Timur Abu Suleyman al-Shafii

Расписание уроков:
🗓
Понедельник: 20:00 Фикх [متن سفينة النجاء].
🗓
Среда: 20:00 Терминология мазхаба [الفتح المبين].
🗓
Пятница: 20:00 Фикх [متن سفينة النجاء].
🏢
Место проведения уроков: здание Исламского университета Имени Шейха Абдула-Афанди, г. Дербент.…

Борьба с ветряными мельницами
قال المُلَّا إبراهيمُ الكُورانيُّ: فإن عقائدهم [أيْ: الأشاعرة] مؤيدة بالكتاب و السنة عند التحقيق، و لا عبرة بمن اعترض عليهم ممن لم يفهم مقاصدهم، و لا وقف على مآخذ مطالبهم؛ فإنه إنما يعترض على أشعري مخيل أحدثه في خياله، و نسب إليه قولا باطلا، فأخذ يرد عليه بناء على ظنه، فلا يصل إلى الأشعري المحسوس و أتباعه من ذلك شيء اهـ.
Мулла Ибрахим аль-Кураний
[
1101
г.х.] сказал:
«Воистину, их убеждения [то есть аш‘аритов] при тщательном исследовании подтверждаются Кораном и Сунной. И не следует обращать внимания на тех, кто возражает им, не поняв их целей и не ознакомившись с основаниями их доводов, ведь такой человек возражает лишь против воображаемого “аш‘арита”, которого сам создал в своём воображении, приписал ему ложное мнение и затем стал опровергать его, основываясь на своём предположении. Однако до реального аш‘арита и его последователей из этого ничего не доходит»
.
📖
(العين و الأثر في عقائد أهل الأثر، صـ: ٢٠٠).
Подобная картина наблюдается и сегодня, когда некоторые так называемые шейхи продолжают вести полемику не с реальными заключениями рационального богословия, представляющими собой тщательный анализ тех или иных вопросов вероубеждения, а с их максимально упрощёнными и искажёнными формулировками не соответствующими действительности, и здесь возникает закономерный вопрос, как тот, кто оказывается не в состоянии понять выверенных и разъяснённых слов поздних учёных, может претендовать на понимание более лаконичных и контекстуально сложных слов и высказываний ранних имамов?
✔️
https://t.me/timurabusuleyman

Сегодня с заходом солнца, согласно астрономическим показаниям, наступает
15 ночь месяца Ш‘абан
, желательно выделить её дополнительным поклонением и мольбами, следуя пути праведных предшественников, в эту ночь Аллах Всевышний отвечает на д‘уа и дарует особое прощение.
Дополнительно о достоинстве ночи середины месяца Ш‘абан можно ознакомиться здесь:
1_ [
https://t.me/timurabusuleyman/1072
]
2_ [
https://t.me/timurabusuleyman/1073
]
✔️
https://t.me/timurabusuleyman

«Саляфы (праведные предшественники) не переставали порицать изменение внешних отличительных особенностей арабов, даже в сфере мирских взаимоотношений, а именно разговор не на арабском языке, кроме как по необходимости. На это прямо указывали
Малик
[179 г.х.],
ащ-Щафийи
[204 г.х.] и
Ахмад
[241 г.х.], более того,
Малик
говорил: "Тот, кто заговорит в нашей мечети не на арабском языке, будет выведен из неё"!
При том, что использование прочих языков дозволено их носителям, однако они допускали это лишь по необходимости и порицали без нужды, ради сохранения внешних атрибутов ислама. Ведь Аллах ниспослал Свою Книгу на арабском языке, послал с ней Своего Пророка араба, и сделал арабскую общину лучшей из общин, потому сохранение их внешних атрибутов является частью сохранения ислама в целом».
Шейх
ТакъийюдДин ибн Теймийя
[
728
г.х.]-
да простит его Аллах
-.
📖
(مجموع الفتاوى ٣٢/٢٥٥).
✔️
https://t.me/timurabusuleyman

Сказал
ибн Хазм аз-Захирий
[
456
г.х.]-
да простит и помилует его Аллах
-:
«Никогда не бывает муфтия в делах религии или медицины иначе как одного из трёх типов людей:
• Либо это учёный, который выносит фетвы на основании дошедших до него текстов, после должного исследования и тщательного изучения, как того требует обязанность, таковой получает награду и в случае ошибки, и в случае правильного решения, и на нём лежит обязанность выносить фетву в соответствии с тем знанием, которым он обладает.
• Либо это нечестивец, который постоянно выносит фетвы так, как ему выгодно, ради сохранения власти или наживы, прекрасно зная, что он выносит фетву не на основании того, что является обязательным/истинным.
• Либо это невежда, слабый разумом, который выносит фетвы без достоверного знания, полагая, что он прав, не проведя должного исследования, а если бы он был разумным, то понял бы, что он невежда, и не брался бы за то, в чём не разбирается»
.
📖
(الإحكام في أصول الأحكام ٥/١٢٨).
✔️
https://t.me/timurabusuleyman

Сегодня с заходом солнца, согласно астрономическим показаниям, наступила
27 ночь месяца Раджаб
, желательно выделить её дополнительным поклонением, следуя пути праведных предшественников и проявляя тем самым почтение и любовь к нашему господину, пророку Мухаммаду ﷺ.
Дополнительно о "Исраъ и М'ирадж" можно ознакомиться здесь:
1_ [
https://t.me/timurabusuleyman/1316
]
2_ [
https://t.me/timurabusuleyman/1317
]
✔️
https://t.me/timurabusuleyman

Хафиз
Абу Са‘д ас-Сам‘аний
[
562
г.х.]-
да помилует его Аллах
- сказал в своей книге "аль-Ансаб", в биографии одного из знаменитых представителей нашего мазхаба, его хранителей, имама муджтахида
Абу-ль Къасима ибн Каджа
[
405
г.х.] из Динавара [Иран] -
да помилует его Аллах
-:
«Он был одним из великих имамов из числа наших соратников и из тех, кого приводят в пример в сохранении мазхаба.
Однажды, когда к нему вошёл
Абу ‘Али аль-Хусейн ибн Шу‘айб ас-Синджий
[его ученик, так же из числа муджтахидов мазхаба, 430 г.х.], возвращавшийся от
Абу Хамида Ахмада ибн Аби Тахира аль-Исфараиний
[шейха иракской мадрасы, 406 г.х.] и прослушавший его урок, он сказал ему: "О устаз, имя у
Абу Хамида
, а знание у тебя, почему так произошло"? На что
Абу-ль Къасим
ответил: "Багдад возвысил его, а Динавар принизил меня".
То есть, Багдад возвысил его известность из-за многочисленности людей и широкой огласки, тогда как моя известность осталась незаметной из-за малости моего города»
.
📖
(الأنساب ١١/٥۰).
От себя добавлю, известность сама по себе не является мерилом знания, она может указывать на него, быть признаком, но не более того. Иногда слава это следствие среды, времени, места и обстоятельств, а не следствие превосходства в науке. В этой истории имам ибн Кадж говорит это об имаме Абу Хамиде, равном себе, не о простом человеке, один по воле Аллаха оказался в Багдаде, центре науки и столице халифата, другой оставался быть безызвестным в небольшом городе Ирана.
✔️
https://t.me/timurabusuleyman

«Бывает, что кто то из числа праведников ошибается и допускет промахи, даже при том, что через него проявляются караматы [т.е. чудеса], однако это не лишает его статуса праведного человека»
.
Шейх
ТакъийюдДин ибн Теймийя
[
728
г.х.]-
да простит его Аллах
-.
📖
(الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ٢/٣١٦).
✔️
https://t.me/timurabusuleyman