Sayfulloh_domla

🌿
ОНЛАЙН МУОЛАЖА
🌿
⏰
Эртага соат 7:00 да онлайн муолажаларимиз бошланади.
✍️
Ёзилмоқчи бўлганлар админларга мурожаат қилинг:
📩
@Mahbubiya01
📩
@AmmorAdmin
🤲
Шифо фақат Аллоҳдандир!

⚠️
БУГУН ОНЛАЙН МУОЛАЖАГА ЁЗИЛИШНИНГ ОХИРГИ КУНИ!
📌
Ушбу гуруҳдан сўнг Сайфуллоҳ домла бироз муддат танаффус қилади. Шу сабабли кейинги муолажалар ҳозирча режалаштирилмаган.
🎁
Сизларга қўшимча имконият сифатида:
3 та эмас, 4 та онлайн муолажа ўтказиб берилади
.
❗
️
Жойлар сони чекланган. Гуруҳ тўлгач қабул ёпилади.
✍️
Ёзилиш учун:
👩‍💻
@Mahbubiya01
👩‍💻
@AmmorAdmin
Аллоҳ барча беморларга шифони комил ато этсин
.
🤲

🚨
АЗИЗЛАР ДИҚҚАТ!
📢
Онлайн руқия муолажаси
учун янги гуруҳга қабул бошланди!
📅
Муолажа жадвали:
🗓
08.08.2026 (Шанба) —
⏰
7
:00
🗓
08.08.2026 (Шанба) --
⏰
20:30
🗓
09.08.2026 (Якшанба) —
⏰
07:00
🗓
09.08.2026 (Якшанба) —
⏰
20:30
⚠️
Ушбу гуруҳдан кейин онлайн муолажалар бир неча кунга тўхтатилади.
❗️
Жойлар сони чекланган. Кейинги гуруҳни кутишга тўғри келмаслиги учун жойингизни ҳозироқ банд қилинг!
✍️
Ёзилиш учун админларга мурожаат қилинг:
👤
@Mahbubiya01
👤
@AmmorAdmin
Аллоҳ барчамизга шифони комил ато этсин.
🤲

🌿
ОНЛАЙН МУОЛАЖА
🌿
⏰
Сешанба
(04.08.2026)
соат 20:30 да онлайн муолажаларимиз бошланади.
✍️
Ёзилмоқчи бўлганлар админларга мурожаат қилинг:
📩
@Mahbubiya01
📩
@AmmorAdmin

Умра сафаримиз қолдирилди!
@Sayfulloh_domla

🌿
ОНЛАЙН МУОЛАЖА
🌿
⏰
Сешанба
(04.08.2026)
соат 20:30 да онлайн муолажаларимиз бошланади.
✍️
Ёзилмоқчи бўлганлар админларга мурожаат қилинг:
📩
@Mahbubiya01
📩
@AmmorAdmin
🤲
Шифо бўлсин!

Сиз қандай фикрдасиз?
https://youtube.com/shorts/-j-RQ2JFx5w?si=hSKVVPzbisqIrRqJ
Ютубда кўринг
☝️
@Sayfulloh_domla
Саҳифаси
☝️

ДАМ СОЛИШ ВА ЖИН КИРИШИ ҲАҚИДА
❓
2189-САВОЛ: Ҳозир баъзи одамлар: "Жин чиқараман", дейишади. Улар асосан руҳий томондан қийналиб, касал бўлиб юрганларга куф-суф қилиб, дам солиб қўйишаяпти. Уларнинг қилаётган бу иши динимизга тўғри келадими? Инсон танасига жин кириши мумкинми?
💬
ЖАВОБ
: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Динимизда Аллоҳ таолонинг каломи Қуръони карим оятлари ва унинг исм ва сифатлари ҳамда ҳадиси шарифда келган маъсур дуолар билан дам солиш жоиз бўлиб, уни шаръий руқя дейилади.
Исломнинг аввалида руқя қилишдан қайтарилган эди. Кейинчалик эса, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам бунга рухсат бердилар.
Абдураҳмон ибн Асвад отасидан ривоят қилади:
“У киши Оиша онамиздан заҳари бор нарсаларнинг азиятидан руқя қилиш ҳақида сўрадилар. Оиша онамиз: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам барча зарари етадиган нарсалардан руқя қилишга рухсат берганлар”, дедилар”
(Имом Бухорий ривояти).
Ҳофиз ибни Ҳажар Оиша онамизнинг “рухсат берганлар”, деган гапларидан бу иш олдин қайтарилган, деганларига ишора бор деган.
Шунингдек, Имрон ибни Ҳусайн розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам кўз тегишидан ва зараркунандаларнинг зараридан руқя қилинади”, дедилар”
(Имом Муслим, Имом Термизий ва Имом Ибн Можа ривояти).
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам кўз тегишидан, зараркунандалардан, кишининг биқинига чиқадиган намла касаллигидан руқя қилишга рухсат бердилар”
(Имом Муслим ривояти).
Имом Нававий айтганлар:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг бу рухсатлари фақат учта нарсага тегишли эмас. У зот шу уч нарсадан сўралганлари учун буларга изн берганлар. Агар булардан бошқасига руқя қилиш сўралганда ҳам изн берардилар. Чунки у Зотнинг ўзлари бу уч нарсадан бошқасига ҳам руқя қилганлар”
.
Шу билан бирга мўмин одам шифони руқя, яъни дам солдириш эмас, балки Аллоҳ таолонинг ўзи беради, деб эътиқод қилмоғи лозим. Дам солдириш эса, бошқа сабаблар каби бир восита ва сабаб холос. Шунингдек, турли фолбин ва илгирларга бориш ва динимизда тақиқланган жинларга атаб жонлиқ сўйиш ва беморга қон суртиш каби ширк амалиётларни қилиш, рухсат этилмаган дуоларни ўқиш жоиз бўлмайди.
Инсон танасига жин кириши борасида уламолар ўртасида ихтилоф бор. Баъзилар унинг инсон танасига киришини бутунлай инкор қилсалар, бошқалар тасдиқлайдилар. Бу борада иккала тараф ҳам ўз ҳужжатларини келтирадилар. Аммо жиннинг инсонга зарар етказа олиши, унга тегишига барча уламолар иттифоқ қилишган. Бу Қуръони карим оятлари ва ҳадиси шарифлар билан собит бўлган. Орадаги ихтилоф жиннинг танага кириб олиши борасидадир, холос. Бу аслида жузъий ихтилофдир. Сабаби жин тегиши деганда қайсидир маънода жиннинг инсонга тегиши, баъзида эса, танасига кириши тушунилади.
Лекин бу шундай масалаки, жиннинг инсон танасига киришини инкор қилган одамнинг имонига нуқсон етмайди. Жин инсон танасига кира олади, деганларнинг имони эса, мукаммал бўлиб қолмайди. Шундай экан, бу масалада қаттиқ ихтилофга киришиб, бир-бирини маломат қилиш дуруст эмас. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍
YouTube
👍
Instagram
👍
Facebook
👍
Ummalife
😎
РАСМИЙ САҲИФА
✅
УЛАШИНГ
🗣

🌿
АССАЛОМУ АЛАЙКУМ, АЗИЗЛАР!
🌿
📢
ЯНГИ ОНЛАЙН МУОЛАЖА ГУРУҲИГА ҚАБУЛ БОШЛАНДИ
!
📅
1-август, ШАНБА кунидан онлайн муолажа учун янги гуруҳимизга старт берамиз.
✨
Агар сиз ҳам онлайн муолажада иштирок этишни истасангиз, ҳозирданоқ ёзилиб қўйинг!
✍️
Ёзилмоқчи бўлганлар админларга мурожаат қилинг:
👤
@Mahbubiya01
👤
@AmmorAdmin
🤲
Шифо фақат Аллоҳдандир!
📌
Жойлар сони чекланган. Олдиндан рўйхатдан ўтинг
.