HADISLAR TOPLAMI
#Ҳадис_107
9
📔
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бир илмдан сўралсаю, бас, у ўшани яширса, қиёмат куни Аллоҳ уни оловдан бўлган юган билан юганлайди», дедилар».
✍
(Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ:
Ҳадиснинг ровийлари Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу билан яқиндан танишмиз.
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бу ҳадиси шарифларида илмни яшириш, уни тарқатмасликнинг оқибати ёмон бўлишини баён қилиш билан илмни ёйишга тарғиб қилмоқдалар. Ўтган ҳадисларда барча мўмин-мусулмонлар бир оят бўлса ҳам билган нарсаларини кишиларга етказиш учун ҳаракат қилишлари зарурлиги айтилган эди.
Энди эса, ким илмни беркитса, уни кишиларга етказмаса, қиёмат куни алоҳида азоб билан азобланиши муқаррарлиги маълум қилинмоқда.
Ундай одамни Аллоҳ таоло оловдан бўлган юган билан юганлаб жаҳаннамга солади ва унда яна алоҳида азоб берар экан. Бошқа тузумларда илм ўз эгасининг мулки ҳисобланади.
Олим одам нимани хоҳласа, шуни қилади.
Хоҳласа, бировга ўргатади, хоҳламаса, ўргатмайди.
Исломда эса, илм олимнинг эмас, балки ўша олим яшаётган жамиятнинг мулки ҳисобланади. Олим эса, уни ўзида омонат сақлаб турган одам. Жамият қачон муҳтож бўлиб қолса, олим ўша омонатдаги илмдан бериши лозим. Бермаса, хиёнат қилган бўлади. Бу дунёда қутулиб кетса ҳам охиратда, албатта, жазосини олади. Ўтган бобда олимларнинг фазли ва уларга берилган имтиёзлар ҳақида гап кетган эди. Энди олимларнинг бурч ва масъулиятлари ҳақида сўз бормоқда. Бу ҳадисдан оладиган фойдаларимиз равшан.
Илми бор кишилар ўзларидаги илмни беркитмасдан, сўраб келган, ўрганмоқчи бўлган кишиларга ўргатишлари керак. Агар биров бу йўлда тўсиқ бўлса, барча гуноҳ ўша тўғаноқлик қилган томонга тушади.
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1078
📙
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Жаннат боғлари ѐнидан ўтсангиз сайл қилинг»,дедилар. Мен:
«Жаннат боғлари нимадир?» дедим.
«Масжидлар», дедилар».«Сайл нимадир?» дедим. «Субҳаналлоҳи, вал ҳамду лиллаҳи, ва лаа илаҳа
иллаллоҳу ва Аллоҳу акбар», дедилар».
✍
(Термизий ривоят килган.)
Шарҳ:
Демак, масжидлар жаннатнинг боғлари ҳисобланар экан. Уларнинг ѐнидан ўтганда сайл қилиб,
меваларидан еб қолиш керак. Бундай фойдали сайлни
қилиш қийин эмас — банда «Субҳаналлоҳи, вал ҳамду
лиллаҳи, ва лаа илаҳа иллАллоҳу ва Аллоҳу акбар» деб қўйса, бас.
Жаннат боғларида сайл қилишни истаган одам ушбу улуғ ибораларни ѐд олиб, доимо айтиб юришга
одатланиши керак
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1077
📔
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Дўзах шаҳвоний нарсалар ила ўралгандир.Жаннат ѐқимсиз нарсалар ила ўралгандир»,
дедилар».
✍
(Икки шайх ва Термизий ривоят қилишган)
Шарҳ:
Дўзахнинг атрофига ҳавойи нафс ўзини урадиган маишатпарастлиқ зино, қимор, ўғрилиқ порахўрлик каби нарсалардан парда қилиб қўйилган. Ким ўша ишларни қилса, мазкур пардани кўтарган бўлади. Ким ўша пардани кўтарса, унинг ортида турган жаҳаннамга
қулайди.Жаннатнинг атрофига ҳавойи нафсга ѐқмайдиган
ибодат, тақво, сабр, аччиқни ютиш, бошқаларнинг ѐмонликларини кечириш каби нарсалардан парда қилиб қўйилган. Ким ўша ишларни қилса, мазкур пардани кўтарган бўлади. Ким ўша пардани кўтарса, унинг ортида турган жаннатга киради.
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1076
📓
Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон Аллоҳ бир бандага яхшиликни ирода қилса,
уни амалга солиб қўяди», дедилар.
«Қандоқ қилиб амалга солади?» дейилди. «Ўлимдан олдин солиҳ амалга муваффақ қилади»,
дедилар».
✍
( Термизий ривоят қилган.)
Шарҳ:
Аллоҳ таоло барчамизнинг хотимамизни яхши қилсин! Омин!
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1075
📔
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон бирингиз бирор аѐлга совчи қўймоқчи бўлсангиз, агар унинг никоҳига чорловчи нарсага назар солишга қодир бўлса, шуни қилсин», дедилар».
✍
( Абу Довуд, Шофеъий ва Ҳоким ривоят қилишган).
Шарҳ:
Демак, уйланишдан олдин ўзининг бўлажак умр йўлдошига назар солиш жоиз. Бошқа ҳадисларда саҳобаларнинг суннатга амал қилиб, уйланмоқчи бўлган қизларига қандоқ назар солганлари, уни ѐқтириб, сўнгра уйланганлари ҳақида сўз кетган.
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1074
📕
Абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:«Аллоҳ азза ва жалла: «Мен сенинг умматингга беш
вақт намозни фарз қилдим. Мен ўзимга ўзим, ким уларни муҳофаза қилиб ўз вақтида ўқиб келса, албатта, жаннатга киритаман, деб аҳд бердим. Ким уларни
муҳофаза қилмаса, Менинг ҳузуримда унга аҳд йўқдир,
деди», деб айтдилар».
✍
(Абу Довуд ривоят қилган.)
Шарҳ:
Бу ҳадиси қудсийдир. Чунки уни
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳ таолодан ривоят қилмоқдалар. Ушбу ҳадиси қудсуйдан олинадиган фойидалар:
1. Аллоҳ таоло Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи
васалламнинг умматларига беш вақт намоз фарз қилгани.
2. Ким беш вақт намозини ўз вақтида яхшилаб ўқиса,
Аллоҳ таоло уни, албатта, жаннатга киритиши.
3. Ким беш вақт намозни ўз вақтида яхшилаб ўқимаса,
унга Аллоҳ томонидан яхши ваъда бўлмаслиги.
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1073
📘
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким бир аѐлнинг эри билан ѐки қулнинг хожаси билан орасини бузса, биздан эмас», дедилар».
✍
(Абу Довуд ва Насаий ривоят қилишган )
Шарҳ:
Хотин киши ишонувчан бўлади. Унга эри ҳақида бўлмағур гапларни айтиб, уриштириб қўядиган ва
оилани бузилишига олиб келадиган кишини қандай қилиб мусулмонлардан санаш мумкин?! «Мафҳумул мухолафа» қоидасига биноан, эрга хотин ҳақида турли бўлмағур гапларни айтиб, уни хотинга қарши қайрайдиган кишилар ҳам мусулмонларга хос бўлмаган ишни қилган саналади.
Аксинча, мусулмон киши нима қилиб бўлса ҳам эру хотиннинг орасини яхшилашга ҳаракат қилмоғи лозим. Бу маънода шариатимиз ҳатто ѐлғон гапиришга ҳам изн берган.
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1072
📔
Жарир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан тўсатдан назар тушиб қолиши ҳақида сўрадим. Бас, у
Зот, кўзингни бошқа томонга бур, дедилар».
✍
Бешовларидан фақат ривоят қилган.)
Шарҳ:
Номаҳрам кишига қасддан, шаҳват назари билан кўз тикиш ҳаромдир. Аммо ноқасддан назар тушиб
қолиши гуноҳ ҳисобланмайди. Фақат ушбу ҳадиси шарифда баѐн қилинганидек, дарҳол кўзни бошқа томонга буриб олиш шарти билан. Мўмин-мусулмон кишилар бу
ҳукмни ҳеч қачон унутмасликлари лозим
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1071
📗
Абу Мусо розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бир тепалик ѐки довонга чиқа бошладилар. Унинг устига чиқилганда бир киши баланд овоз билан: «Лаа илаҳа иллаллоҳу, Аллоҳу акбар!» деди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хачирларининг устида туриб: «Сизлар кар ѐки ғойиб Зотга дуо қилаѐтганларингиз йўқ. Эй Абу Мусо! Ёки эй Абдуллоҳ! Сенга жаннат хазинасидан бўлган калимага далолат қилайми?!» дедилар. «Ҳа», дедим. «Лаа ҳавла ва лаа қуввата иллаа биллаҳи», дедилар».
✍
(Тўртовлари ривоят қилишган).
Шарҳ:
«Лаа ҳавла ва лаа қуввата иллаа биллаҳи»нинг маъноси ўзгариш ҳам, қувват ҳам Фақатгина Аллоҳ ила бўлади, демакдир. Ким ихлос билан «Лаа ҳавла ва лаа қуввата иллаа биллаҳи»ни айтиб юрса, жаннатнинг хазинасига эга бўлар экан.
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚
#Ҳадис_1070
📔
Убай ибн Каъб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Кечанинг учдан иккиси кетганда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ўринларидан туриб:«Эй одамлар!
Аллоҳни зикр қилинглар!
Аллоҳни зикр қилинглар! Рожифа келди.
Унинг ортидан родифа келадир.
Ўлим ўз нарсалари билан келди.
Улим ўз нарсалари билан келди», дер эдилар.
«Эй Аллоҳнинг Расули! Мен сизга саловотни кўп айтаман.
Ўз саловотларимдан қанчасини сизга қилай?» дедим.
«Ўзинг истаганингчани», дедилар.
«Тўртдан бириними?» дедим.
«Ўзинг истаганингчани. Агар зиѐда қилсанг, ўзингга яхши бўлади», дедилар.
«Ярминими?» дедим.
«Ўзинг истаганингчани. Агар зиѐда қилсанг, ўзингга яхши бўлади», дедилар.
«Учдан иккисиними?» дедим.
«Ўзинг истаганингчани. Агар зиѐда қилсанг, ўзингга яхши бўлади», дедилар.
«Саловотимнинг ҳаммасини сизга қиламан», дедим.
«Ундоқ бўлса, ғамингдан қутуласан ва гуноҳларинг мағфират қилинади», дедилар».
✍
(Имом Термизий ривоят қилган).
@HADISLAR_TOPLAMIII
📚