
1B. KUR'ÂN - MEÂL VE TEFSİRİ 📖🦋
🅰
🔢
MÜNAFIKÛN
1⃣
1⃣
DERS
1⃣
9⃣
🌴
1⃣
ÂYET
وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾
[
سورة المنافقون
: 11]
Bir canın eceli gelip çatınca, Allah onu asla geri bırakmaz; Allah, işlediklerinizden haberdardır.
[
Münafikun
: 11]
2⃣
KELİMELER
1. Ertelemeyecek:
لَن يُؤَخِّرَ
2. Kişi:
نَفْسًا
3. Haberdar:
خَبِيرٌ
4. İşledi, yaptı:
عَمِلَ
5. İşliyorsunuz:
تَعْمَلُونَ
3⃣
TEFSİR
İnsan ne yapacaksa ölüm gelip çatmadan yapmalıdır. Çünkü ölümle kazanma fırsatı sona ermekte, imtihan süresi bitmekte ve artık hesap faslı başlamaktadır. Ayrıca ecel geldiği zaman, kul istese de, bir an bile onun ertelenmesi mümkün değildir. O halde, ölüm sonrası pişman olup “ keşke sadaka verip iyi kullardan olsaydım ” demektense, hayatta iken ve fırsat varken sahip olduğumuz her türlü imkândan Allah yolunda infak etmek, elbette daha faydalı olacaktır. Nebiyy-i Ekrem ( s.a.s. ) Efendimiz bir keresinde:
“ –Sadaka vermek her müslümanın vazifesidir ”
buyurmuştu. Ashâb-ı kirâm:
“ –Sadaka verecek bir şey bulamazsa? ” dediler.
“ –Amelelik yapar, hem kendisine faydalı olur, hem de tasadduk eder ”
buyurdu.
“ –Buna gücü yetmez veya iş bulamaz ise? ” dediler.
“ –Darda kalana, ihtiyaç sahibine yardım eder ”
buyurdu.
“ –Buna da gücü yetmezse? ” dediler.
“ –İyilik yapmayı tavsiye eder ”
buyurdu.
“ –Bunu da yapamazsa? ” dediler.
“ –Kötülük yapmaktan uzak durur. Bu da onun için sadakadır ”
buyurdu. ( Buhârî, Zekât 30, Edeb 33; Müslim, Zekât 55 )
Bu bakımdan Resûlullah ( s.a.s. ), herkesi îkaz sadedinde:
“ –Ölüp de pişmanlık duymayacak hiçbir kimse yoktur ”
buyurmuştu.
“ –O pişmanlık nedir yâ Resûlallah? ” diye sorulduğunda da:
“ – Ölen, iyilik ve ihsan sahibi sâlih bir kişi ise, bu iyi hâlini daha fazla artıramamış olduğuna; şâyet kötü bir kişi ise, kötülükten vazgeçerek hâlini düzeltmediğine pişman olacaktır ”
cevâbını verdiler. ( Tirmizî, Zühd 59/2403 )
Şâir Derdli, fırsatı değerlendirmek hususunda şöyle öğüt verir:
“ Yâri bil, ağyârı bil, aklın başında var iken,
Fırsatı fevt eyleme, fırsat elinde var iken. ”
Şâir Bâkî de şöyle der:
“ Gâfil geçirme fırsatı kim bâğı âlemin,
Gül devri gibi devleti nâ-pâyidârdır. ”
“ Eline geçen fırsatları gafletle geçirme, bunların kıymetini bil. Çünkü nasıl gül mevsimi çok kısa sürede gelip geçiyorsa, bu fânî dünya bağının, dünya hayatının devleti de ebedi değildir; kısa sürede gelir geçer. ”
Görüldüğü üzere Münafıkûn sûresi, Allah Teâlâ’nın kulların bütün yaptıklarından haberdar olduğunu bildirerek sona ermektedir. Dolayısıyla Allah, kendisini anmaktan gafil olmayıp iyilik yollarında mallarını harcayanları bilir, mükâfatlarını verir. Buna mukâbil Allah’ı unutup dünyaya dalanların da yaptıklarını bilir, onlara da cezalarını verir. Ancak bütün bu sonuçlar ancak kâr ve zarar günü olan demek olan “ tegâbün günü ” belli olacaktır. Onun için bu sûreyi Tegâbün sûresi takip edecektir:
Ömer Çelik Tefsiri
3⃣
BAĞLANTILAR
Ders:
https://t.me/kurandersi/2453
.
🅰
🔢
KEHF
8⃣
2⃣
DERS
2⃣
0⃣
1⃣
METİN
وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
👳🏻♂
CELÂLEYN
«وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز» مال مدفون من ذهب وفضة «لهما وكان أبوهما صالحا» فحفظا بصلاحه في أنفسهما ومالهما «فأراد ربك أن يبلغا أشدهما» أي إيناس رشدهما «ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك» مفعول له عامله أراد «وما فعلته» أي ما ذكر من خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار «عن أمري» أي اختباري بل بأمر إلهام من الله «ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا» يقال اسطاع واستطاع بمعنى أطاق، ففي هذا وما قبله جمع بين اللغتين ونوعت العبارة في: فأردت، فأردنا فأراد ربك.
👳🏻♂
İBNİ KESİR
2⃣
KELİMELER
1.
3⃣
BAĞLANTILAR
Ders:
https://t.me/kurandersi/2447
.
🅰
🔢
MÜNAFIKÛN
🔟
DERS
1⃣
8⃣
🌴
1⃣
ÂYET
وَأَنفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصَّالِحِينَ
Birine ölüm gelip de: "Rabbim! Beni yakın bir süreye kadar ertelesen de, sadaka versem, iyilerden olsam" diyeceği zaman gelmezden önce, size verdiğimiz rızıklardan sarfedin.
[
Münafikun
: 10]
2⃣
KELİMELER
1. İnfâk etti:
أَنْفَِقَ
2. Infâk edin:
أَنفِقُوا
3. -den:
مِنْ
4. Şey:
مَا
5. Rızık verdi:
رَزَقَ
6. Rızık verdik:
رَزَقْنَا
7. Sizi, size:
كُمْ
8. -den önce:
مِنْ قَبْلِ
9. Gelme:
أَنْ يَأْتِيَ
10. Sizden birisi:
أَحَدَكُمُ
11. Ölüm:
الْمَوْتُ
12. Deme:
يَقُولَ
13. Rabbim:
رَبِّ
14 etsen:
لَوْلَا
15. Erteledin:
أَخَّرْتَ
16. Beni:
نِي
17. -e, -e kadar:
إِلَى
18. Süre:
أَجَلٍ
19. Yakın:
قَرِيبٍ
20. Sadaka vereyim:
أَصَّدَّقَ
21. Olayım:
أَكُن
22. Salihlerden:
مِنَ الصَّالِحِينَ
3⃣
TEFSİR
İnsan ne yapacaksa ölüm gelip çatmadan yapmalıdır. Çünkü ölümle kazanma fırsatı sona ermekte, imtihan süresi bitmekte ve artık hesap faslı başlamaktadır. Ayrıca ecel geldiği zaman, kul istese de, bir an bile onun ertelenmesi mümkün değildir. O halde, ölüm sonrası pişman olup “ keşke sadaka verip iyi kullardan olsaydım ” demektense, hayatta iken ve fırsat varken sahip olduğumuz her türlü imkândan Allah yolunda infak etmek, elbette daha faydalı olacaktır. Nebiyy-i Ekrem ( s.a.s. ) Efendimiz bir keresinde:
“ –Sadaka vermek her müslümanın vazifesidir ”
buyurmuştu. Ashâb-ı kirâm:
“ –Sadaka verecek bir şey bulamazsa? ” dediler.
“ –Amelelik yapar, hem kendisine faydalı olur, hem de tasadduk eder ”
buyurdu.
“ –Buna gücü yetmez veya iş bulamaz ise? ” dediler.
“ –Darda kalana, ihtiyaç sahibine yardım eder ”
buyurdu.
“ –Buna da gücü yetmezse? ” dediler.
“ –İyilik yapmayı tavsiye eder ”
buyurdu.
“ –Bunu da yapamazsa? ” dediler.
“ –Kötülük yapmaktan uzak durur. Bu da onun için sadakadır ”
buyurdu. ( Buhârî, Zekât 30, Edeb 33; Müslim, Zekât 55 )
Bu bakımdan Resûlullah ( s.a.s. ), herkesi îkaz sadedinde:
“ –Ölüp de pişmanlık duymayacak hiçbir kimse yoktur ”
buyurmuştu.
“ –O pişmanlık nedir yâ Resûlallah? ” diye sorulduğunda da:
“ – Ölen, iyilik ve ihsan sahibi sâlih bir kişi ise, bu iyi hâlini daha fazla artıramamış olduğuna; şâyet kötü bir kişi ise, kötülükten vazgeçerek hâlini düzeltmediğine pişman olacaktır ”
cevâbını verdiler. ( Tirmizî, Zühd 59/2403 )
Şâir Derdli, fırsatı değerlendirmek hususunda şöyle öğüt verir:
“ Yâri bil, ağyârı bil, aklın başında var iken,
Fırsatı fevt eyleme, fırsat elinde var iken. ”
Şâir Bâkî de şöyle der:
“ Gâfil geçirme fırsatı kim bâğı âlemin,
Gül devri gibi devleti nâ-pâyidârdır. ”
“ Eline geçen fırsatları gafletle geçirme, bunların kıymetini bil. Çünkü nasıl gül mevsimi çok kısa sürede gelip geçiyorsa, bu fânî dünya bağının, dünya hayatının devleti de ebedi değildir; kısa sürede gelir geçer. ”
Görüldüğü üzere Münafıkûn sûresi, Allah Teâlâ’nın kulların bütün yaptıklarından haberdar olduğunu bildirerek sona ermektedir. Dolayısıyla Allah, kendisini anmaktan gafil olmayıp iyilik yollarında mallarını harcayanları bilir, mükâfatlarını verir. Buna mukâbil Allah’ı unutup dünyaya dalanların da yaptıklarını bilir, onlara da cezalarını verir. Ancak bütün bu sonuçlar ancak kâr ve zarar günü olan demek olan “ tegâbün günü ” belli olacaktır. Onun için bu sûreyi Tegâbün sûresi takip edecektir:
Ömer Çelik Tefsiri
4⃣
BAĞLANTILAR
Ders:
https://t.me/kurandersi/2450
Test:
.
🅰
🔢
KEHF
8⃣
0⃣
➖
8⃣
1⃣
DERS
1⃣
9⃣
1⃣
METİN
وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا
👳🏻♂
CELÂLEYN
«وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا» فإنه كما في حديث مسلم طبع كافرا ولو عاش لأرهقهما ذلك لمحبتهما له يتبعانه في ذلك
«فأردنا أن يبدِّلهما» بالتشديد والتخفيف «ربهما خيرا منه زكاة» أي صلاحا وتقى «وأقرب» منه «رحْما» بسكون الحاء وضمها رحمة وهي البرّ بوالديه فأبدلهما تعالى جارية تزوجت نبيا فولدت نبيا فهدى الله تعالى به أمة
👳🏻♂
İBNİ KESİR
قد تقدم أن هذا الغلام كان اسمه جيسور . وفي الحديث عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا " . رواه ابن جرير من حديث ابن إسحاق ، عن سعيد ، عن ابن عباس ، به ؛ ولهذا قال : { فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا } أي: يحملهما حبه على متابعته على الكفر .
قال قتادة : قد فرح به أبواه حين ولد ، وحزنا عليه حين قتل ، ولو بقي كان فيه هلاكهما ، فليرض امرؤ بقضاء الله ، فإن قضاء الله للمؤمن فيما يكره خير له من قضائه فيما يحب .
وصح في الحديث : " لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له " . وقال تعالى : { وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم } [
البقرة
:
216 ]
وقوله [ تعالى ] { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما } أي: ولدا أزكى من هذا ، وهما أرحم به منه ، قاله ابن جريج .
وقال قتادة : أبر بوالديه .
وقد تقدم أنهما بدلا جارية . وقيل لما قتله الخضر كانت أمه حاملا بغلام مسلم . قاله ابن جريح
2⃣
KELİMELER
1.
3⃣
BAĞLANTILAR
Ders:
https://t.me/kurandersi/2447
.
🅰
🔢
MÜNAFIKÛN
🔟
DERS
1⃣
7⃣
🌴
1⃣
ÂYET
وَأَنفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصَّالِحِينَ
Birine ölüm gelip de: "Rabbim! Beni yakın bir süreye kadar ertelesen de, sadaka versem, iyilerden olsam" diyeceği zaman gelmezden önce, size verdiğimiz rızıklardan sarfedin.
[
Münafikun
: 10]
2⃣
KELİMELER
1. İnfâk etti:
أَنْفَِقَ
2. Infâk edin:
أَنفِقُوا
3. -den:
مِنْ
4. Şey:
مَا
5. Rızık verdi:
رَزَقَ
6. Rızık verdik:
رَزَقْنَا
7. Sizi, size:
كُمْ
8. -den önce:
مِنْ قَبْلِ
9. Gelme:
أَنْ يَأْتِيَ
10. Sizden birisi:
أَحَدَكُمُ
11. Ölüm:
الْمَوْتُ
12. Deme:
يَقُولَ
13. Rabbim:
رَبِّ
14 etsen:
لَوْلَا
15. Erteledin:
أَخَّرْتَ
16. Beni:
نِي
17. -e, -e kadar:
إِلَى
18. Süre:
أَجَلٍ
19. Yakın:
قَرِيبٍ
20. Sadaka vereyim:
أَصَّدَّقَ
21. Olayım:
أَكُن
22. Salihlerden:
مِنَ الصَّالِحِينَ
3⃣
TEFSİR
İnsan ne yapacaksa ölüm gelip çatmadan yapmalıdır. Çünkü ölümle kazanma fırsatı sona ermekte, imtihan süresi bitmekte ve artık hesap faslı başlamaktadır. Ayrıca ecel geldiği zaman, kul istese de, bir an bile onun ertelenmesi mümkün değildir. O halde, ölüm sonrası pişman olup “ keşke sadaka verip iyi kullardan olsaydım ” demektense, hayatta iken ve fırsat varken sahip olduğumuz her türlü imkândan Allah yolunda infak etmek, elbette daha faydalı olacaktır. Nebiyy-i Ekrem ( s.a.s. ) Efendimiz bir keresinde:
“ –Sadaka vermek her müslümanın vazifesidir ”
buyurmuştu. Ashâb-ı kirâm:
“ –Sadaka verecek bir şey bulamazsa? ” dediler.
“ –Amelelik yapar, hem kendisine faydalı olur, hem de tasadduk eder ”
buyurdu.
“ –Buna gücü yetmez veya iş bulamaz ise? ” dediler.
“ –Darda kalana, ihtiyaç sahibine yardım eder ”
buyurdu.
“ –Buna da gücü yetmezse? ” dediler.
“ –İyilik yapmayı tavsiye eder ”
buyurdu.
“ –Bunu da yapamazsa? ” dediler.
“ –Kötülük yapmaktan uzak durur. Bu da onun için sadakadır ”
buyurdu. ( Buhârî, Zekât 30, Edeb 33; Müslim, Zekât 55 )
Bu bakımdan Resûlullah ( s.a.s. ), herkesi îkaz sadedinde:
“ –Ölüp de pişmanlık duymayacak hiçbir kimse yoktur ”
buyurmuştu.
“ –O pişmanlık nedir yâ Resûlallah? ” diye sorulduğunda da:
“ – Ölen, iyilik ve ihsan sahibi sâlih bir kişi ise, bu iyi hâlini daha fazla artıramamış olduğuna; şâyet kötü bir kişi ise, kötülükten vazgeçerek hâlini düzeltmediğine pişman olacaktır ”
cevâbını verdiler. ( Tirmizî, Zühd 59/2403 )
Şâir Derdli, fırsatı değerlendirmek hususunda şöyle öğüt verir:
“ Yâri bil, ağyârı bil, aklın başında var iken,
Fırsatı fevt eyleme, fırsat elinde var iken. ”
Şâir Bâkî de şöyle der:
“ Gâfil geçirme fırsatı kim bâğı âlemin,
Gül devri gibi devleti nâ-pâyidârdır. ”
“ Eline geçen fırsatları gafletle geçirme, bunların kıymetini bil. Çünkü nasıl gül mevsimi çok kısa sürede gelip geçiyorsa, bu fânî dünya bağının, dünya hayatının devleti de ebedi değildir; kısa sürede gelir geçer. ”
Görüldüğü üzere Münafıkûn sûresi, Allah Teâlâ’nın kulların bütün yaptıklarından haberdar olduğunu bildirerek sona ermektedir. Dolayısıyla Allah, kendisini anmaktan gafil olmayıp iyilik yollarında mallarını harcayanları bilir, mükâfatlarını verir. Buna mukâbil Allah’ı unutup dünyaya dalanların da yaptıklarını bilir, onlara da cezalarını verir. Ancak bütün bu sonuçlar ancak kâr ve zarar günü olan demek olan “ tegâbün günü ” belli olacaktır. Onun için bu sûreyi Tegâbün sûresi takip edecektir:
Ömer Çelik Tefsiri
4⃣
BAĞLANTILAR
Ders:
https://t.me/kurandersi/2446
Test:
.