
Islom.uz
#Мўминларга_эслатма
Жаннат аҳлидан бўлган киши
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам саҳобалар билан масжидда ўтирган эдилар. Бир пайт уларга: «Ҳозир сизларнинг олдингизга жаннат аҳлидан бўлган бир киши киради!» деб қолдилар.
Шунда ансорлардан бир киши кириб келди. Унинг соқолларидан таҳоратининг сувлари оқиб турарди.
Эртаси куни ҳам Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам саҳобаларга дедилар: «Ҳозир сизларнинг олдингизга жаннат аҳлидан бўлган бир киши киради!»
Яна кечаги ансорий кириб келди.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
Qalbni qoraytiradigan 4 omil
Ustoz Ismoil Muhammad Sodiq
🕋
@islomuz
75. Niso surasi (122-134-oyatlar) | "Tafsiri Hilol" kitobi
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlarining
"Tafsiri Hilol"
kitoblari
Qori:
Shayx Mahmud Xalil Xusoriy
Suxandon:
Abdulqayyum Ismoil
#tafsir
🌐
YouTube
🕋
@islomuz
#Уламолар
Мулла Муҳаммадхон махдум
Мулла Муҳаммадхон махдум 1901 йили Наманган шаҳри «Дегрезлик» даҳаси
[1]
Қози гузари мавзеси (ҳозирги «Чортоқ» кўчаси) да таваллуд топди. Бобоси мулла Охундшоҳ махдум — аҳли илм ва аҳли тақволардан бўлган. Айтишларича, отаси мулла Муҳйиддин (1861-1946 йй.) «Кўзагарлик» мавзесидаги масжидлардан бирида имом-хатиб бўлиб фаолият юритган. Волидаи муҳтарамаси Биби Ҳожар Исомиддин махдум қизи ҳам ўз даврининг илмли аёлларидан бўлган.
🔗
Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2026 йил 24 июндаги 03-07/5164-сонли хулосаси
🕋
@islomuz
#Мақолалар
Рабиул аввал: биз бу ой ҳақида нималарни биламиз?
Бугун, қуёш чиққани ҳамон, биз мусулмон тақвимининг энг аҳамиятли ойи – Рабиул аввалга кириб келдик. Ислом тарихида ушбу муқаддас ойда бутун умматимиз учун энг аҳамиятли воқеа – Аллоҳ яратган барча махлуқотларнинг энг шарафлиси ва маҳбуби, У Зотнинг ҳузурида энг мукаррами ва азизи, бизнинг севимли пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам туғилган – Мавлид ойидир.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
#Жамият
Оиладаги мусибатлар
Сиз «ҳиссий тўйиш» ҳақида бирор нарса биласизми? Бу озуқавий тўйишга мутлақо ўхшайди. Масалан, организм озуқавий тўйишдан маҳрум бўлса, бу уни заифлик ва озиб кетиш каби баъзи патологик муаммоларга ва охир-оқибат ўлимга олиб келиши мумкин. Инсоний ҳис-туйғулар ҳам шундай. Сиз ҳиссий қониқишдан маҳрум бўлганингизда, қайғу, зўриқиш ва тушкунлик каби баъзи аломатлар билан бирга бўлиши мумкин. Шунинг учун, ҳиссий хавфсизлик, ишонч сўзлари, кўз қарашлари, юз ифодалари ва қўл тегиниш орқали намоён бўладиган нарса ўз эгасини бепарволик ва руҳий касалликлар вирусларидан ҳимоя қиладиган иммунитетга ўхшайди.
🔗
Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2026 йил 30 январдаги 03-07/666-сонли хулосаси
🕋
@islomuz
#Мўминларга_эслатма
Шаръий ҳукм ҳақидаги саволга энг гўзал жавоб
Бир киши Ҳакимул уммат, Мавлоно Ашраф Али Таҳонавий қуддиса сирруҳнинг ҳузурларига келиб: «Аллоҳ таоло фалон нарсани нега ҳаром қилган? Сабаби нима? Нима ҳикмати ва фойдаси бор?», деб сўрай бошлади.
Ҳазрат Таҳонавий қуддиса сирруҳ: «Сиз бир нарсага жавоб беринг. Шунда, мен сизга унинг жавобини бераман», дедилар.
«Нима нарса?» деди.
Шунда Ҳазрат: «Сенинг бурнинг нега орқага эмас, олдинга қўйилган?» деган савол билан жавоб қилдилар. Шу танбеҳ орқали Аллоҳ таоло ҳар бир ишни Ўзининг ҳикмати билан, Ўзи хоҳлаганидек қилишини, бандаси «нега?» деб сўрашга ҳаққи йўқлигини билдирмоқчи бўлдилар. Ростдан ҳам инсоннинг куракдеккина ақли Аллоҳнинг бутун ишлари ҳикматини қамраб ололмайди. Бугунги даврда илм-фан тараққий топганига қарамасдан, мана шу кичкинагина ақлни ҳам буткул ўрганиб чиқа олгани йўқ. Шунчалар ожиз бўлишига қарамасдан, банда «фалон нарса нега ҳаром қилинган? Бу нарса нега ҳалол?» деб, Аллоҳ таолонинг бутун ҳикматларининг тагига етишни хоҳлайди. Ҳолбуки, у ўзининг хилқатидан бехабар... Бу каби саволлар Аллоҳ таолонинг буюклигини англамаслик оқибатида пайдо бўлади. Ҳазрат мазкур савол ила сўровчига ана шу маъноларни уқтирмоқчи
бўлдилар.
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2022 йил 4 апрелдаги 02-07/ 2234-рақамли ва 2023 йил 23 мартдаги 03-07/ 1912-сонли хулосаси
🕋
@islomuz
#Кун_дуоси
Оятул Курсийнинг фазилати
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам мени Рамазон закотини қўриқлашга вакил қилдилар. Биров келиб, егуликдан ҳовучлаб ола бошлади. Мен уни тутиб олдим-да, «Аллоҳга қасамки, сени албатта Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга олиб чиқаман», дедим. У: «Мен ҳожатмандман, бола-чақам бор. Қаттиқ муҳтожлигим бор», деди. Мен уни қўйиб юбордим. Тонг отди. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Эй Абу Ҳурайра, бу кеча асиринг нима қилди?» дедилар. «Эй Аллоҳнинг Расули, қаттиқ муҳтожлиги ва бола-чақаси борлигидан шикоят қилган эди, раҳмим келиб, қўйиб юбордим», дедим. У зот: «Билиб қўй, у сени алдабди. Ҳали яна келади», дедилар. Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «Ҳали яна келади» деган сўзларидан унинг қайтиб келишини билиб, уни пойладим. Келиб, егуликдан ҳовучлаб ола бошлаган эди, уни тутиб олдим. «Сени албатта Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга олиб чиқаман», дедим. У: «Мени қўйиб юбор, чунки мен муҳтожман, бола-чақам бор. Энди қайтиб келмайман», деди. Унга раҳмим келиб, қўйиб юбордим.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
Рабиъул-аввал ойи муборак!
Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламни оламларга раҳмат қилиб юборган Аллоҳ таолога Ўзининг жалолига яраша ҳамду санолар бўлсин!
Оламларга раҳмат қилиб юборилган Муҳаммад Мустафога Аллоҳ таолонинг батамом ва баркамол салавотлари ва саломлари бўлсин!
Азизлар, Расули Акрам соллаллоҳу алайҳи васалламнинг таваллуд топган ойлари — Рабиъул-аввал ойи барчамизга муборак бўлсин!
Сарвари олам Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламнинг дунёга келишлари Аллоҳ таолонинг инсониятга инъом этилган энг буюк марҳаматидир.
Аллоҳ таоло Қуръони Каримда у зотга шундай марҳамат қилади:
«Биз сизни оламларга фақат раҳмат қилиб юбордик»
(Анбиё сураси, 107-оят)
.
Рабиъул-аввал ойи Аллоҳ таолонинг улуғ неъматига шукрона айтиш, инсониятга Ислом динининг нурини етказган, Аллоҳнинг охирги элчисини ҳадя этган муборак ойдир.
Бу ой Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссаломнинг туғилган ойларини шарафлаш, у зотга кўплаб салавотлар айтиш фурсатидир.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам янги ҳилолни кўрганларида шундай дуо қилар эдилар:
اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ
«Аллоҳумма, аҳиллаҳу ъалайна бил-юмни вал-ийман, вас-салаамати вал-Ислам, Роббий ва Роббукаллоҳ».
Маъноси:
«Аллоҳим, бу ойни биз учун барака, иймон, тинчлик-омонлик ва Ислом ойи қилгин! (Эй ҳилол) менинг ҳам, сенинг ҳам Роббинг Аллоҳдир!»
Набиййимиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга, у зотнинг оли байтларига ва барча саҳобаларига Роббимизнинг салавотлари, саломлари ва баракотлари бўлсин!
Фазилатли ва баракотли ой барчамизга муборак бўлсин!
🕋
@islomuz
#Уламолар
Абу Ало Мааррий шоир ва файласуф
«Бошқалар Аллоҳга кўзи кўргани учун ҳамд айтса, мен кўзим ожиз бўлгани учун ҳамд айтаман».
Абу Ало Мааррий.
Тўлиқ исми ва таваллуди
Абу Ало Аҳмад ибн Абдуллоҳ ибн Сулаймон ибн Муҳаммад Қузоий Таннухий Мааррий ҳижрий 363, милодий 973 йили аббосийлар давлатида, Шомнинг шимолида, Ҳалаб яқинидаги Маарратун-Нўъмон шаҳарчасида туғилган. Шунинг учун Абу Ало Мааррий номи билан машҳур бўлган.
Абу Ало Мааррий оиладаги уч фарзанднинг иккинчиси бўлиб, Абулмажид деган акаси, Абул Ҳайсам деган укаси бўлган. Оталари илмга ниҳоятда муҳаббатли инсон бўлган, фарзандларининг таълими учун қаттиқ қайғурган, уларни илм-маърифатли қилиб тарбиялашга интилган.
🔗
Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2025 йил 11 июндаги 03-07/3368-сонли хулосаси
🕋
@islomuz