
"Saabiquun" Ayol-qizlar madrasasi
Imom Movardiy rahimahulloh aytdilar:
«Ilm har qanday lazzatning oʻrnini bosadi».
Kim ilmni chin dildan yaxshi koʻrsa, behuda narsalarga qiziqishi kamayadi.
Allohdan ilmga muhabatni soʻrang. Chunki ilm talab qilish eng ulugʻ ibodatlardandir.
@SabiquunOnlineMadrasa
Zehinni mustahkamlash uchun nimaga e'tibor qilish kerak?
@SabiquunOnlineMadrasa
Quro'n yodlovchi qoriga zarar beruvchi eng buyuk ofat va yodlash uchun eng yaxshi uslub...
@SabiquunOnlineMadrasa
Qur’on yodlashni istaganlar...
@SabiquunOnlineMadrasa
Imom Ibn Avn rahimahulloh dedi:
«Amallaring ko‘pligiga ishonib qolma! Chunki qabul bo‘lganmi, yo‘qmi bilmaysan. Gunohlaringdan xotirjam bo‘lib qolma! Chunki mag‘firat qilinganmi, yo‘qmi bilmaysan».
(Ibn Abu Dunyo, "Tavba",73)
@SabiquunOnlineMadrasa
Uyqu va musulmon kishi
Imom Ibn al-Qayyimning "Madarijus-Salikiyn" kitobidan olingan ushbu parcha juda chuqur maʼnoga ega.
U zotning uyqu haqida aytgan gaplarining qisqacha mazmuni quyidagicha (bandlar va formatlash muallifga tegishli):
Beshinchi buzgʻunchi (qalbni buzuvchi amal) — bu koʻp uxlashdir. Chunki u qalbni oʻldiradi, tanni ogʻirlashtiradi, vaqtni zoye ketkazadi hamda gʻofillik va dangasalikni keltirib chiqaradi. Uyquning baʼzi turlari juda makruh boʻlsa, baʼzilari tana uchun mutlaqo foydasiz va zararlidir".
U zotning eng asosiy tavsiyalari:
● Eng foydali uyqu — unga boʻlgan ehtiyoj eng yuqori boʻlgan paytda kelgan uyqudir.
● U zot barvaqt yotishni va barvaqt turishni tavsiya qiladi. U zot: "Tun bitishida uxlash oxirida uxlashdan yaxshiroqdir, kun oʻrtasida (peshinda) uxlash esa kunning boshi yoki oxirida uxlashdan koʻra afzalroqdir", degan.
● Quyosh botgandan keyin (Shom namozi vaqti) va Asrdan keyin uxlash unchalik foydali emas, aksincha, zararlidir. U zot aytadi: "Ular (salaf solihlar) nazdidagi eng makruh uyqu turlaridan biri — Bomdod namozi bilan quyosh chiqishi oʻrtasidagi uyqudir, chunki bu juda qadrli vaqt. Bu vaqt Allohga oʻzini bagʻishlaganlar uchun ulugʻ manfaatlar davridir. Hatto ular tuni bilan ibodat qilib chiqqan boʻlsalar ham, quyosh chiqquncha bu vaqtda uxlashga yoʻl qoʻymasdilar. Chunki bu kunning boshlanishi boʻlib, unda rizqlar tushadi va taqsimlanadi, barakalar ato etiladi. Bu kunning boshi boʻlib, butun kunning qanday oʻtishi ana shu vaqtga bogʻliqdir, shuning uchun biror kishi majbur boʻlmasa, bu vaqtda uxlamasligi kerak".
● Shomdan keyingi (quyosh botgandan keyin to shafq gʻoyib boʻlgunigacha boʻlgan) uyquga kelsak, u zot buni makruh degan va Paygʻambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) buni yomon koʻrganlar.
● Uyqudan ataylab tiyilish va uni tark etish haqida u zot shunday deydi: "Bu boshqa muammolarga, masalan, yomon kayfiyat, fikrlarning chigallashishi va toʻgʻri tushunish hamda ishlashga xalaqit beradigan darajadagi charchoqqa olib keladi. Shuningdek, bu insonni toʻgʻri fikrlashdan mahrum qiladigan va jismoniy zaiflashtiradigan koʻplab halokatli kasalliklarga sabab boʻlishi mumkin. Borliq muvozanat ustiga qurilgan, kimki moʻtadillikka (va me’yorga) amal qilsa, u barcha yaxshiliklarga erishibdi".
Xulosa oʻrnida u zot shunday deydi:
"Xulosa qilib aytganda: sunnatga muvofiq, eng yaxshi va eng foydali uyqu — tunning birinchi yarmidagi hamda oxirgi oltidan bir qismidagi uyqudir. Shifokorlarning fikriga koʻra ham, bu eng ideal uyqudir.
@SabiquunOnlineMadrasa
Eng avval Qur’on hofizi bo'ling!
@SabiquunOnlineMadrasa