
عطاءات العلم
الآن_في_المكتبات
📖
(المدخل إلى مهارات تفسير القرآن الكريم)
الطبعة الثانية
📍
مقرّرٌ تعليميٌّ مُحكَّم، يأخذ بيد القارئ والمتعلم نحو امتلاك الأدوات والمهارات الأساسية لفهم كتاب الله وتدبر آياته، ويصدر في هذه الطبعة بحُلّة علمية وفنية متجددة.
✨
من مميزات هذه الطبعة :
• زيادات علمية وتعليمية جديدة تمنح المحتوى عمقاً أكبر.
• تصحيح دقيق وتنقيح شامل للمادة العلمية.
• إخراج فني وتعليمي حديث يُسهّل المدارسة والاستيعاب.
من طبعات
#عطاءات_العلم
(سلسلة الدراسات والمقررات -8 )
للطلب من المتجر
🔗
https://2u.pw/fb0JQK
قال#الإمام_ابن_القيم رحمه الله تعالى:
«وأمَّا سعادةُ العلم فلا يورثُك إياها إلا بذلُ الوسع، وصدقُ الطَّلب، وصحةُ النية.
وقد أحسنَ القائلُ في ذلك:
فقُلْ لِمُرجِّي معالي الأمور … بغيرِ اجتهادٍ رَجَوْتَ المُحالا
وقال الآخر:
لولا المشقَّةُ سادَ الناسُ كلُّهم … الجُودُ يُفْقِرُ والإقدامُ قتَّالُ
.... فالمكارمُ مَنُوطةٌ بالمكاره، والسعادةُ لا يُعْبَرُ إليها إلا على جسر المشقَّة، ولا تُقْطَعُ مسافتُها إلا في سفينة الجدِّ والاجتهاد.
قال مسلمٌ في «صحيحه»: «قال يحيى بن أبي كثير: لا يُنالُ العلمُ براحة الجسم».
وقد قيل: «من طلبَ الراحةَ تركَ الراحة»
ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللذَّة وعِظَم قدرها لتَجالدوا عليها بالسيوف، ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجِبوا عنها بحجابٍ من الجهل؛ ليختصَّ اللهُ بها من يشاء من عباده، والله ذو الفضل العظيم.»
#مفتاح_دار_السعادة
(1/ 299- 300).
قال الإمام
#ابن_القيم
رحمه الله تعالى:
«قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) }... اللياليَ العشر زمنٌ يتضمَّنُ أفعالًا معظَّمَةً، و"العشر" هو عشر ذي الحِجَّة وهو يتضمَّنُ أفعالًا معظَّمَةً من المناسك، وأمكنةً معظَّمَةً، وهي مَحَلُّها، وذلك من شعائر الله المتضمِّنَةِ خضوع العبد لربِّه، فإنَّ الحجَّ والنُّسُكَ عبوديةٌ محضةٌ لله، وذُلٌّ وخضوعٌ لعظمته. وذلك ضدُّ ما وصف به عادًا، وثمودًا، وفرعونَ؛ من العُتُوِّ والتكبُّر والتجبُّرِ؛ فإنَّ النُّسُكَ يتضمَّنُ غاية الخضوع لله، وهؤلاء الأُمَم عَتَوا وتكبَّرُوا عن أمر ربِّهم.
وفي "صحيح البخاري" عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما مِنْ أيامٍ العَمَلُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ العَشْرِ" قيل: يا رسول الله؛ ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا رجلٌ خَرَجَ بنفسِه ومالِه ثُمَّ لم يرجع من ذلك بشيء". فالزَّمَانُ المتضمِّنُ لمثل هذه الأعمال أهلٌ أن يُقْسِمَ الرَّبُّ عز وجل به.»
#التبيان_في_أيمان_القرآن
طبعة
#عطاءات_العلم
ص ( 40 - 41).