قناة أ.د. بندر الشراري

‏قيل: اقتل الشهوات في نفسك، ولا تقتل نفسك في الشهوات.

‏لا يحق للمستشار بعد الاستشارة أن يعرض حالة من استشاره إلا بإذنه، حتى لو رأى أن فيها نفعًا للناس.
‏ولو قيل: المستشار لم يذكر اسمه!
‏فأقول: حتى لو لم يذكر اسمه؛ لأن المستشير قد يتعرّض لأذى نفسي من تعليقات الناس كالتي نقرؤها في كثير من القضايا، نجد كلامًا جارحًا يمسّ المستشير، ولربّما قال: ليت مشكلتي لم تُحلّ وسلمت من هذا الكلام.
‏وحتى لو لم يُذكر اسمه فقد يَعرفه بعض المقرّبين له من خلال وصف الحالة في الاستشارة.

‏في كتاب (القضاة) للكندي: ‏"قال سُهَيل بن علي: "كنتُ أُلازم خَير بن نُعَيم وأجالسه، وأنا يومئذٍ حديث السِّنّ، وكنت أراه يتّجر في الزيت، فقلت لَهُ: وأنت أيضًا تتّجر؟!
‏فضرب بيده عَلَى كَتِفي، ثم قال: انتظر حتَى تجُوع ببطن غيرك.
‏قلتُ في نفسي: وكيف يجوع إنسان ببطن غيره؟!
‏فلمَّا ابتليتُ بالعِيال إذا أَنا أجوع ببُطونهم"
‏وفي كتاب (الأجوبة المسكتة) لابن أبي عون: "أن رجلًا ضُرِبَ ضَربًا شديدًا فصبر، وضُرِبَ ابنُه بعده فجزع عليه، فسُئل عن ذلك، فقال: ضُربَ جلدي فصبرت، وضُرِب قلبي فلم أصبر"
‏
📌
هذا هو الأب:
‏وقف في الشمس لتجلس في الظلّ.
‏ وتجرّع المرارة لتتذوّق الحلاوة.
‏وصبر على الذلّ لتعيش في عزّ.
‏اضطربتْ جوارحُه ليطمئنّ قلبُك.

‏ذكر السخاوي في (الجواهر والدرر) أن ابن حجر ألّف لابنه (بلوغ المرام) ليحفظه، فلم يحفظ منه إلا يسيرًا.
‏قال الشيخ عبدالله الفوزان في (منحة العلام): "فإن كان هذا هو الواقع، فإنه ما ضاع جهد الحافظ ولا فاته الأجر-إن شاء اللّٰه- فكم حفظ البلوغ منذ زمان الحافظ ابن حجر إلى يومنا هذا؟ وكم شرحه من عالم، وكم دَرَّسَهُ من آخر؟!" اهـ
‏وقد قيل في الأمثال: "أردتُ عَمْرًا وأراد الله خارجة."
‏وقال ابن عباس: "لا يُزَهِّدَنَّك في المعروف كُفْرُ مَن كفره، فإنّه يَشْكُرُك عليه مَن لم تَصطَنِعه إليه."

‏التأخُّر في إنجاز العمل يُكلِّف أكثر من كُلفته عند إنجازه في أول الوقت.
‏فمثلًا إذا كان العمل يستغرق إنجازه يومًا، وأقصى مدة للإنجاز شهر.
‏فالذي أنجزه في اليوم الأول، تعب في الإنجاز يومًا، وحمل همّه يومًا.
‏والذي أنجزه آخر يوم، تعب في إنجازه يومًا وحمل همّه شهرًا.
‏وربما كان حمل همّه أثقل على النفس من التعب على إنجازه.
‏ولذلك، احرص على إنجاز عملك أول الوقت؛ فإنه أسرعُ في إزالة همّه، وأفرغُ لذهنك، وأمكنُ لتدارك خطأ-إن كان-فيما بقي من وقت.
‏وقد يترتّب على التأخُّر في بعض الأعمال تبعات تزيد من العمل، كما قال شُعيب بن حرب: "العاجِزُ أكثرُ عملًا مِن غيره، إذا تَخَرَّق قميصه قليلًا لا يرقعه حتى يكثر، وإذا وقع مِن بيته شيء لا يرُمُّه حتى يكثر".

‏﴿قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلكِ تُؤتِي المُلكَ مَن تَشاءُ وَتَنزِعُ المُلكَ مِمَّن تَشاءُ﴾ [آل عمران: ٢٦]
‏قال ابن عطية: "وأشرف مُلك يؤتيه، سعادة الآخرة"
‏
📕
المحرر الوجيز.

‏من رفعه الله فلن يضعه أحد، ومن وضعه الله فلن يرفعه أحد.
‏باختصار اطلب الرفعة من الله، واحذر أن يضعك في حضيض لن يرفعك منه أحد.﴿وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن مُكرِمٍ﴾
‏طهّر قلبك من الكِبْر والحسد والغلّ وسوء الظنّ.
‏ليكن لك من عمل السرّ قدر ما لك مِن عمل العلانية أو أكثر.