HADISLAR
🍁
Aссалому алайкум. Якшанба тонги муборак бўлсин
😊
👍
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин!
Дам олиш кунингиз мазмунли ўтсин!
👉
TONGGI SALOMLAR
#Ҳадис_531
📙
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِىٍّ الْمَنْجُوفِىُّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — قَالَ:
« مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ » .
تَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم — نَحْوَهُ .
Абу Хурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Ким иймон билан, савоб умидида бир мусулмоннинг жанозасига қатнашса ҳамда унга жаноза намози ўқилганича ва дафнидан фориғ бўлгунича у билан бирга бўлса, икки қийрот ажр билан қайтади. Хар бир қийроат Ухуд мисличадир. Ким унга жаноза намози ўқиганидан кейин дафн қилинишидан олдин қайтса, у бир қийрот билан қайтади" дедилар.
✍
(Саҳиҳул Бухорий Олтин Силсила китобидан)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Ҳадис_530
📗
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким пардани очиб, унга изн берилишидан олдин ичкарига кўз тикса ва уй аҳлининг авратини кўрса, ўзига ҳалол бўлмаган чегарани бузган бўлади. Агар у ичкарига кўз тиккан пайтда қаршисидан бир киши чиқиб унинг кўзини ўйиб олса, мен қарши эмасман. Агар бир киши ёпилмаган пардасиз эшик олдидан ўтаётиб назар солса, унга гуноҳ ёзилмас. Гуноҳ уй аҳлига бўлади», дедилар».
✍
(Имом Термизий ривоят қилган).
Шарҳ:
Чунки ҳар бир уй аҳли ўзини ўзи сатр қилиш мажбуриятида. Эътиборсизлик қилиб уйини очиқ-сочиқ ҳолда қолдирмаслиги лозим.
Тепада ҳам шунга ўҳшаш ҳадислар ташлаганмиз.
Сабаби ҳаммасида озгинадан фарқли жойлари бор.
Уйда чақиргандан неча марта чақириш керак ким деса исмини айтиш ва кўчада ўтганда уйга назар солиш ва ҳ.з эди.
Бу ҳадис ҳам ўша ҳадислар давоми сал бошқачароқ.
Айтиб қўйишим сабаби битта ҳадисни 3-4 марта ташланди дейилмаслиги учун.
Шу билан изн сўраш ҳақида оҳирги ҳадис тугади.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 37
📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
*
Бу китоб орқали сиз араб тили ва тажвид қоидаларини ўрганиб Қуръон ўқишни ўргансангиз бўлади. Китобда ҚР-код орқали Устоз Шайх Алижон қорини аудио орқали эшитсангиз бўлади.
💰
Маҳсулотимиз нархи: 64.000 сўм.
♨️
Буюртма бериш учун:
👇
https://alijahon.uz/oqim/108894
https://alijahon.uz/oqim/108894
https://alijahon.uz/oqim/108894
🚚
Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!
*
#Ҳадис_3
📓
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача киши эдилар. Икки елкалари ораси кенг, сочлари кўп бўлиб, икки қулоқлари юмшоқ жойигача (етганди). Устларида қизил либос бор эди. Мен у зотдан гўзалроқ нарсани ҳечам кўрмаганман”.
Шарҳ.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача: калта ҳам, ҳаддан зиёд узун ҳам эмасди. Бу кўз билан чамалаб қилинган васфдир. Шуни ҳам таъкидлаб ўтиш лозим: у зот ўртачадан бир оз узунроқ бўлганлари ҳақида ривоятлар бор. Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг ўнг ва чап елкалари ораси кенг эди. Бундан чиқди, кўкраклари ҳам кенг бўлган. Бу аслзодалик, куч-қувват, улуғлик аломатидир. Ривоятда айтилишича, сочлари – икки қулоқлари юмшоқ ерига тушиб турадиган даражада – қалин ва кўп эди. У зотнинг сочлари турлича васф қилинган. Жумладан, қулоқларигача, қулоқлари ярмигача, қулоқлари юмшоқ жойигача, елкаларигача тушиб туриши ҳақида хабар берилган. Қози Иёз хулосасига кўра, саҳобалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам сочларини қачон, қандай ҳолатда кўрган бўлишса, шундайлигича васф қилишган. У зот сочларини ўстирган пайтларида елкаларигача тушиб турган. Қисқартирганларида қулоқларигача, қулоқлари ўртасигача ёки юмшоқ жойигача етган. “Баро ибн Озиб” номли машҳур саҳоба Расули акрам соллаллоҳу алайҳи ва салламни қизил кийим-бош (изор ва ридо) кийиб олганларида кўрган экан.
Шу жойда: “Ҳадиси шарифларда қизил кийишдан қайтарилган бўлса-да, у зотнинг ўзлари қизил либос кийган эканлар. Буни қандай тушунамиз?” деган савол туғилиши табиий. Бунга баъзи аҳли илмлар қуйидагича жавоб беришган: “Бу борадаги қайтариқ тўқ қизил либосга тегишли. Агар қип-қизил бўлмаса, оқ, қора ва шунга ўхшаш ранглар аралашган бўлса, ундай либосни кийишдан қайтарилмайди. Чунки, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам қизил кийим-бош кийганлар”. Айримлар қизил либосни “қизил чизиқлари бор либос”, деб изоҳлашган. “У зот қизил кийимни бу ишдан қайтарилмасидан аввал кийган бўлишлари эҳтимолдан холи эмас”, деганлар ҳам бор.
Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳу: “Мен у зотдан гўзалроқ инсонни эмас, нарсани ҳечам кўрмаганман” демоқда. Бу билан умри мобайнида кўрган барча нарсалари ичида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан чиройлироғи йўқлигини эътироф этмоқда. Зеро, у зот яратилган барча нарсалардан, жумладан, ойдан ҳам, қуёшдан ҳам гўзалроқ бўлганлар. Аллоҳ таоло Расули акрам алайҳиссаломни комил қилиб яратган. У зотнинг ташқи кўринишлари кўркам, нурли, файзли бўлган.
✍
(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"
📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Ҳадис_529
📘
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِى سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، ثَائِرُ الرَّأْسِ ، يُسْمَعُ دَوِىُّ صَوْتِهِ ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ». فَقَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « وَصِيَامُ رَمَضَانَ » . قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — الزَّكَاةَ . قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ: فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ » .
Талҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу айтди:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг хузирларига Нажд ахлидан сочлари тўзиган бир киши келди. Овозининг ғўлдираши эшитилар, нима деяётганини эса фаҳмлаб бўлмас эди. Кейин у яқин келди. Билсак, Ислом ҳақида сўраётган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Бир кеча-кундузди беш маҳал намоз дедилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкин) дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Рамазон рўзасини тутиш ҳам дедилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкун) дедилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унга закотни зикр қилдилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди у. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкун) дедилар. Шунда ўша одам: Аллоҳга қасамки, бундан зиёда ҳам қилмайман, кам ҳам қилмайман, дея орқага қайтди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Агар гапида турса, нажот топди," дедилар.
✍
(Саҳиҳул Бухорий Олтин Силсила китобидан)
Ибн Ражаб роҳимаҳуллоҳ айтадилар:
"Бадавий Фарз намозга, Фарз бўлган закот ва Хаж амалларига ва нафл ибодатларига хеч нарса қўшмаслик назарда тутилган эди. Ва У албатта, Исломнинг хеч бир қонун қойдаларини, Фарзларни ва бошқаларни бажармаслигни назарда тутмаган"
"Жомиул - Улум Вал Хикам" 225 бет
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
📖
Soyali Qur'on – Qur'onni yozib o‘rganish uchun maxsus kitob
📖
Soyali Qur'on – Qur'onni yozib o‘rganish uchun maxsus kitob Muqaddas Qur’oni Karimni o‘z qo‘lingiz bilan yozib o‘rganish imkoniyatini beruvchi noyob kitob. Soyali uslubda chop etilgan harflar ustidan yozib borish orqali Qur’on oyatlarini o‘rganish, yodlash va chiroyli yozish ko‘nikmasini rivojlantirish mumkin.
Bu kitob Qur’on o‘rganayotganlar, arab yozuvini mashq qilayotganlar hamda farzandlariga diniy bilim berishni istagan ota-onalar uchun juda foydali.
✨
Afzalliklari
🖊
Soyali yozuv usuli – oyatlar ustidan yozib mashq qilish imkoniyati.
💰
Mahsulot narxi: 189000 ming so'm.
✅
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
🚚
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. SAYTGA kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish
👇
👇
https://alijahon.uz/oqim/116161
https://alijahon.uz/oqim/116161
https://alijahon.uz/oqim/116161
🌥
ХАЙРЛИ ТОНГ!
⛅️
Ассалому алайкум! Шанба тонги муборак бўлсин!
🌤
Бугунги бошланаётган янги кунингиз файзли ва барокатли бўлсин! Сиз ва яқинларингизни яхши кайфият асло тарк этмасин!
👉
TONGGI SALOMLAR
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Ҳадис_528
📗
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кўпайтирувчилар қиѐмат куни озайтирувчидирлар. Илло, кимга Аллоҳ яхшиликни берган бўлсаю, у ўнгига ва чапига, олдига ва ортига пуфлаган ва у билан яхшилик қилган бўлса, мустаснодир», дедилар».
✍
(Имом Бухорий ривоят қилган).
Шарҳ:
Бу дунѐда мол-дунѐни кўпайтирувчилар охиратда савоб ва мартабаларини озайтирувчилардир. Фақат бир тоифа мол-дунѐни кўпайтирувчилар ундай бўлмайдилар. Уларга Аллоҳ таоло яхшиликни — мол-дунѐни берган бўлади. Аммо улар ўша мол-дунѐни ҳар тарафга Аллоҳ таолони рози қиладиган тарзда сарфлайдилар, яъни, ўзларига берилган мол-дунѐни фақат яхшиликка сарфлайдилар. Ана ўшалар охиратда савоб ва даражаларини кўпайтирувчилардир.
Ҳадис ва Ҳаёт 36
📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi