أَرحنا بِها يَا بِلال | Comfort us with it, O BILAL
°°
أينَ رِجَالُ الليل؟!
يا عِبادَ الله جِدُّوا؛ رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ!
قال ﷺ:
«لا تَكُن مِثْلَ فُلان؛ كانَ يَقُومُ الليل فتَرَكَ قِيامَ الليل».
تخيل معي أن هذا الوقت مر مر السحاب، وأن الليل أرخى سدوله، وبدأ الآن الثلث الأخير منه؛ فماذا أنت فاعل؟!
لحظة… ربما لم تدرك بعد مغزى حديثي.
إنها الساعة التي يتنزل فيها ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا نزولا حقيقيا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه، ويناديني ويناديك: «من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟».
فأين أصحاب الحاجات؟
أين الفقراء والمساكين؟
أين المنكسرون والمثقلون بأوهام الحياة وأثقالها؟
ألسنا كلنا أولئك؟!
ألسنا المفتقرين إليه فقرا ذاتيا اضطراريا من كل وجه؛ فلا قيام لنا إلا بالحي القيوم، ولا حول لنا ولا قوة إلا بعونه، ولا هداية ولا ثبات ولا نجاة إلا بفضله ورحمته؟
ألسنا أولئك الذين تغمرهم بحار الجهل والعجز والكسل، وتتناوشهم الوحشة والهم والغم، وتحيط بهم الفتن والرزايا والمحن، ولا يملكون لأنفسهم كشف ضر، ولا جلب نفع، ولا دفع بلاء إلا أن يأذن الله جل وعلا؟
ثم ألسنا الموعودين بيوم نكون فيه أعرى ما نكون، وأجوع ما نكون، وأظمأ ما نكون، وأنصب ما نكون، وأفقر ما نكون، وأشد ما نكون حاجة إلى رب العزة والجلال والكبرياء والعظمة؟
فكيف ينام الفقير عن باب الغني؟ وكيف يتأخر المحتاج عمن بيده خزائن السماوات والأرض؟
فقم، يرحمك الله، بذنوبك وضعفك وعجزك وحاجتك وخوفك، وبأمانيك التي استعصت، وهمومك التي أثقلت صدرك، والأبواب التي أغلقت في وجهك.
قم إلى ربك؛ قديم الإحسان، دائم المعروف، كثير الخير، ذي الجلال والإكرام، الحي القيوم، بديع السماوات والأرض.
وأطل الوقوف ببابه، وأكثر المسألة، وألح في الدعاء، وقلبك يهمس:
﴿وعجلت إليك رب لترضى﴾.
قصة واقعية فيها عبرة:
قال أحدُ المعاصرين ممَّن أكرمه الله بالعناية بالصلاة والخشوع فيها: كنت في السابق أحضر بعد الأذان, ثم جاهدت نفسي على الحضور مع الأذان, ثم جاهدت نفسي على الحضور قبل الأذان, ثم قذف الله في قلبي حبّ الصلاة والتبكير إليها, والراحة بها, فجعلت أزيد في التَّبْكِير مع مرور الأيام إلى أن وصلت إلى نصف ساعة في كثير من الأحيان, فذقت طعم الإيمان ولا أزكي نفسي, فشعرت بسعادة لا يضاهيها سعادة, وجعلت أقول: إن كنت في الجنة كما أنا عليه الآن من السعادة والراحة والطمأنينة فأنا في عيش سعيد.
وقد وجدت في صلاتي لوحدي قبل الأذان لذة لا تُوصف, وها أنا أصف لذتي بعد أنْ توضأت وتطيبت من أحسن الطيب عندي, فخرجت قبل الأذان بنصف ساعة لصلاة العصر, وجعلت أقول في طريقي: {وعجلت إليك ربّ لترضا}, ولما وصلت طيَّبت المسجد, ثم شرعت في صلاة ركعتين ذقت فيهما طعم الخشوع - وما أحسن طعمه- ولذة مناجاة الله - وما ألذها من لحظة -, ووالله إنّ الدنيا كلها بما فيها لا تُساوي عندي هاتين الركعتين, وجميع متعها وملذاتها لا تساوي لذتي في صلاتي. ا.ه
فهذا واحد من بين الآلاف الذين أقبلوا على الله فأقبل عليهم جل جلاله.
الشيخ: أحمد الطيّار
لو أن لي سلطانا على هذه الأمة الشريفة، لأيقظتها لفتوحات الثلث الأخير من الليل والأسحار؛ فما تمكنت أمة حتى كان لها نصيب من قيام الليل، ولا فتحت لها أبواب النصر ومراغمة الأعداء في ميادين الأرض حتى عرفت أبواب السماء.
إنها ساعة المدد الإلهي؛ بإعداد القلوب قبل إعداد الصفوف، وساعة الافتقار قبل التمكين، والاستمداد قبل الإمداد؛ حين تخلو الأرواح بربها، وتنطرح بين يديه بضعفها وفقرها وذلها وعجزها، وتستمد منه القوة والعون والسداد.
فما أحوج أمة أثقلتها الجراح، وتكالبت عليها الخطوب والأعداء، أن تعود إلى محراب السحر؛ حيث تنشأ النفوس المستعلية بإيمانها؛ التي تحمل الأثقال، وتثبت عند المدلهمات، وتستمد قوتها من العزيز الجبار.
﴿إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا﴾.
فمن أراد الفتوحات الربانية، فليكن له نصيب من فتوحات الأسحار.