟐𝟖k »
مكتبة عصير الكتب
• 𝟐𝟖k »
كتب صوتية - الكتب تسقي العقول
• 𝟐𝟖k »
الفيلسوف الجديد
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟐𝟕k »
Books for Kids
📚
🎉
• 𝟐𝟕k »
روائع الأدب الساخر
• 𝟐𝟕k »
فرانز كافكا
• 𝟐𝟕k »
اللغة العربية والأدب العربي
• 𝟐𝟕k »
مكتبة الطفولة
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟐𝟔k »
فن - لوحات عالمية - Art Gallery
• 𝟐𝟒k »
شوبنهاور - سيوران
• 𝟐𝟒k »
أغنية الجليد والنار - الكتب الصوتية
• 𝟐𝟒k »
ألبير كامو Albert Camus
• 𝟐𝟒k »
أفلام ومسلسلات | سينما الكوكب
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟐𝟑k »
باروخ سبينوزا
• 𝟐𝟐k »
الدكتور علي الوردي
• 𝟐𝟐k »
أنطون تشيخوف
• 𝟐𝟐k »
كتب صوتية للأطفال الصغار
• 𝟐𝟏k »
خذ الكتاب مصورًا
━━━━━━♡♤♡━━━━━━
• 𝟐𝟎k »
بؤس الشعر
• 𝟏𝟗k »
Premium apps برامج والعاب
• 𝟏𝟗k »
فويرباخ ماركس - سارتر بيكيت
• 𝟏𝟗k »
Art is a way of survival
• 𝟏𝟖k »
سقراط - أفلاطون - أرسطو
إن زوجة جيدة يُفترض فيها أن تكون صديقة، مساعدة، منجبة، أماً، ربة عائلة، ومديرة شؤون، وقد يكون عليها أيضا أن تهتم بشؤونها ووظيفتها الخاصة .. لا يمكنها أن تكون خليلة، سيعني ذلك عموماً أنه يُطلب منها ما يفوق طاقتها، وهكذا يمكن أن يحدث في مستقبل الزواج عكس ما كان متداولاً في عصر بيريكليس: كان الرجال الذين لم تكن زوجاتهم أكثر من خليلات، كانوا يتوجهون بصفة موازية إلى خليلات ميلات لأنهم كانوا يحتاجون إلى جاذبية سحر المعاشرة التي تبهج القلب وتحرر العقل، ذلك السحر الذي لا يمكن أن تمنحه غير ملاحة النساء ومرونتهن الذهنية.
إن المؤسسات الإنسانية كالزواج مثلاً، لا تسمح إلا بقدر معتدل من الأمثلة العملية، وإلا فإن معالجات فجة تصبح ضرورية .
-
#نيتشه
/ من كتاب (انسان مفرط في انسانيته)
الجزء 1, ص 300
ترجمة: علي مصباح
إن الفرق بين الوحدة والوحشة لبعيد، هذه هي الحكمة التي تعلمتها الآن، فأدركت أنك ستبقى أبداً الغريب المستوحش بين الناس، حتى ولو بذلوا حبهم لك؛ لأنهم يطمعون منك بمداراتهم قبل كل شيء.
إنك هنا تأوي إلى مسكنك فيمكنك أن تقول ما تريد، ففي العزلة لا يخجل الإنسان من خطرات سريرته المتصلِّبة.
كل شيء هنا ينقاد إلى بيانك متحبباً طائعاً ؛ لأن الأشياء كلها تقصدك لتعتليك وتعلو أنت رموزها كمطايا تذهب بك مطلوقة العنان نحو الحقائق جميعها.
هنا لك أن توجه خطابك إلى كل الأشياء؛ لأن كل كلمة إخلاص تقال لها تتلقاها حمداً لها وثناءً عليها.
أيتها العزلة
لكَم في صوتك من نبرات السعادة في عطفه وحنانه، ليس بيني وبينك من شكوى ولا عتاب، فكلانا نمرُّ صريحين من الأبواب المشرعة؛ لأن كل شيء لديك مضيء والساعات تمر فيك عجلى خفيفة، وما تتثاقل الساعات في النور مثل تثاقلها في الظلام.
إنني أشعر هنا بأن لكل شيء روحه ومعناه، فكل كائن يريد أن يعبر عن سريرته وكل ما سيكون يطمح إلى تعلُّم البيان مني، أما هنالك فكل قول عبث وهراء وخير حكمة للناس هي النسيان والفناء، وهذا ما تعلمته منهم، وإذا ما أراد أحدهم أن يفهم كل شيء وجب عليه أن يستولي على كل شيء، وما تمتد إلى الأخذ يداي الطاهرتان. لقد تولاني الاشمئزاز من رائحة أنفاسهم، فوا أسفاه على زمن طويل قضيته حيث يضجون ويتنفسون.
يا للعزلة السعيدة أتمتع بها، ويا للعرف الزكي يتضوَّع حولي. إنني أنشَقُ بملء رئتيَّ هذا الهواء النقي في هذا السكون المتنصت، أما هنالك فكل شيء يتكلم ولا سميع فإذا ما أذاع أحد فضائله بقرع الأجراس خنق الدويَّ في الساحات رنينُ الفلوس الكبيرة تقلِّبها أيدي البائعين. هنالك يتكلم الكل وليس من أحد يفهم ما يقال، فكل شيء يقع في المياه الجارية ولا يتسرب شيء إلى أعماق منابعها. هنالك كل شيء يتكلم ولا شيء يبلغ نجاحًا أو تكاملًا. الكل يصيح وليس من يرضى باحتضان البيوض في الأعشاش، كلٌّ يتكلم وكلُّ كلام متراخٍ مديد وما كان يقسو من البيان على أفواه أبناء الأمس أصبح لينًا تلوكه الأشداق في هذا الزمان.
هنالك الكل يتكلم ولم يبقى من مستور لم يهتك؛ فما كان يعد بالأمس سراً كمينًا في أعماق النفوس تتناوله اليوم مقارع الطبول وحناجر الصائحين، فيا للطبيعة البشرية، ما أنتِ إلا ضجة في المسالك المظلمة، لقد تجاوزتك فتركتك ورائي خطرًا أُنقذت منه، وقد كانت المداراة والرحمة أشد ما تعرضتُ له من أخطار، وكل كائن في البشر يطلب أن يتعامل بالمداراة والرحمة، وما عشت بين الناس إلا وأنا أحفظ حقائقي في قلبي ويداي وأحشائي ترتعش ارتعاش الجنون لأكاذيب الرحمة والإشفاق.
هكذا عشت بين الناس، جلست بينهم متنكرًا أكاد أجحد ذاتي؛ لأحتملهم مُقْنعًا نفسي بقولي إنني مجنون لا أدرك حقيقتهم.
إذا أنت عاشرت الناس فإنك لتنسى ما تعرفه عنهم؛ لأن ما ينطح بصرك من المشاهد الخارجية يصده عن سبر أبعادهم وأعماقهم.
لقد جهلوا حقيقتي فدفعني جنوني إلى مداراتهم بأكثر من مداراة نفسي؛ لأنني تعودت أن أقسو عليها فأصبحت هذه المراعاة انتقامًا منها لها.
جلست بين الناس تلذعني حشراتهم السامَّة، وتنال مني شرورهم نوال قطرات الماء المتوالية الانسكاب على الحجر، فكنت أقول لنفسي: «إن الحقارة تحمل براءتها في ذاتها.»
وما رأيت بين الناس حشرات أشدَّ فتكًا بسمومها من الصالحين؛ لأنهم يغرزون حُماتهم بكل صلاح، ويكذبون بكل صلاح فكيف أتوقع منهم عدلًا وإنصافًا.
إن ما تعلمته هنالك هو أن أستر نفسي وأخفي ثروتي؛ لأنني رأيت كل غنيٍّ بين الناس فقيرًا بعقله، وما الحياة الحياة إلا على القمم، وها أنذا أنشق الهواء الطلق على أعالي الجبل حيث لا أشتمُّ روائح المجتمع الإنساني.
- فريدريك
#نيتشه
/ من كتاب ( هكذا تكلم زرادشت )
الصفحة 154
ترجمة : فليكس فارس
الألم الكبير وحدهُ هو المنقذ الأخير للعقل، كمعلم للشك الأكبر، الذي يُعيد كل حقيقة مزيفة إلى حقيقتها، و يُعيد الأمور إلى نصابها، ويقول كلمته الأخيرة.
- فريدريك
#نيتشه
أ : أراك تبتعد أكثر فأكثر عن الناس، وعما قريب سيحذفونك من قائماتهم !
ب : إنها الطريقة الوحيدة التي ستجعلني أحظى بإمتياز الموتى !
أ : أيّ امتياز ؟
ب : أن لا أموت بعدها !
-
فريدريك
#نيتشه
/ من كتاب ( العلم المرح )
ص 208
ترجمة: علي مصباح
إن صبغة التأليه الذي تضفيه النساء على الحب هو في الحقيقة وفي أصله ابتكار من مبتكرات الذكاء، من حيث أنهن يضاعفن سلطتهن عن طريق هذه الضروب المتنوعة لأمثلَة الحب ويظهرن أنفسهن في مقام المرغوبات دوماً في أعين الرجال.
غير أنهن، وعبر التعود المترسخ على مدى القرون على هذا التقدير المبالغ فيه للحب، قد حدث أن وقعن في شباكهن الخاصة ونسين أصل المسألة. وإذا هن اليوم أكثر انسياقاً إلى الوهم من الرجال ويعانين تبعاً لذلك أكثر منهم من خيبة الأمل التي تعرفها حياة كل امرأة حتماً-على افتراض أن يكون لهن ما يكفي من الخيال والفهم كي يخبرْن الوهم وخيبة الأمل.
- النص من كتاب (انسان مفرط في انسانيته)
الجزء 1 , ص 295
#فريدريك_نيتشه
ترجمة: علي مصباح
يحدث مع العميقين من الناس، كما مع الآبار العميقة، أن ما يُقذَف به داخلهم يتطلب مدة من الزمن حتى يبلغ القاع… والمشاهدون الذين لا يستطيعون الانتظار عادة سيجزمون بسهولة بأن هؤلاء عديمو الإحساس وقساة، بل مملّون أيضاً !
- فريدريك نيتشه / من كتاب (انسان مفرط في انسانيته)
الجزء 2 , ص 372
ترجمة: علي مصباح
ينبغي أن نسمي التاريخ المقدس بالإسم الذي يستحقه، أي كتاريخ ملعون، وأن نستعمل عبارات (( إله ))، و((مسيح))، و((منقذ)، و((قديس)) كشتائم وتسميات لمجرمين.
- فريدريك
#نيتشه
/ من كتاب (نقيض المسيح)
ص 151
ترجمة: علي مصباح
نحن الفلاسفة والمفكرين الأحرار، نشعر لدى تلقينا نبأ موت الإله.. كما لو أن نور فجر قد غمرنا؛ قلبنا يفيض لذلك اعترافاً بالجميل، ودهشة، وتوقعات جميلة، وانتظارات، - أخيراً، هو ذا الأفق يتراءى لنا صافياً من جديد، وإن لم يكن نيّراً، أخيراً سيغدو بوسع سفننا أن ترفع الشراع، وأن تمضي في رحلتها متحدية المخاطر؛ كل جرأة على المعرفة غدت مباحة من جديد، والبحر، بحرنا نحن ينبسط هناك مفتوحاً أمامنا من جديد، ولعله لم يوجد بحر مفتوح على هذا النحو من قبلها أبداً .
- فريدريك
#نيتشه
/ من كتاب (العلم المرح)