Homidjon Ishmatbekov

#Видео
#ғусл
❔
Мен операция бўлдим, қорнимнинг 25 см жойи тикилди ва бинт қўйилган. Докторлар сув текса йиринглайди умуман сув тегмасин дейишди. Ҳамма еримга сув теккизиб, бинт турган жойга масҳ тортсам ғуслим ўтадими?
🎙
Ҳомиджон домла Ишматбеков
Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг биринчи ўринбосари.
✅
Улашинг:
@diniysavollar

Ибн Умар разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, у киши айтадилар: мен Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васалламни шундай деганларини эшитдим: "Қачон банда намоз ўқигани турса, гуноҳлари унинг боши ва елкаси устига олиб келинади. Ҳар гал руку ва сажда қилганида гуноҳлари бирин кетин тўкилади" ( Имом Байҳақий ривояти).
https://t.me/tuhur

Ибнул Қаййим раҳимаҳуллоҳ: "Илм қалбни очади, уни кенгайтиради ва дунёдан ҳам кенг қилади. Банданинг илми ортган сари, кўкси ҳам очилиб, кенгая боради", деганлар.
Бунинг маъноси шундан иборатки, фойдали илм қалбни очади, кўнгил зиқлигини йўқотади, банданинг илми зиёда бўлган сари, кўнгилнинг кенгайиши ҳам ортиб бораверади.
Иборанинг шарҳи:
Илм: бу ерда назарда тутилган илм, Қуръон ва Суннатга асосланган шаръий илмдир.
Қалбни очади: яъни қалбдаги торлик ва тангликни йўқотади, уни очиқ ва хотиржам қилади. Уни шу қадар кенгайтирадики, ҳатто дунёдан ҳам кенг қилади: бу ибора илмнинг қалбга таъсири ҳақида, яъни қалбни ҳақиқат ва маърифатларни қабул қила оладиган даражада кенгайишидаги таъсири ҳақида.
Банданинг илми ортган сари, кўкси ҳам очилиб, кенгая боради: бу илмнинг қалбга таъсирини кўрсатади. Илм ортган сари, қалбнинг очилиши ва кенгайиши ҳам ортиб боради.
Бу иборанинг аҳамияти:
Илмнинг мусулмон кишининг ҳаётидаги аҳамияти ва унинг бахт-саодат ҳамда хотиржамликка таъсирини кўрсатади.
Илм талаб қилишга ва уни эгаллашга ундайди, чунки илм нафсни поклайди ва қалбни софлайди.
Ҳақиқий илм инсоннинг кўкси ёришиши ва қалби хотиржамлигини таъминлашини эслатади.
https://t.me/tuhur

❔
Biz xorijda qurilish sohasida ishlaymiz. Bizga ish topib beradigan odam bor. U bizning ish haqqimizdan har oy doimiy ravishda 1% oladi. Shu ish joizmi?
🎙
Homidjon domla Ishmatbekov
O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisining birinchi o‘rinbosari
📃
Kanalimizdan O‘zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazi ulamolari tomonidan berilgan ishonchli javoblarni olishingiz mumkin.
✅
OBUNA BO‘LISHNI UNUTMANG!
📣
YAQINLARINGIZGA HAM ULASHING!

Маъруф ал-Кархий
Маъруф ибн Файруз ал-Кархий — Бағдодда яшаб ўтган буюк авлиёлардан бири бўлиб, куняси Абу Маҳфуз бўлган. У тақвоси, парҳезкорлиги, зоҳидлиги билан шуҳрат қозонган. Кўп эҳсон қилар, саховатли инсон бўлган. Ундан кўплаб карамотлар ривоят қилинган. Ибн ал-Жавзий машҳур «Сифат ас-сафва» китобида Кархийнинг карамотлари ҳақида алоҳида қисм ажратган.
Асл насаби
Унинг асли Набатий, яъни қадимги Бобиллик Ироқликларга бориб тақалади. Бу ҳақда бир нечта тарихий ва академик тадқиқотларда таъкидланган. Унинг араб илдизларига мансуб эканига араб тарихчилари, жумладан Мустафо Жавод ва Ножий Маъруф кабилар далил келтирган. Ҳақиқатан ҳам, Ножий Маъруф унинг араб экани ва асл араб насабидан эканини тарихий санадлар билан исботлаган.
Исломни қабул қилиши
Маъруф Кархий насроний оилада туғилган, кейинчалик болалигида Исломни қабул қилган ва ота-онасининг ҳам исломга киришига сабаб бўлган. Ота-онаси уни муаллимга беришганда, муаллим унга: «Учта илоҳнинг бири деб айт», дедди. У эса: «Йўқ, У — Ягона, Самаддир», деб жавоб берди. Муаллим уни қаттиқ калтаклади. У эса қочиб кетди. Ота-онаси: «Қайтса эди, майли қайси динда бўлса ҳам, розимиз», дейишарди. Кўп йиллардан сўнг қайтиб келиб эшикни қоқди. Ота-онаси: «Ким у?» — дейишди. У: «Маъруфман» - деди. Улар: «Қайси диндасан?» — дейишди. У: «Ислом динидаман», деди. Шунда ота-онаси ҳам Исломни қабул қилди.
У Исломни Али ибн Мусо ар-Ризо орқали қабул қилган ва унинг эшигида узоқ вақт турган. Натижада у шиа мазҳабига яқин бўлган. Кейин эса Аҳмад ибн Ҳанбалнинг ҳузурига кўчиб ўтди ва сунний мазҳабига яқинлашган.
Фазилатлари ва ҳикматлари
Унинг бағрикенглиги ва фикр доираси кенглигини кўрсатувчи воқеалардан бири: бир куни у Дажла дарёсига тушиб таҳорат олди ва Мусҳафи ва ҳамёнини қўйиб қўйди. Бир аёл келиб уларни олиб қочди. У аёлнинг ортидан бориб: «Мен Маъруфман, хавотир қилма. Сени Қуръон ўқийдиган ўғлинг борми?» деди. Аёл: «Йўқ», деди. У: «Эринг борми?» деди. «Йўқ», деди. У: «Унда Мусҳафни бергинда, ҳамённи олиб қол», деди.
Яна бир воқеа, у Дажла соҳилида ўтирганида бир гуруҳ йигитлар қайиқда мусиқага ўйнаб, маст ҳолда ўтаётганди. Ёнидаги одамлар Маъруфга: «Уларни дуои бад қилинг», дейишди. У эса қўлларини кўтариб: «Эй Парвардигор, уларни бу дунёда қандай хурсанд қилган бўлсанг, охиратда ҳам хурсанд қилгин», деди. Ёнидаги кишилар ҳайрон бўлиб: «Биз сизга уларни лаънатланг, дегандик!» дейишди. У эса: «Агар Аллоҳ уларни охиратда хурсанд қилса, демак, уларга бу дунёда тавба насиб қилади. Сизларга эса, бунинг зарари етмайди», деди.
Яна бир гўзал жавоб: Маъруф Кархий Имом Абу Юсуфнинг жанозасида қатнаша олмагани учун афсусланди. Шунда муридларидан бири: «Сиз дунёпараст, подшоҳнинг яқинларидан бўлган мансабдор бир одам учун қайғуряпсизми?» — деб таъна қилди. У эса шундай деди: «Тушимда жаннатга кирдим, у ерда улкан қасрни кўрдим. “Бу кимга тегишли?” – деб сўрадим. “Яъқуб ибн Иброҳим ал-Ансорий — Абу Юсуфга” - дейишди. “У қандай қилиб бу даражага етди?” дедим. “Одамларга илм ўргатгани ва уларнинг озорларига сабр қилгани учун” - дейишди».
Ҳикматли сўзларидан
- «Дунё тўрт нарсадан иборат: мол, сўз, уйқу ва таом. Мол туғёнга олиб боради, сўз адаштиради, уйқу эсдан чиқаради, таом шаҳватга етаклайди.»
- «Солиҳлар кўп, лекин улар ичида сиддиқлар кам.»
- «Аллоҳ кимга яхшиликни истаса, унга амал эшигини очиб, тортишиш эшигини ёпади. Агар ёмонлик истаса, амал эшигини ёпиб, тортишиш эшигини очади.»
- «Аллоҳга таваккул қил, токи У сенинг устозинг ва шикоят қиладиган зотинг бўлсин. Чунки, инсонлардан наф йўқ».
- «Кўзларингизни тийинг, ҳатто урғочи қўйдан ҳам»
- «Сахийлик — муҳтож пайтда муҳтож нарсани бошқа бировга беришдир.»
- "Тунги ибодат мўмин учун қиёмат кунида нур бўлиб, ўнгу сўлини ёритади. Кундузги нафл рўза эса, бандани дўзахнинг иссиғидан узоқлаштиради".
- «Қиёмат кунида бир нидо қилгувчи: “Эй Аллоҳни мадҳ қилганлар туринглар”, деб нидо қилади. Шунда, фақат “Қул ҳува Аллоҳу аҳад”ни кўп ўқиганлар туришади.»

- «Авлиёларнинг аломати нима?" — деб сўрашганда, "аломатлари учтадир: Аллоҳ учун ғам чекади, Аллоҳ билан машғул бўлади ва Аллоҳ томонга қочишади» - деб жавоб берган.
- «Довуд ат-Тоийнинг дўстларидан бири менга: “Амални ташлама. У сени Роббингнинг розилигига яқинлаштиради”, деди. Мен ундан: “Қайси амални?”, деб сўрадим. У: “Роббингга доимий итоат, мусулмонларга хизмат ва уларга насихат»-деди.
Вафоти
Маъруф Кархий 200 ҳижрий (815 милодий) йили Бағдодда вафот этди. У ердаги машҳур Шунизия қабристонида — қадимги Боб ад-Дийр қабристонида дафн қилинди. Бу қабристон кейинчалик «Мақбараи Шайх Маъруф» деб аталди.
https://t.me/tuhur

Маърифий суҳбатлар:
Ёшлар тарбияси – улкан масъулият

Маърифий суҳбатлар:
Яхши гумонда бўлиш чин мўъминлик белгиси

Маърифий суҳбатлар:
Тил офатлари

Маърифий суҳбатлар:
Фолбинлик ва сеҳр-жодуга ишониш катта гуноҳ