الشباب الرسالي

الحلقة الاولى من كتاب العرفان الاسلامي
لسماحة المرجع اية الله العظمى الحاج السيد محمد تقي المدرسي
#الكتاب_الصوتي
#المكتبة_الرسالية
#اذاعة_النور

اليوم الأول من مخيم قدوتنا محمد الكشفي
لكشافة أبناء القرآن
لمتابعة باقي التغطية عبر حسابهم في
الانستكرام

هل نحن مستعدون ؟
مقتطف من كلمة سماحة السيد أحمد الخرسان في مخيم قدوتنا محمد الكشفي في يومه الأول
#صاحب_الزمان
#ليلة_الجمعة
#مهدوي
#كشافة_أبناء_القرآن

تحدي الهوية
إنّ مصطلح "هوية" الذي يعبّر عن الخلفية الثقافية أو الدينية أو غيرها للفرد أو المجتمع.
هي مصطلح مستورد، إلّا أنّها أصبحت تعبيراً عن جوهر الشخصية الإنسانية وعماد وجودها الاجتماعي والثقافي؛ فهي ليست مجرد أوراق ثبوتية أو خيارات ظاهرية، بل هي المنظومة الفكرية والوجدانية التي تجيب بحسم عن سؤال الإنسان الأزليّ:
"من أنا؟"
.
وفي ظل الصراعات الثقافية المتسارعة، تخوض المجتمعات اليوم معركة غير معلنة، تصيب الفرد في أخص خصائصه حين يفقد البوصلة التي توجّه تفكيره وتحدد انتماءه.
⚡️
إن هذا النوع من التحديات ليس مجرد إرباك فردي عابر، بل هي أزمة حضارية شاملة حين تستشري في فئة الشباب. فالشباب هم عصب الأمم وركيزتها المستقبليّة، وحين يعاني الشاب من الضبابية وتضارب المفاهيم بين ما ورثه من قيم وما يتلقاه من مؤثرات حداثية وافدة، ينشأ لديه انفصام فكري واضطراب في السلوك.
وتبدأ هذه المشكلة عندما ينسلخ الفرد من جذوره نتيجة شعورٍ زائف بالدونِية أو الضعف أمام النموذج الأجنبي المهلل له، فيتحول إلى كائن مقلد يفتقد الخصوصية والاستقلالية.
📌
ولصياغة هوية متماسكة ومتزنة، يتطلب الأمر بناءً متيناً يستند إلى ركنين أساسيين:
🔹
أولاً: العقيدة:
فالبُعد "الإيديولوجيّ"، أو العقيدة الفكرية تُعدُّ القاعدة الأولى والصلبة في تشكيل الهوية؛ إذ إنها تقدم إجابات يقينية عن الأسئلة الكبرى حول الوجود، والغاية منه، والمسير. والعقيدة المبنية على الوعي والقناعة -لا مجرد الوراثة والتقليد- تمنح الفرد الثبات والاستقرار، وتذوب الفوارق الشكيلية لتصنع انتماءً أصيلاً يربط الإنسان بالمبادئ السامية.
🔹
ثانياً: الثقافة والمعيار:
تشكل الثقافة "المنظار" المعياري الذي ينظر من خلاله الإنسان إلى العالم، فيقيّم عبره الأشياء والأحداث ويميز به بين الصحيح والخاطئ. وإن جوهر الصراع الحضاري المعاصر هو صراع ثقافي في مقامه الأول، تسعى فيه العولمة إلى فرض نمط ثقافي وحيد يستهدف لغة الأمة، ودينها، وموروثها، ومفاهيمها الأخلاقية.
💡
إن اجتياز هذا التحدّي يقع بشكل أساسي على عاتق الشباب أنفسهم، نظراً لما تتمتع به مرحلة الشباب من مرونة فكرية وقابلية لإعادة بناء الذات. والحل لا يكمن في القطيعة التامة مع التراث ولا في التقديس الأعمى لكل ما فيه، بل في مراجعته بوعي وممارسة التفكير النقدي المنضبط؛ بحيث يُحتفظ بالأصول الموثوقة القائمة على العقل والوحي، وتُبنى المنظومة الثقافية لتكون قادرة على مواجهة هجمات المسخ والتغريب، والجمع بين الأصالة الدينية، والانفتاح على العالم.
في النـــهاية،
إن حماية الهوية هي حمايةٌ للوجود الحضاري؛ فالأمة التي تُفرط في هويتها تفقد حتماً قدرتها على الإبداع والمقاومة، ولا يفصلها عن الاندثار سوى خطوات يسيرة. ومن هنا، فإن بناء "الشخصية الواعية" المعتزة بثقافتها وعقيدتها هو السبيل الأمثل للنهوض والأمان في عالمٍ ممتلئ بالتناقضات.

الكتاب الصوتي (لتنهى) لسماحة حجة الاسلام والمسلمين السيد محسن المدرسي
#الكتاب_الصوتي
#المكتبة_الرسالية
#اذاعة_النور

" أَلَا وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ
وَ اسْتَجْلَبَ خَيْلَهُ وَ رَجِلَهُ وَ إِنَّ مَعِي لَبَصِيرَتِي‏.."
أمير المؤمنين - نهج البلاغة، خطبة 10

البرنامج الأسبوعي لتجمع شباب المرتضى الرسالي
كربلاء المقدسة - حي العامل
#الشباب_الرسالي

لماذا القرآن ؟
لَوۡ أَنزَلنَا هَٰذَا ٱلقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلكَ ٱلأَمثَٰلُ نَضرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ٢١
🔸
أولاً
🔸
بناء الشخصية
إذا بحثنا عن سر عظمة الشخصيات العظيمة فسنجد أنه القرآن
فأمير المؤمنين هو القرآن الناطق
وكميل بن زياد بنى شخصيته على أساس القرآن
والعباس عليه السلام صاغ شخصيته بالقرآن
١._ القرآن يوضح السبيل لتحقيق رغباتنا المشروعة.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
عن الامام علي(عليه السلام): «واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، ولا لأحد قبل القرآن من غنىً»
وعنه(عليه السلام): «ومن طلب الهدى في غيره أضلّه اللّه»
عن الامام الصادق(عليه السلام):
«الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة الكرام البررة»
٢._ القرآن الكريم يوصلنا إلى الحق الذي نبحث عنه
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
٣._ القرآن يحل مشاكلنا
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
🔸
ثانياً
🔸
بناء المجتمع
القرآن الكريم هو الذي بنى المجتمع النبوي في المدينة المنورة
المجتمع الذي حكم العالم كله بسبب نشاطه وعطائه
كُنتُمۡ خَيرَ أُمَّةٍ أُخرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلمَعرُوفِ وَتَنهَوۡنَ عَنِ ٱلمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهلُ ٱلكِتَٰبِ لَكَانَ خَيرٗا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلمُؤۡمِنُونَ وَأَكثَرُهُمُ ٱلفَٰسِقُونَ ١١٠
🔸
ثالثاً
🔸
بناء دولة وحضارة متطورة ومتكاملة
( وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا
سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ (حركة عظيمة)
أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ (مسافات الأرض ومواردها)
أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ (تواصل خارق وحياة خارقة)
بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ31) الرعد .
بفضل القرآن تم اختراع الأعداد الحديثة وتطويرها
وبفضل القرآن تم اختراع أدوات الجراحة
وتم اختراع العدسات والمناظر الطبية والكامرة والمختبر وتركيب المركبات الكيميائية وفصل المركبات إلى عناصر أساسية ...

عَوْدٌ إلى مَائِدَةِ الحِكْمَةِ والمعرفة، وتَزَوُّدٌ مِنْ نَهْجِ بَلاغَةِ أميرِ المؤمنينَ (عَلَيْهِ السَّلامُ)..
يستأنف الدرس الأسبوعي في شرح «نهج البلاغة»
لسماحة السيد مرتضى المدرسي في بغداد
#الشباب_الرسالي

"إنا لله وإنا إليه راجعون"