مِن هَدي النبي محمد ﷺ

#شرح_الحديث
:
🍃
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "اسمَحْ؛ يُسمَحْ لك"، أي: عامِلِ النَّاسَ بالسَّماحةِ والمُساهلةِ؛ يُعامِلْكَ اللهُ بمِثلِه في الدُّنيا والآخِرةِ، والجزاءُ مِن جِنسِ العملِ، والمعنى أنَّ تَسهيلَكَ للعِبادِ يكونُ سَببًا لتَسهيلِ اللهِ لك في الدَّارَينِ، فيُرقِّقُ قُلوبَ العِبادِ لك في الدُّنيا، فيَسمَعوا قَولَكَ، فيكونُ أنفعَ لك ولهم، وقد تكونُ سَماحةُ العبدِ ومُساهلتُه سَببًا لسَماحةِ اللهِ له، ومَغفرتِه له ذُنوبَه، وفَوزِه في الآخِرةِ، كما أخرَجَ الشَّيخانِ عن حُذَيفةَ وأبي مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رَجُلًا ممَّن كان قَبلكم أتاه ملَكُ المَوتِ ليَقبِضَ نفْسَه، فقال: هل عمِلْتَ خيرًا قَطُّ؟ قال: ما أعلَمُ، قال له: انظُرْ، قال: ما أعلَمُ غيرَ أنِّي كنتُ أُبايِعُ النَّاسَ، فأتجاوَزُهم وأتجاوَزُ عن المُعسِرِ؛ فأدخَلَه اللهُ الجنَّةِ". وظاهِرُ الحديثِ مع قَواعدِ الشَّرعِ يُؤكِّدانِ أنَّ المًسامحةَ والتَّساهُلَ يكونانِ في غيرِ معصيةِ اللهِ، وأنَّ ذلك يقَعُ فيما أباحَه اللهُ للنَّاسِ. وفي الحديثِ: بَيانُ قيمةِ التَّسامُحِ في التَّعامُلِ بينَ النَّاسِ. وفيه: الحَثُّ على التَّساهُلِ، وأنَّه يكونُ سَببًا في محبَّةِ النَّاسِ، والفَوزِ في الآخِرةِ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵
#حديث_اليوم
✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ )
الراوي: عبدالله بن عباس. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 982. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
‏
https://youtu.be/JFyt9u36dcE
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

سورة البقرة
🤍
ما قرئت في بيتٍ إلا واتّسع صدر أهله،
ولا داوم عليها عبدٌ إلا ورأى لطف الله
يتسلل لحياته بهدوء
🌿
‏

#شرح_الحديث
:
🍃
الجنَّةُ هي جَزاءُ اللهِ سُبحانه الَّذي أعَدَّه لعِبادِه الطَّائعينَ المؤمنينَ به وبرُسلِه، ونَعيمُ الجَنَّةِ أفضَلُ النَّعيمِ وأدوَمُه، وقدْ ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في كِتابِه، ورَسولُه ﷺ في سُنَّتِه؛ أنَّ نَعيمَ أهلِ الجَنَّةِ دائمٌ لا يَنقَطِعُ أبدًا، ولا هُم بمُنقَطعينَ عنه بمَوتٍ أو خُروجٍ منه؛ وفي ذلك حَثٌّ عَظيمٌ على أنْ يَجتَهِدَ المُجتَهِدونَ في عِبادةِ رَبِّهم، ولا يَكِلَّ العامِلونَ عن طاعةِ مَولاهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ في الآخرةِ برَحمةِ اللهِ، يَعيشُ في نِعمةٍ دائمَةٍ ويَتجدَّدُ نَعيمُه، ولا يَرى فيها بُؤسًا أبدًا، والبأسُ والبؤسُ والبأساءُ بمعنًى واحدٍ، وهو شِدَّةُ الحالِ، فمَن دخَلَ الجنَّةَ لا يَأخُذُه البأسُ والشِّدَّةُ والجُوعُ والعطشُ، ولا يَفقَرُ ولا يَهتَمُّ؛ لأنَّ الجنَّةَ دارُ الثَّباتِ والقَرارِ والنَّعيمِ المُقيمِ. ثُمَّ بَيَّن ﷺ بعضَ النَّعيمِ بقَولِه: «لا تَبلَى ثِيابُه»، وهَذا إِخبارٌ بأنَّ ثِيابَ أَهْلِ الجنَّةِ لا تَزالُ جَديدةً، لا يُؤَثِّرُ فيها اللُّبسُ كَثِيابِ الدُّنيا، ولا يَهْرَمُ مَن يَدخُلُها ولا يَشِيخُ ولا يَعجَزُ، بلْ يَظَلُّ شابًّا؛ لأنَّ أهلَ الجنَّةِ على سِنٍّ واحدَةٍ سِنِّ ثَلاثٍ وثَلاثينَ سَنةً، كما في التِّرمذيِّ ومُسنَدِ أحمَدَ، فهُم في نَعيمٍ دائمٍ، لا يَخافونَ المَوتَ، فهي جَنَّةُ الخُلدِ، ولا يَخافونَ الضَّعفَ والهَرَمَ، ولا السَّقَمَ ولا انقِطاعًا لِمَا هُم فيه مِنَ النَّعيمِ.وفي هذا ما يُشوِّقُ النُّفوسَ إلى الجنَّةِ ويُرغِّبُها فيها، ويَشحَذُ الهِمَمَ للعَملِ لَها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵
#حديث_اليوم
✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ يَنعَمُ لا يَبأسُ، لا تَبلى ثيابُه، ولا يَفنى شَبابُه ).
الراوي : أبو هريرة. المحدث :مسلم. المصدر :صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2836. خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
https://youtu.be/pbG8fV40I4E?si=s1m3dVdTk55VlefV
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

الحجاب فرض تتقربين به إلى الله
ﺣﺠﺎﺑﻚ ﺯﻳﻨﺘﻚ ﻭﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﺳﻴﻠﺘﻚ
🍃
ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻫﻮ ﺳﻴﺎﺝ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻹﺟﻼﻝ
الحجاب تاج الحشمة وعنوان العفاف
ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻋﺎﺩﺓ ••
ﺣﺠﺎﺑﻚ ﺳﺮ ﺟﻤﺎﻟﻚ ﻭﺃﻧﻮﺛﺘﻚ
🪴
المتحجبة فخر لأبويها وعز لأخوانها
وكنز لزوجها وقدوة لأولادها ••