اختبارات القرآن الكريم
للالتحاق الانضمام إلى هذا الرابط
https://t.me/+tx-XPAkb68IzZDJk
🏅
الدال علي الخير كفاعله
ساهموا معنا في نشر العلم.
قوموا بنشر العلم جزاكم الله خيرا
🏅
🍃
مَقَارِئُ الجَمْع
🍃
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمامين قالون وأبي جعفر
🗓️
الأيام: السبت والأحد والخميس
⏰
التوقيت: ١١:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/C01z1GgRbcB4SKTC72Oj4A?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة البصريين
🗓️
الأيام: من الإثنين إلى الخميس
⏰
التوقيت: ٩:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/JsgZgSULFPKByV06fGStvZ?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمامين ابن عامر وعاصم
🗓️
الأيام: من الأحد إلى الأربعاء
⏰
التوقيت: ٧:٣٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/LXAE2xgxDcFE8dmwNhF4xD?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمامين الكسائي والعاشر
🗓️
الأيام: السبت والإثنين والأربعاء
⏰
التوقيت: ١١:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/ChZsFO7Q0WX41eY4Jz2mNw?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة أهل الصلة
🗓️
الأيام: من الإثنين إلى الخميس
⏰
التوقيت: ١١:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/BwJCVO8HCGmLtUakyr0C1M?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة أهل التوسط
🗓️
الأيام: من الإثنين إلى الخميس
⏰
التوقيت: ٨:٣٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/LWLNo6zMFMAIjtdFlTEGu8?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الأصحاب
🗓️
الأيام: الإثنين والأربعاء والخميس والجمعة
⏰
التوقيت: ٤:٣٠ عصرًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/C9P0uwFwMUfHk72DsU6Cyd?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
🍃
مَقَارِئُ الإِفْرَاد
🍃
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة رواية الإمام قالون
🗓️
الأيام: من الإثنين إلى الخميس
⏰
التوقيت: ٩:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/Fb2qNjzOhmtEDvvMJzo9EQ?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة رواية الإمام ورش (١)
🗓️
الأيام: الأحد والإثنين والثلاثاء
⏰
التوقيت: ٩:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/F9lfOyyoFdc3X00N65ev9R?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة رواية الإمام ورش (٢)
🗓️
الأيام: من الإثنين إلى الخميس
⏰
التوقيت: ٧:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/LhTEbBfbzSo5Xt0MlcO8XB?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام ابن كثير
🗓️
الأيام: الأحد والإثنين والجمعة
⏰
التوقيت: ٩:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/KaKyaLKlCy02g9eftim3q1?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام أبي عمرو البصري
🗓️
الأيام: من السبت إلى الثلاثاء
⏰
التوقيت: ٩:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/JjTiCUnmtVY6cc8H0OF3PT?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام ابن عامر الشامي
🗓️
الأيام: الأحد والإثنين والأربعاء
⏰
التوقيت: ٣:٠٠ عصرًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/FkxPoQ8kuy2AcejOoiRA21?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام عاصم (١)
🗓️
الأيام: السبت والثلاثاء والجمعة
⏰
التوقيت: ٧:٣٠ صباحاً بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/Ck8J5UrqqkPLptxqS7JnDF?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام عاصم (٢)
🗓️
الأيام: السبت والثلاثاء والخميس
⏰
التوقيت: ١٢:٠٠ ظهرًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/BhDdhonifnr4i34V4ztw6e?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام حمزة
🗓️
الأيام: من الإثنين إلى الخميس
⏰
التوقيت: ١٠:٣٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/HLSfAKz4zpV9y4b0cIs9he?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❁ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ❁
🍃
مقرأة الإمام الكسائي
🗓️
الأيام: الأحد والثلاثاء والخميس
⏰
التوقيت: ٩:٠٠ صباحًا بتوقيت مكة المكرمة
🔗
https://chat.whatsapp.com/DOGalp7wSxKFiuaC5HFEqK?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=4
❀ ═══ೋ❀❀ೋ
وَزَيِّنِ النُّطْقَ بالتَّجْويدِ مُجْتَهِداً *** فَاللَّحْنُ في الذِّكْرِ ذَنْبٌ يُورِثُ الزَّلَلَا
وَأْعْطِ الحُرُوفَ مَعَانِيهَا ومَخْرَجَهَا *** لِتَكْمُلَ الرُّوحُ عِزًّا تُدْرِكُ الأَمَلَا
(تعلن قناة رحيق الفرقان)
عن فتح حلقة حفظ وشرح متن تحفة الأطفال في علم التجويد
🗓️
ستكون الحلقة المباشرة يومي الاحد والثلاثاء
🕙
الساعة ١٠ صباحًا بتوقيت مكة
تسميع الابيات المحفوظة يوم الخميس
📍
شــروط الإنــضــمـام
💫
🎀
التحلي بآداب طالبة العلم
🎀
الإلتزام بحضور الحلقات والتسميع
🎀
حفظ مراجعة الابيات يومياً
🎀
التسميع على الرفيقة إلزامي
🎀
البدء عند اكتمال العدد
🎀
الدورة للنساء فقط
✋🏻
رجــاءً لاتنضم الا من يناسبها الموعد والشروط
📌
رابط المجموعة التي ستكون عليها الدورة
https://t.me/+g1YJtn71w542NzZk
رابط قناة اعلان الدورات
https://t.me/+xlre9WubvHNlMDQ0
🔺
الرجاء نشر الاعلان لتعم الفائدة ولك الأجر غاليتي
ೋ❀❀ೋ══
═ ❀═══ೋ❀❀ೋ
🍃
السؤال السابع
:
كيف أضبط مواضع ﴿الصَّابِئِينَ﴾ و﴿الصَّابِئُونَ﴾ في سور: البقرة، والمائدة، والحج؟ وكيف أضبط التقديم والتأخير بينها وبين ﴿النَّصَارَىٰ﴾؟
📌
الجواب
:
جاءت المواضع الثلاثة على النحو الآتي:
🔹
البقرة:
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾
🔹
المائدة:
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾
🔹
الحج:
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾
🌿
والضابط:
🔸
البقرة: النصارى أولًا، ثم الصابئين.
🔸
الحج: الصابئين أولًا، ثم النصارى.
🔸
المائدة: الصابئون أولًا، ثم النصارى، والصابئون بالرفع.
📌
ومن لطائف الترتيب:
النصارى مقدَّمون على الصابئين في البقرة من جهة الرتبة؛ لأنهم أهل كتاب، بينما قُدِّم الصابئون في الحج من جهة السبق الزمني.
أما في المائدة فجاءت ﴿الصَّابِئُونَ﴾ بالرفع، على تقدير الاستئناف: والصابئون كذلك، ثم أُخِّر النصارى.
ومن لطائف ذلك أيضًا ما اشتملت عليه السورة من ذمٍّ لعقائد النصارى، كقوله تعالى:
﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ﴾
وقوله:
﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ﴾.
📌
ضابط ذهني للحفظ
:
🌿
«ذَبَحَ النصارى البقرة، ورَفَعَ الصابئون المائدة، ثم نَصَبُوها للحُجّاج.»
🐄
البقرة → للنصارى
🍽️
المائدة → رُفع ﴿الصَّابِئُونَ﴾
🕋
الحج → نُصب ﴿الصَّابِئِينَ﴾
🍃
السؤال السادس
:
كيف أضبط الترتيب في قوله تعالى :
﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: 35]
يُلاحظ أن الآية رتبت جملةً من خصال الدين ترتيبًا بديعًا؛ فبدأت بمراتب الدين الأساسية:
⬅️
الإسلام
⬅️
الإيمان
⬅️
القنوت
وهذا الترتيب يدل على التدرج في الترقي الإيماني؛ فالإسلام أساس، ثم الإيمان، ثم القنوت الذي هو دوام الطاعة والخضوع لله تعالى.
كما يُلاحظ أن الصفات المذكورة قبل قوله تعالى:
﴿وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ﴾
يغلب عليها الجانب القلبي والمعنوي، مثل: الإيمان، والقنوت، والصدق، والصبر؛ (يمكن ان تربط الصدق بالصبر بأن تتذكر بأن الصادق يحتاج للصبر على ما يوجهه)
أما بعد الخشوع فتأتي أعمال ظاهرة يكثر ظهورها على الجوارح، مثل:
⬅️
الصدقة
⬅️
الصيام
⬅️
حفظ الفرج؛ (و الصيام خير معين على حفظ الفرج)
⬅️
كثرة ذكر الله
فجمعت الآية بين أعمال القلوب وأعمال الجوارح، وبين الباطن والظاهر، في نسق قرآني بديع.
🍃
السؤال الأول:
كيف أضبط الفرق بين:
﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ﴾
و:
﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ﴾؟
📌
الضابط
:
ورد الموضعان في الحجر وص.
🔹
﴿اللَّعْنَةَ﴾: جاءت معرفة بـ (ال)، واسم السورة فيه (ال =الحجر)
🔹
﴿لَعْنَتِي﴾: جاءت بلا (أل)، وسورة صٓ بلا (ال) كما أنها من الانفرادات.
🍃
السؤال الثالث
:
كيف أفرّق بين موضعي سورة النحل :
🔹
﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا...﴾ [النحل: 41]
🔹
﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا...﴾ [النحل: 110]
📌
الضابط
:
الأول: من بعد ما ظُلِموا.
الثاني: من بعد ما فُتِنوا.
🌿
ولتثبيت الفرق، يمكن تذكّر العبارة:
«الظلم فتنة»
فتربطين الموضع الأول بـ﴿ظُلِمُوا﴾، والموضع الثاني بـ﴿فُتِنُوا﴾.
حرصًا على إفادة أهل القرآن، نشارككم بعض الأسئلة الواردة من الأعضاء مع ضوابط مختصرة تعين على تثبيت الحفظ وإتقان المواضع المتشابهة.