فوائد فقهية
🌿
انتقاء المحاضرات والدروس وسماعها في السيارة وفي أوقات الفراغ، فيه:
1- إقامة لمجلس فيه ذكر الله.
2- فوائد تتراكم مع الزمن وكثرة الاستماع.
3- زيادة في الإيمان وتثبيت على طاعة الرحمن.
قال أبو هزان: قلت لعطاء: ما مجلس الذكر؟ قال: مجلس الحلال والحرام، وكيف تصلي؟ وكيف تصوم؟ وكيف تنكح؟ وتبيع وتشتري. (حلية الأولياء ٣/٣١٣)
🌳
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
🌿
في صحيح مسلم: قال صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر)
🌿
قال النووي: فيه دلالة صريحة لمذهب الشافعي وأحمد وداود وموافقيهم في استحباب صوم هذه الستة، وإذا ثبتت السنة لا تترك لترك بعض الناس أو أكثرهم أو كلهم لها.
قال أصحابنا: والأفضل أن تصام الستة متوالية، فإن فرقها أو أخرها عن أوائل شوال إلى أواخره حصلت فضيلة المتابعة، لأنه يصدق أنه أتبعه ستا من شوال.
قال العلماء: وإنما كان ذلك كصيام الدهر لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين، وقد جاء هذا في حديث مرفوع في كتاب النسائي. (شرح مسلم 56/8)
🌳
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
🌿
طبيعي أن تصاب أحياناً بفتور بعد نشاط رمضان، ولا يكون حالك في شوال كما كنت في همة رمضان
لكن ليس من الطبيعي أن يصل للتقصير في الواجبات
وفي مسند الإمام أحمد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن لكل عمل شرة، ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك)
🌳
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
أحكام صيام الست من شوال
بحث محكم د.سامي الصقير
https://jiss.qu.edu.sa/index.php/jiss/article/view/714
قال ابن حجر:
إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين. (فتح الباري 443/2)
وهو سرور بالمباح من غير منكر ولا إسراف
🌳
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
عيدكم مبارك
تقبل الله مني ومنكم
وأدام الله أفراحكم
🌴
مسائل في صلاة العيد وليلته
🌳
(وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ)
🌳
قال القرطبي: ومعناه الحض على التكبير في آخر رمضان في قول جمهور أهل التأويل.
وقال ابن عباس: يكبر المرء من رؤية الهلال إلى انقضاء الخطبة، ويمسك وقت خروج الإمام ويكبر بتكبيره.
وروي عن ابن عمر: أنه كان إذا غدا يوم الأضحى ويوم الفطر يجهر بالتكبير حتى يأتي الإمام. (تفسير سورة البقرة)
🌳
قال ابن حجر: صلاة العيد لم يثبت لها سنة قبلها ولا بعدها، خلافاً لمن قاسها على الجمعة. (فتح الباري 2/552)
لكن إذا كانت صلاة العيد في المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين، لحديث: (إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس)
🌳
حكم التكبيرات الزوائد:
قال ابن قدامة: (سنة وليس بواجب، ولا تبطل الصلاة بتركه عمداً ولا سهواً، ولا أعلم فيه خلافاً). (المغني 285/3)
🌳
ما يقول بين التكبيرات:
قال عقبة بن عامر: سألت ابن مسعود عما يقوله بعد تكبيرات العيد؟ قال: (يحمد الله ويثني عليه، ويصلي على النبي)
🌿
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va8nuEp5kg6zxJMW361f
سنن العيد الثابتة مختصرة
🌳
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh