Abu abdurahman«አብዱልቃዲር ኢብኑ ሐሰን»
📌
አዲስ ሙሓደራ
📌
محاضرةجديدة بعنوان
لماذ
التناقضات في حياة بعض الناس
የሙሓደራው ርዕስ ፦
ህወታችን ሲቃረን ለምን?
🎙
አቡ አብዲረህማን አብዱልቃዲር ሀሰን (ሀፊዘሁሏህ
)
join
#telegram
ቻናል
https://t.me/abuabdurahmen
📜
كيف نتعبَّد الله عزَّ وجل بعلم الجرح والتَّعديل
❓
✍️
الشَّيخ العلّامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
«السبب في انتشار الدعوة والخير بين الناس»
الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله.
join
#telegram
ቻናል
https://t.me/abuabdurahmen
قال الشيخ مقبل الوادعي*ليس عندنا (هاتف)*
نعم لأن الغالب في استعماله الآن تضييع للوقت ودخول فيما لا يعني ولا يفيد ونظر إلى المحرمات والمنكرات وضحك في الملهيات ومخاطبة للأجنبيات ومعاكسة للفتيات إلا من رحمه رب البريات.
كل أحد منا يسأل نفسه كم مرة ختم القرآن بعد شهر رمضان ؟
وما هي الفائدة التي اجتناها واستفادها حين دخوله في القنوات؟ وهل علق شيئ منها في ذهنه وانتفع بها في دنياه وأخراه؟ فليحاسب كل أحد نفسه فليزجرها وليعاتبها فإنها _والله_ أمارة بالسوء.
قال الله تعالى (وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ).
وحين تلتف الساق بالساق كل أحد منا يتمنى (الوقت) ولا يتمنى المال والبنون لعله يسبح الله أو يهلل أو يوفق لعمل صالح (لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ؛ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ"خرجه البخاري.
*سُئل الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله تعالى قبل ثلاثين سنة: إن كان عندكم هاتف فأخبرونا برقمه؟*
**فقال : ليس عندنا (هاتف)ولا نرغب فيه* *لأنه يُضيع علينا أوقاتنا*
*غارة الاشرطة : ٢٧٩/١.*
قال الإمام الأوزاعيُّ -رحمه الله-:
ما رَأيُ امرئٍ في أمرٍ بَلغه عن رسول الله ﷺ إلا اتِّبَاعُه، ولَو لَم يَكُن فيه عن رسول الله ﷺ وقال فيه *أصحابُه* من بعدِه كانوا أولَى فيه *بالحقِّ منَّا*، لأن الله تعالى أثنَى على من بَعدَهم باتّباعهم إيّاهم، فقال: {وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ}.
[أخرجه الدارمي في نقضه على المريسي: (ص٤١٩)]
هل تشغيل سورة البقرة من المسجلة يجزئ لطرد الشياطين من البيت ؟
السؤال : يا شيخ هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان لو قرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان في بيته لكن لو كانت السورة مسجلة على شريط هل يحصل نفس الأمر ؟
الجواب : لا .. لا .. صوت الشريط ليس بشيء، لا يفيد؛ لأنه لا يقال قرأ القرآن ، يقال : استمع إلى صوت قارئ سابق .ولهذا لو سجلنا أذان مؤذن فإذا جاء الوقت جعلناه في الميكرفون وتركناه يؤذن ، هل يجزئ ؟؟ لا يجزئ ، ولو سجلنا خطبة خطيب مثيرة ، فلما جاء يوم الجمعة وضعنا هذا المسجل وفيه الشريط أمام الميكرفون ، فقال المسجل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ثم أذن المؤذن ثم قام فخطب ، هل تجزئ؟؟ لا تجزئ .. لماذا ؟؟ لأن هذا تسجيل صوت ماضٍ كما لو أنك كتبته في ورقة ، لو كتبت ورقة أو وضعت مصحفاً في البيت ..هل يجزيء عن القراءة ؟ لا.. يجزئ
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
لقاء الباب المفتوح ج2/280 اللقاء 34 / سؤال رقم 986.
قال الشيخ العلامة الناصح
ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله:
وإنني أوجه نصيحة مخلصة للشباب المسلم :
join
#telegram
ቻናል
https://t.me/abuabdurahmen