منبر الخطباء والدعاة

alkhataba2016

تهتم بالخطب..... لخطباء المساجد...... والدعاة.......

Подписчики

3 130

24 часа

—

30 дней

-20

Просмотры

8 465

270,77%

Посты (30д)

—

Символов в посте

2 166

Инсайты от анализа ИИ по постам канала

Категория канала

Религия и духовность

Пол аудитории

Мужской

Возраст аудитории

35-44

Финансовый статус аудитории

Средний

Профессии аудитории

Государственный и публичный сектор

Краткое описание

The content is a religious sermon focusing on death and accountability, indicating an audience interested in Islam and spirituality. The language suggests targeting a mature demographic (35-44) primarily, with a predominantly male audience. The profession categories reflect a need for community leaders and those in roles requiring moral grounding.

December 07, 13:30

December 04, 13:30

November 29, 13:00

November 26, 13:30

November 24, 13:30

November 11, 13:30

October 28, 13:30

July 10, 13:02

*أروع قصيدة قيلت في تعظيم الله سبحانه وتعالى*إختلف الناس في هذه القصيدة*
*فمنهم من قال يجب أن تكتب بماء الذهب*
*ومنهم من قال يجب أن تكتب بدموع العيون* ..
*للشاعر السوداني* / *إبراهيم علي بدوي رحمه الله تعالى*
-----------------
■ بك أستجير ومن يجير سواكا
فأجر ضعيفا يحتمي بحماك
■ دنياي غرتني وعفوك غرني
ماحيلتي في هذه أو ذاكا
■ لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا"
بكريم عفوك ماغوى وعصاكا
■ إن لم تكن عيني تراك فإنني
في كل شيء أستبين علا‌كا
■ رباه ها أنا ذا خلصت من الهوى
واستقبل القلب الخلي هواكا
■ وتركت أنسي بالحياة ولهوها
ولقيت كل الأ‌نس في نجواكا
■ ونسيت حبي واعتزلت أحبتي
ونسيت نفسي خوف أن أنساكا
■ ذقت الهوى مراً ولم أذق الهوى
يارب حلوا ً قبل أن أهواكا
■ أنا كنت ياربي أسير غشاوة"
رانت على قلبي فضَل سناكا
■ واليوم ياربي مسحت غشاوتي
وبدأت بالقلب البصير أراكا
■ ياغافر الذنب العظيم وقابلا‌"
للتوب قلبا" تائبا" ناجاكا
■ أترده وترد صادق توبتي
حاشاك ترفض تائبا" حاشاك
■ يارب جئتك نادما ً أبكي على
ما قدمته يداي لا‌ أتباكى
■ أنا لست أخشى من لقاء جهنم
وعذابها لكنني أخشاك
■ يارب عدت إلى رحابك تائباً
مستسلما" مستمسكاً بعراكا
■ مالي وأبواب الملوك وأنت من
خلق الملوك وقسم الأ‌ملا‌كا
■ وبحثت عن سر السعادة جاهداً
فوجدت هذا السر في تقواكا
■ فليرض عني الناس أو فليسخطوا
أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا
🌹
اسعد الله اوقاتكم
🌹

July 06, 04:09

قال المفسر ابن كثير رحمه الله: فَأَمَّا النَّفْسُ الزَّكِيَّةُ الْمُطْمَئِنَّةُ وَهِيَ السَّاكِنَةُ الثَّابِتَةُ الدَّائِرَةُ مَعَ الْحَقِّ فَيُقَالُ لَهَا: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ} أَيْ: إِلَى جِوَارِهِ وَثَوَابِهِ وَمَا أَعَدَّ لِعِبَادِهِ فِي جَنَّتِهِ، {رَاضِيَةً} أَيْ: فِي نَفْسِهَا {مَرْضِيَّةً} أَيْ: قَدْ رَضِيَتْ عَنِ الله وَرَضِيَ عَنْهَا وَأَرْضَاهَا، {فَادْخُلِي فِي عِبَادِي} أَيْ: فِي جُمْلَتِهِمْ، {وَادْخُلِي جَنَّتِي} وَهَذَا يُقَالُ لَهَا عِنْدَ الِاحْتِضَارِ، وَفِي يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَيْضًا، كَمَا أَنَّ الملَائِكَةَ يُبَشِّرُونَ الْمُؤْمِنَ عِنْدَ احْتِضَارِهِ وَعِنْدَ قِيَامِهِ مِنْ قَبْرِهِ، وَكَذَلِكَ هَاهُنَا.اهـ.
فيا أيها المسلون الحذر من ضياع الأوقات في اللهو واللعب والعصيان, فإن كثيرا من الناس قد ذبحوا أوقاتهم في المحادثات والقيل والقال وأكل القات وأمام المسلسلات والخوض في البدع والمحدثات وضيعوا أعمارهم في السياسة والتحليلات إلا ما رحم رب البريات وغفلوا عن اليوم الذي تنزل فيه عليهم السكرات وتتوالى عليهم الحسرات {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ }[إبراهيم:48] .
فهذه اللحظات والساعات والأيام التي تمر هي من عمرك يا أيها الإنسان ولن تعود إلى قيام الساعة فادخرها لذلك اليوم .
قال الحسن البصري رحمه الله: يا ابن آدم إنما أنت أيام فكلما مر يوم فقد مر بعضك.
وقال رحمه الله: كل يوم يصبح ينادي: يا ابن آدم أنا يوم جديد وعلى عملك شهيد ولن أعود إلى يوم القيامة.اهـ .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه: ما ندمت على شيء ندمي على يوم اقترب فيه أجلي ولم يزدد فيه عملي.اهـ
فابدأ عامك بخير واندم على ما فرطت فيما مضى واعدد نفسك من الموتى ,لعلك تموت من عامك هذا ,كم من إخوان لنا فارقناهم ,وقد عاشوا معنا العام الماضي ,وفي هذا العام صاروا من المفقودين,أين ذهبوا؟ وماذا حصل لهم؟إنه الموت فاجأهم, فقطع آمالهم,وانققضت آجالهم , "وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ "الآية[سبأ : 54]
فياعباد الله :إن الأعوام والسنين تمر سريعا فهذا ينصرم وهذا يقترب حتى يشرف العبد على الدار الآخرة ويلاقي ربه فانتقلوا بخير مابحضرتكم, فيوشك أن تصلوا :" يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ" [الانشقاق : 6]
فأعمالكم الصالحة هي رأس أموالكم ,وآخرتكم هي مستقبلكم الحقيقي فلا تغتروا بالدنيا ولا تنخدعوا بها.
قال تعالى :"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ" [فاطر : 5]
وقال تعالى :"وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [العنكبوت : 64] "لهي الحيوان "أي : الحياة الحقيقية.
وقال الشاعر:
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها *** إلا التي كان قبل الموت يبنيها
فإن بناهـــا بخير طاب مسكنـه *** وإن بناها بشر خـــاب بانيــها
اللهم وفقنا لفعل الطاعات وترك ا لمنكرات والثبات على الدين حتى حتى الممات إنك قريب مجيب الدعوات وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

July 06, 04:09

اللهم إنا نسألك التوفيق والسداد اللهم اعمر أوقاتنا بذكرك وشكرك وحسن عبادتك ووفقنا لكل خير.
الخطبة الثانية
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه وأشهد أن لا إله إلا الله تعظيما لشأنه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه, وأصلي وأسلم عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وإخوانه.
أما بعد:
فيا أيها الناس إنه لا بد من محاسبة الأنفس ولومها على تقصيرها فالمؤمن اللبيب والرجل العاقل هو الذي يحاسب نفسه قبل أن يحاسب , فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن ,فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل ,فإن أهل الدنيا من أهل الأموال و التجارات يحاسبون أنفسهم على تقصيرهم في باب المكاسب ويندمون إذا حصل فيها نقص غاية الندم , ويخصصون أوقاتا للحساب كل يوم من ليلٍ أو نهار , بل ويجعلون في رأس كل سنة حصرا لتجاراتهم لمعرفة ماذا قدموا وماذا أخروا وماذا كسبوا وكم خسروا ليتداركوا ما فاتهم ويعوضوا ما خسروا ,أليس من باب أولى أن يحاسب العبد نفسه على تجارة الآخرة التي فيها الفوز السرمدي والنجاة من العذاب الأبدي ؟فلماذا ما يجعل العبد لنفسه ساعة كل يوم يحاسب نفسه فيها ماذا قدم وماذا أخر؟فإن عمل خيرا سأل الله الإخلاص والقبول وإن عمل شرا استغفر وتاب وأصلح ما أفسد .
فإنه ما من عبد إلا وسيحاسب على الصغير والكبير وعلى النقير والقطمير فالمؤمن يحاسب الحساب اليسير والكافر يحاسب الحساب العسير قال تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِه * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِه * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا * وَيَصْلَى سَعِيرًا}[الانشقاق:7-12]
فأين لوم النفس على تقصيرها وتدارك ما فات بإصلاح العمل؟,فإن كل نفس تأتي يوم القيامة تلوم صاحبها, والله سبحانه وتعالى أقسم بالنفس اللوامة لكثرة لومها لصاحبها يوم القيامة فإن كان صاحبها مقصرا تلومه على التقصير وإن كان صالحا تلومه على عدم الإكثار من الخير قال تعالى: {لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلاَ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَة } [القيامة: 1].
قال المفسر السعدي رحمه الله: وهي جميع النفوس الخيرة والفاجرة، سميت {لوامة} لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من أحوالها، ولأنها عند الموت تلوم صاحبها على ما عملت ، بل نفس المؤمن تلوم صاحبها في الدنيا على ما حصل منه، من تفريط أو تقصير في حق من الحقوق. اهـ
وقال المفسر البغوي رحمه الله:أي: تَنْدَمُ عَلَى مَا فَاتَ وَتَقُولُ لَوْ فَعَلْتُ وَلَوْ لَمْ أَفْعَلْ. قَالَ الْفَرَّاءُ: لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ بَرَّةٍ وَلَا فَاجِرَةٍ إِلَّا وَهِيَ تَلُومُ نَفْسَهَا، إِنْ كَانَتْ عَمِلَتْ خَيْرًا قَالَتْ: هَلَّا ازْدَدْتُ، وَإِنْ عملت شرا قالت: لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ. قَالَ الْحَسَنُ: هِيَ النَّفْسُ الْمُؤْمِنَةُ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ وَالله مَا تَرَاهُ إِلَّا يَلُومُ نَفْسَهُ مَا أَرَدْتُ بِكَلَامِي مَا أَرَدْتُ بِأَكْلَتِي وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَمْضِي قُدُمًا لَا يُحَاسِبُ نَفْسَهُ ولا يعاتبها. قال مُقَاتِلٌ: هِيَ النَّفْسُ الْكَافِرَةُ تَلُومُ نَفْسَهَا فِي الْآخِرَةِ عَلَى مَا فَرَّطَتْ فِي أَمْرِ الله فِي الدُّنْيَا.اهـ
وقال المفسر ابن كثيررحمه الله بعد أن ذكر نحوا من هذه الأقوال: قَالَ ابْنُ جَرِير الطبريٍ: وَكُلُّ هَذِهِ الْأَقْوَالِ مُتَقَارِبَةُ المعْنَى، الْأَشْبَهُ بِظَاهِرِ التَّنْزِيلِ أَنَّهَا الَّتِي تَلُومُ صَاحِبَهَا عَلَى الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَتَنْدَمُ عَلَى مَا فَاتَ. هذه هي النفس اللوامة وبقي قسمان في الأنفس وهما النفس الامارة بالسوء والنفس المطمئنة ولا تعارض فإن نفس المؤمن مطمئنة ولوامة فأما النفس الأمارة بالسوء فهي التي تأمر صاحبها بالسوء والمعاصي.اهـ
وقال السعدي رحمه الله في قوله تعالى: { إِنَّ النَّفْسَ لأمَّارَةٌ بِالسُّوءِ } أي: لكثيرة الأمر لصاحبها بالسوء، أي: الفاحشة، وسائر الذنوب، فإنها مركب الشيطان، ومنها يدخل على الإنسان. اهـ.
قال تعالى عن امرأة العزيز: {وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيم}[يوسف:53]
وأما النفس المطمئنة فهي النفس التي اطمأنت بربها وسكنت بحبه وصدَّقت بوعده وارتاحت بجانبه وآمنت بدينه وانقادت لشرعه ورضيت بأقداره وفازت بثوابه وجنته قال تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّة * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّة }[الفجر:27-28].