الأحاديث المكذوبة والمحرفةعلى اهل البيت(ع)

السؤال/هل تُوجَد روايات في أكل التمر على العدد الفردي لا الزوجي؟
الجواب/
نعم هناك روايات عديدة رواها السنة والشيعة في مصادرهما فمنها:
١-مارواه السنة في صحيح البخاري عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات وقال مرجأ بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ويأكلهن وترا .
📚
/صحيح البخاري، ج ٢،ص٣.
وروى الخطيب البغدادي عن جابر بن عبد الله . قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب ، وعلى التمر إذا لم يكن رطب ، ويختم بهن ويجعلهن وترا ، ثلاثا أو خمسا أو سبعا .
📚
/تاريخ بغداد،ج ٤،ص١٢٣.
٢-روى الشيعة في كتاب طب الأئمة الصادقين عليهم السلام هكذا :
وروى بعض أصحابنا رفعه إلى أبي عبدالله عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل رطباً- يُقال له رطب الشنوة- وأصحابه إذ أقبل علي عليه السلام وهو أرمد فسلّم ثم جلس يأكل معهم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : تأكل الحلو وأنت أرمد؟ قال فتنحى علي عليه السلام وجلس وهو ينظر إليهم يأكلون فرمى إليه تمرة فأكلها ثم رمى أُخرى فأكلها حتى رمى إليه سبعاً ثم قال حسبك إنّه لا يضر من التمر ماكان وِتراً.
📚
/طب الأئمة الصادقين رواية هارون بن موسى التلعكبري عن محمد بن همام الاسكافي:ص٦٨.
والرواية ضعيفة سنداً ولكن يمكن الاستفادة منها في المقام.
٣-هناك روايات أخرى كثيرة في أكل سبع تمرات عجوة رواها السنة والشيعة يمكن الاستفادة منها هنا مع احتمال المراد منها هو العدد سبعة لامطلق الفرد وفي نقلها فائدة:
أ-فقد روى السنة في البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.
📚
/صحيح البخاري:ج٧،ص٣١.
ب-وروى الشيعة في الكافي عن عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أكل في كل يوم سبع تمرات عجوة على الريق من تمر العالية لم يضره سم ولا سحر ولا شيطان.
📚
/الكافي:ج٦،ص٣٤٩.
٤-وهناك روايات أخرى غير هذه يمكن الحصول عليها عند البحث في مظانها.
✍️
/فَوَائِد وَخَوَاطِر وَعِبَر
https://t.me/benefits_Ahmad1

السؤال/ماصحة هذا الحديث:(آخر ماقاله الإمام الحسين (عليه السلام) قبل قطع رأسه الشريف يوم عاشوراء وتتمحور معظمها حول التسليم بقضاء الله والدعاء ومنها دعاء اللحظات الأخيرة اللهم إني وفيتُ بوعدي فأوفِ لي بوعدك ونجِ شيعتي من النار)؟
الجواب/
لم يرد في مصادر السنة والشيعة التي وصلتْ إلينا.

الشكر موصول لله وللقائمين عليها والكلام طويل عن فوائدها وميزاتها ولكن الحمد لله رب العالمين.

مكتبة الشيعة
الألكترونية مكتبة وأيُّ مكتبة لقد استفدتُ منها كثيراً كثيراً ففيها أغلب مصادر المسلمين على اختلاف طوائفهم ومشاربهم وفيها ميزات تفوق بها على المكتبات الأخرى ولكن للأسف تم حذفها من النت وبقيت على أجهزة الآيفون القديمة.

السؤال/ماصحة نسبة هذا الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وآله (جارك ثم جارك ثم جارك ثم أخاك)؟
الجواب/
١-لم يرد في مصادر السنة والشيعة التي وصلتْ إلينا.
٢-هذه مقولة شعبية متداولة بين الناس.
✍️
/الأحاديث المكذوبة والمحرفة على أهل البيت (ع)
https://t.me/Ahmaed202096

▪️
خاطرة عابرة إلى التاريخ:
لازم أسجل هذه الخاطرة؛ لأني شاهدتها بعيني، وهي أن بعض الناس يستشهد أحياناً بالمعلومة بأنه قرأها في كتاب، وهو لا يعلم أن هذا الكتاب يخبط خبط عشواء، ويخلط الحابل بالنابل والغث بالسمين، وخصوصاً بعض الكتب المعاصرة التي تأخذ من الفيسبوك وغيره من دون تحقيق ولا تدقيق، فتنبهوا رحمكم الله.

السؤال/ماصحة نسبة هذا الحديث إلى الإمام علي(ع)
(ميدانكم الأول أنفسكم، فإن انتصرتم عليها كنتم على غيرها أقدر، و إن خذلتم فيها كنتم على غيرها أعجز فجربوا الكفاح معها أولاً)؟
الجواب/
١-لم يرد في مصادر السنة والشيعة التي وصلتْ إلينا.
٢-للأسف بعض الكتب المعاصرة نسبته وبدون تثبت إلى أمير المؤمنين عليه السلام وكذلك نسبته إلى كتاب نهج البلاغة وهو غير موجود فيه.
٣-نُسِب أيضا إلى حسن البنا .
✍️
/الأحاديث المكذوبة والمحرفة على أهل البيت (ع)
https://t.me/Ahmaed202096

السؤال/ماصحة نسبة هذا الحديث إلى الإمام علي(ع)(اجعل من يراك يتمنى أن يكون مثلك ومن يعرفك يدعو لك بالخير ومن يسمع عنك يتمنى مقابلتك فمن تعطر بأخلاقه لن يجف عطره حتى لو كان تحت التراب)؟
الجواب/
١-لم يرد في مصادر السنة والشيعة التي وصلتْ إلينا.
٢-الكلام ركيك والوضع ظاهر عليه.
٣-المشكلة في مثل هذه الصورة إنّ بعض متصفحي الفيسبوك يعتبرها مصدر وكتاب معتد به ويقول لك قرأته في كتاب وهو لايعلم إن بعض التأليفات المعاصرة تُأخَذ من مواقع النت وتوضع في الكتب.
✍️
/الأحاديث المكذوبة والمحرفة على أهل البيت (ع)
https://t.me/Ahmaed202096

السؤال/ما صحة هذا الحديث المنسوب إلى الإمام علي(ع)
(إذا احتشمت المرأة صانت نفسها)؟
المصدر بحار الأنوار ج٤٣؟
الجواب/
١-لم يرد في مصادر السنة والشيعة التي وصلتْ إلينا.
٢-لم يرد في كتاب بحار الأنوار قط ومن عادة الوضاعين أن يضع هذا المصدر على الأحاديث المكذوبة لأنه يعلم أنَّ أكثر الناس لا تراجعه لكثرة أجزاءه التي تبلغ ١١٠ جزء ولصعوبة توفره وغلاء سعره.
٣-الحشمة في اللباس قال تعالى:
(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ)
والحشمة في الكلام قال تعالى:
(فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ).
ولزيادة التفصيل حول هذه النقطة راجع
👇🏻
https://t.me/arwah_alnisa
✍️
/الأحاديث المكذوبة والمحرفة على أهل البيت (ع)
https://t.me/Ahmaed202096