
أسامة الشقيري
.
#كلنا_معك_شيخنا_المهدي
قَالَ العَلامةُ النَّووي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى:
وَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا الْبَابَ أَعْنِي {بَابَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ }قَدْ ضُيِّعَ أَكْثَرُهُ مِنْ أَزْمَانٍ مُتَطَاوِلَةٍ ،وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ فِي هَذِهِ الْأَزْمَانِ إِلَّا رُسُومٌ قَلِيلَةٌ جِدًّا ،وَهُوَ بَابٌ عَظِيمٌ بِهِ قِوَامُ الأمر وملاكه ،وإذا كَثُرَ الخَبَثُ عَمَّ الْعِقَابُ الصَّالِحَ وَالطَّالِحَ ،وَإِذَا لَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدِ الظَّالِمِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِعِقَابِهِ {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }،فَيَنْبَغِي لِطَالِبِ الْآخِرَةِ وَالسَّاعِي فِي تَحْصِيلِ رِضَا اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَعْتَنِيَ بِهَذَا الْبَابِ ،فَإِنَّ نَفْعَهُ عَظِيمٌ لَا سِيَّمَا وَقَدْ ذَهَبَ معظمه ،وَ يُخْلصَ نِيَّتَهُ ،وَ لا يَهابَنَّ مَنْ يُنْكِرُ عَلَيْهِ لِارْتِفَاعِ مَرْتَبَتِهِ فَإِنَّ اللَّهَ تعالى قال :{ وَلَیَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن یَنصُرُهُۥۤ } ،وَقَالَ تَعَالَى {وَمَن یَعۡتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدۡ هُدِیَ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ}، وَقَالَ تَعَالَى :{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا } ،وَقَالَ تَعَالَى :{أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَ لَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَیَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ صَدَقُوا۟ وَلَیَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَـٰذِبِینَ}.*
📚
شرح صحيح الإمام مسلم رحمه الله تعالى و غفر له
#الشيخ
أبو بكر المشهداني غفر الله له و لوالديه.
(المشرف)
الشهيد الطريد الأسير شيخنا
☝️
فضيلة الشيخ
العلامة/عمر بن أحمد بن عبد الرحمن
رحمة الله عليه
أمير الحركة المناضلة المباركة
المؤتلفة من الجماعة الإسلامية
وتنظيم الجهاد بمصر،
أواخر القرن المنصرم.
سورة الرحمن Surat Rahman الشيخ عمر عبدالرحمن
https://youtube.com/watch?v=CaH2OmhOjwg&si=Pxd05M2y0JldIw2N
https://www.dailymotion.com/video/x35d4x0
الحسبة من كبرى الولايات الدينية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الشعائر الدينية وهما من الأمور التي فرضتها الشريعة الإسلامية، وحذرت من هجرها، فإنّ ذلك عاقبته وخيمة، وسيؤدي إلى انتشار الفواحش والمنكرات، وتجرؤ العصاة على المجاهرة في المعصية، وإسقاط هيبة الدين من قلوب الناس، وإضعاف أهل الدين والالتزام، كما أنه من موانع إجابة الدعاء، وأمور كثيرة أخرى، عدا عن الإثم الذي سيلحق بكل من يسعى لتعطيلها وتركها، فالواجب على من تولى أمر المسلمين إقامة هذه الشعيرة، وضبطها لتسير وفق ما أمر الله تعالى به ورسوله صلى الله عليه وسلم.
قال الله تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لتأمرنَّ بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابًا من عنده، ثم تدعونه فلا يستجيب لكم".
لكن غياب تنظيم الإمام للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يسقط وجوب ذلك عن المجتمع، بل هو أدعى لإيجاب ذلك على المجتمع وعلى المسلمين كافة، فيجب على المسلمين كافة أن ينهوا عن المنكرات الظاهرة وأن يشيع ذلك فيهم وهو أدعى لذلك، فإن لم يفعلوا أثموا جميعاً، فقد قال عليه الصلاة والسلام: "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان".
والله المستعان
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الدكتور إبراهيم شاشو
@imshasho
السّلام عليكَ يا صاحبي،
تسألني: لِمَ يتقلَّبُ الزمانُ هكذا حتى ليبدوَ أنْ لا أمان له؟!
فأقولُ لكَ: الأيامُ جندٌ من جنودِ اللهِ يا صاحبي،
يداولها بين النَّاس، ليُرِيَ خلقَه أنه لا يبقى على ما هو إلا هو سبحانه!
يا صاحبي،
كان فرعونُ يتجبَّرُ ويقول ﴿أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي﴾
فأدار اللهُ الزمان ثم أجرى الماء من فوقه،
لو أنكَ رأيته وجبريل يحشو الطين في فمه،
على مرأى من الطفلِ الرضيع الذي بكى في قصره يوماً يريدُ أن يرضعَ!
يا صاحبي،
كان النمرودُ يقولُ ﴿أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ﴾
فأدار الله الزَّمان ثم أرسلَ له بعوضةً خرَّبتْ عيشه،
وكان لا يهدأ إلا إذا ضربه على رأسه بالنعال،
أولئك الذين كانوا يسجدون له بالأمس!
يا صاحبي،
خرج النبيُّ ﷺ من مكة تحت جنحِ الظلامِ
بعدما أخذتْ قريش من كل قبيلةٍ رجلاً ليضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين الناس!
فأدار الله الزمان، ثم أعاد نبيّه إلى مكة فاتحاً في عزِّ الظهيرة!
يا صاحبي،
لو أنكَ رأيتَ بلال بن رباح وقد طرحه أمية بن خلف على رمال مكة الملتهبة،
لقلتَ أما لهذا العذاب من آخر؟!
ثم أدار الله الزمان، التقت الفئتان في بدر،
وكان بلال يغرس سيفه في صدر أميَّة
لعلمتَ حكمة الله في تقليب الزمان!
يا صاحبي،
هذه هي الأيام، يجريها من خلقها بين خلقه،
تارة صحة وتارة مرض،
تارة غنى وتارة فقر،
تارةً فرح وتارة حزن،
حتى لا يغترَّ قوي ولا ييأس ضعيف،
ولا يتجبر غني ولا يقنط فقير،
ثم إنه يرمي الناس بسهام قدره،
فكُنْ في كل أحوالكَ بجانبِ الرَّامي تنجُ!
والسّلام لقلبكَ.
منقول
#من_الأرشيف
🛡
الإصدار المرئي القديم: "إنهم فتية آمنوا بربهم.."
يوثقُ هذا الإصدار عملية الهروب التاريخية لأربعة من المجاهدين العرب (الشيخ أبو يحيى الليبي، أبو ناصر القحطاني، الفارق العراقي، أبو عبد الله الشامي -ويُكنى كذلك بأبي معاذ السوري) من سجن باجرام الأمريكي في شهر 7 / 2005م.
يحكي الإصدارُ القصة الكاملة للهروب في الجزء الأول، مع ما تضمنته من كرامات وفتوحاتٍ جهادية، ثمَّ في الجزء الثاني ذكر الإخوة أحوال السجون الأمريكية، وكان مسك ختامه: كلمة تحريضية للشيخ أبي يحيى الليبي.. رحم الله من قضى منهم شهيدًا في سبيل الله على طريق إقامة الشريعة وتحرير بلاد المسلمين.
⬇️
ما بلغنا هذا الجهادُ المبارك إلا بتضحياتٍ عظيمة جليلة.. وآلام جِسام.. وواجبُ الجيلِ اليوم أن يعرفَ جهدَ من سبقوه وجهادَهم، وأن يحفظ مآثرهم؛ ليحفظ عهد الله الوثيق معهم؛ فلا تزال أمةُ الإسلام تتوارث رايةَ الجهاد والفداء والبطولة: جيلًا بعد جيل؛ كلما أدى جيلٌ الأمانة أكملها مَن بعدهم؛ حتى يرثَ الله الأرض وَمن عليها..
📱
#الزبير_الغزي
✔️
كان هذا تأذينُ الشيخ أبي يحيى الليبي -تقبله الله- شكرًا لله تعالى بعد فراره من سجن باجرام الأمريكي -شديد التحصين- (7 / 2005م) برفقة ثلاثة من إخوانه المجاهدين، ثمَّ خطب خطبةً عصماء جليلة، قال فيها:
"إنّ واجب الجهاد في سبيل الله عز وجل، وإنّ واجب إنقاذ الأسرى من سجون الظالمين الذين يتجرعون في اليوم آلاف الغُصص من القهر والإذلال وما يرونه من الطغيان الذي يُذيقه إياهم أعداء الله عز وجل.. إن إعادة مجد الأمة، إن إعادة الشريعة الغراء لهذه الأرض الطاهرة، ليس واجبًا الأفغان وحدهم، وليس واجبَ العجم وحدهم؛
إنه واجبٌ على الأمة كلها، إنه واجبٌ عليّ، وواجبٌ على هذا، وواجبٌ على هذا.
والله لو أردنا الراحة والدعة لوجدناها حيثما طلبناها، ولكنها راحةٌ ذليلة بخيسة في بِضع أيامٍ تنقضي وتنتهي، إننا نريد راحة الآخرة، إننا نريد عز الإسلام في الدنيا، ونريد أن نكون بجوار الله سبحانه وتعالى يوم القيامة، لذلك فإننا -وشكرًا لله سبحانه وتعالى على هذه النعمة العظيمة التي أوصلها الله عز وجل واختارها لنا، واختارنا لها..
نعاهده تعالى بقدر استطاعتنا ما بقينا أن نكون مقاتِلين لهؤلاء المجرمين، مُنازعين لهم، محاربين لهم
، مشردين لهم في أرض أفغانستان، ولن نخرج من هذه الأرض بإذن الله ما استطعنا إلى ذلك سبيلًا، حتى يعود الحق إلى نِصابه، وحتى ترجع الشريعة الغراء فوق هذه الأرض الطاهرة، وحتى يُفكّ أسر هؤلاء المظلومين،
وإلا فإنني أقول: بِئس حامِل القرآن أنا
" [المجموع: ص 1952].
📱
#الزبير_الغزي