Выберите регион
и язык интерфейса
Покажем актуальные для региона
Telegram-каналы и возможности
Регион
avatar

شوارد الأفكار

hanafiw
أحاول علمًا أو أموت فأعذرا للتواصل: nwralyaqen@gmail.com أو في رسائل القناة
Подписчики
14 659
24 часа
6
30 дней
124
Просмотры
991
ER
6,76%
Посты (30д)
19
Символов в посте
366
Инсайты от анализа ИИ по постам канала
Категория канала
Религия и духовность
Пол аудитории
Мужской
Возраст аудитории
35-44
Финансовый статус аудитории
Средний
Профессии аудитории
Исследования и академия
Краткое описание
October 31, 09:34

الحمد لله الذي جعل لنا هذا النبي العظيم أسوة!
صلى الله عليه وآله وسلم
💚

October 29, 19:22

"واعلم أن الغيرة التي حُرّمت الفواحش بها، ليست بمجرد التلبُّس بالفعل المحرَّم؛ فإنه تعالى غنيٌ عن العالمين...
وإنما الموجب لذلك هو التلبُّسُ بصفة المشارَكة لمقام الربوبية؛ لأن الإطلاقَ في التصرف ومباشرةَ الفاعل كلَّ ما يريد إنما هو لله؛ فإنه الذي يفعل ما يشاء دون حجر ولا منع، ومَن سواه فالحجر والتقييد لا زمان له.
فمتى رام العبد إطلاقَ التصرف بمقتضى إرادته، فقد رام مشاركةَ الحق في أوصاف ربوبيته، ونازعَه كبرياءَه، لا جرمَ كان ذلك سببًا لظهور حكم الغيرة المحرِّمة للفواحش، المستلزِمة للغضب والعقوبة".
الأكمل البابرتي.
#منهجيات
#أهل_العلم
#فهم

October 29, 18:19

العلاقات كالحروب يأتي السبب المباشر ليكون الشرارة، لكنه لا ينفي ما يُستبطَن من أسباب!

October 29, 14:43

تخالط الناس فتكتشف أن ما تراه طبيعيًا مناسبًا أو مزعجًا مؤذيًا هو بخلافه عندهم!
وتتأمل حيوات الآخرين لتجدها تعبيرات حقيقية عن خياراتهم لدنياهم وأخراهم.. ولأجله فإنك كلما اخترتَ من يشبهك في الخيارات ارتحتَ في الحياة.
وكلامي فيمن يختار حياته، ولكن أكثر الناس في أحوالهم يقلّدون.

October 29, 07:33

من معاني ثقل القرآن الكريم ألا يستقل بعلومه واحدٌ!
في قوله تعالى: {إنا سنلقي عليك قولًا ثقيلُا}.
ُيستعار ثقل القول لاشتماله على معانٍ وافرة يحتاج العلم بها لدقة النظر وذلك لكمال هديه ووفرة معانيه.
وحسبك أنه حوى من المعارف والعلوم ما لا يفي العقل بالإحاطة به، فكم غاصت فيه أفهام العلماء من فقهاء ومتكلمين وبلغاء ولغويين وحكماء! فشابَهَ الشيءَ الثقيل في أنه لا يقوى الواحد على الاستقلال بمعانيه.
من التحرير والتنوير.
#منهجيات
#القرآن
#أهل_العلم

October 29, 07:15

الشاملة ai ضعيفة جدًا إذا قورنت بـ claude!

October 28, 21:21

غرائب العلم، وطرائف النقول، وخفايا العلل = مظنةُ الهوى، وتوقد الشغف.
ونفس
#طالب_العلم
التي ارتاضت على مبادئ العلوم، وأُرغمت على تكرارها، لا تجد فيها بغيتها من التميز والاختلاف والشهرة - والشهرةُ اليوم كما ترى غايةٌ مقصودةٌ لذاتها عند كثيرين-!
فإذا لاحتْ لها مباحث غريبة، وأفكار طريفة نفضت الكسل، وأبدت الجِدَّ، وسعتْ في إخراجه للناس، بخلاف ما هو مشهور مبذول.. وهذا الجدُّ ممدوح إن استطاع المرء تطويعه بالنية الصالحة؛ لأنه من أسباب عمارة الأرض، ونهوض الأمم.
والحق أن المشهور والغريب كليهما إذا لم يكن فيهما حسن القصد، وإخلاص الوجه، فهما على صاحبهما وبال، وسوء مآل!
#منهجيات
#أهل_العلم
#تذكرة

October 28, 20:43

في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم-:
«إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَجَعَلَتِ الدَّوَابُّ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهِ، فَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ، وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهِ».
ومعنى التمثيل: أنكم في جرأتِكُم على المعاصي الموبقة، واغترارِكُم بما ظهر لكم من زخارفها ولذائذها، وجهلِكُم بما ترتَّبَ عليها، وتعلَّقَ بها من النيران، وعدمِ التفاتِكُم إلى صنيعي معكم، وأني أمنعكم عنها؛ استبقاءً لكم، واستصلاحًا لشأنكم، بريئًا عن شوائب أغراض تعود إلي = كالفَرَاش في جرأتها على النار، واغترارِها بحسنِ منظرها، ولطافةِ جوهرها، وجهلِهَا على مَخبَرِها، وما يعود إليها من مضرَّتها، وعدم الالتفات إلى من يذود عنها، وتركِ المبالاة بمنعه إياها، و [كـ] ذائدِها في منعها إشفاقًا عليها.
القاضي البيضاوي في تحفته بتصرف يسير
اللهم صل وسلم وبارك على الرحمة المهداة
💚
#تذكرة

October 22, 08:30

في صحيح البخاري عن النبي ﷺ: «إنما سُمِّي الخضر أنه جلس على فَروَةٍ بيضاءَ، فإذا هي تهتزُّ من خلفه خضراءَ».
فإن قيل: النبي ﷺ مبعوث لبيان الشرائع، فما فائدة هذا الكلام من جهة ذلك؟
فالجواب: هي الدلالة على جواز الاشتغال بمعرفة الحقائق واللغات، ووجوه التسميات.
الإشراق شرح المشارق.
#فائدة
#أهل_العلم

October 21, 20:14

"عدوى الشر أفشى من عدوى الخير!
الأجرب قد يعدي أهل المصر جميعًا، بخلاف الصحيح فإنه لا يعدي أحدًا من جيرانه، وهذا يُرَى أيضًا في الأمراض العقلية والقلبية.
وشاهدُه على ما قالوه أن معلمي الصبيان؛ لكثرة معاشرتهم ومخالطتهم إياهم تَرِكُّ عقولهم، ويأفَنُ رأيهم.
وكذلك المكثرون من مخالطة النساء؛ فإن قلوبهم ترقّ، وطباعَهم تتخنث، فيتجرَّدون عن تلك الشهامة والبسالة المختصة بالحرِدينَ من الناس.
وقد أعرف كثيرًا من أبناء جنسي الذين عاشروا الإفرنج لم تسترق طباعهم منهم إلا الرذائل دون الفضائل".
فارس الشدياق.
#الصحبة
#منهجيات