Islom.uz
Марғилонда Президентимиз «Бурҳониддин Марғиноний» мажмуаси билан танишди
Президент Шавкат Мирзиёев Марғилон шаҳридаги “Бурҳониддин Марғиноний” илмий-маърифий ва туризм мажмуасида барпо этилган маданият ҳамда хизмат кўрсатиш объектлари билан танишди.
Фарғона вилоятининг туризм салоҳиятини тўлиқ ишга солиш бўйича амалга оширилаётган ишлар ўз натижасини бермоқда. Кейинги йилларда ҳудудга хорижий сайёҳлар ташрифи бир неча баробар ошгани ҳам бунинг яққол далилидир.
Қадимий Марғилон шаҳри бу борада катта имкониятларга эга. Давлатимиз раҳбарининг 2025 йил 1 апрелдаги қарори асосида бу ерда “Бурҳониддин Марғиноний” мажмуаси барпо этилди. Миллий меъморчилик анъаналари, Марғилон тарихи ва замонавий туризм талаблари уйғунлашган ушбу мажмуа қадим шаҳар ичидаги шаҳарчадир.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
49. Oli Imron surasi (116-120-oyatlar) | "Tafsiri Hilol" kitobi
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlarining
"Tafsiri Hilol"
kitoblari
Qori:
Shayx Mahmud Xalil Xusoriy
Suxandon:
Abdulqayyum Ismoil
#tafsir
🌐
YouTube
🕋
@islomuz
#Нуқтаи_назар
Кибр
Кибрли инсон ўз ақлига қарши иш тутади. У сўзида ҳам, амалида ҳам ақли буюрган нарсанинг тескарисини қилади.
Имом Мотуридий
🕋
@islomuz
«Ҳаж – 2026»: Фарғонада тайёргарлик ишлари қизғин
Фарғона ва Қўқон шаҳарларида «Ҳаж-2026» мавсуми зиёратчилари билан кенг кўламли учрашувлар ўтказилди.
Вилоят бош имом-хатиби Убайдуллоҳ домла Абдуллаев ҳамда тегишли идора вакиллари иштирок этган тадбирда зиёратчиларга ибодатнинг маънавий фазилатлари ва сафар давомида амал қилиниши лозим бўлган тартиб-қоидалар батафсил тушунтирилди.
Учрашувда хавфсизлик, тиббий хизмат ва ташкилий масалаларга алоҳида урғу берилди.
Мутасаддилар зиёратчиларни интизомга риоя қилиш ва гуруҳ раҳбарлари тавсияларига амал қилишга чақирдилар.
Тадбир якунида бўлажак ҳожиларга оқ йўл ва ибодатлари қабул бўлишини тилаб дуолар
қилинди.
🕋
@islomuz
#Мўминларга_эслатма
Тавба ва унинг фазли
(биринчи қисм)
«Тавба» сўзи араб тилида «қайтиш» маъносини англатади. Банданинг гуноҳдан қайтиши ҳам тавба деб аталган.
Уламолар тавбанинг шаръий маъноси ҳақида бир-бирини тўлдирувчи ва таъкидловчи бир неча таърифларни айтганлар.
Роғиб: «Шариатдаги тавба ёмонлиги учун гуноҳни тарк қилиш, ўзидан ўтган камчиликка надомат қилиш, гуноҳни яна такрорламасликка азм қилиш ва имкони бор ишларни қайтадан қилишдир», деган.
Журжоний: «Тавба қалбдаги гуноҳда давом этиш тугунини ечиб, Аллоҳга қайтиш ва Роббнинг барча ҳақларини адо этишдир», деган.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
#Уламолар
Исломнинг ҳидоят байроғи
Имом Абу Мансур Мотуридий раҳматуллоҳи алайҳининг Ислом оламидаги ва илм аҳли орасидаги мартабаси жуда ҳам юқоридир. У кишига мусулмонлар жумҳури томонидан олий унвонлар берилган.
1. «Аламул-ҳуда» – «Ҳидоят байроғи».
Имом Абу Мансур Мотуридий раҳматуллоҳи алайҳи мусулмонларнинг ҳидоятда собитқадам бўлишларида, турли адашувлардан сақланишларида кўрсатган улкан хизматлари учун, «ҳидоят байроғи»ни баланд кўтариб, Ислом умматини тўғри йўлга бошлаганлари учун шундай улуғ номга сазовор бўлганлар. Дарҳақиқат, Имом Абу Мансур Мотуридий раҳматуллоҳи алайҳи яшаб, илмий фаолият кўрсатган пайтларда Исломнинг ҳидоят байроғини пастлатишга уринаётган ички душманлар урчиб кетган эди. Мусулмон олами залолатдаги ва мўмин-мусулмонларни залолатга кетказиш йўлида жонини жабборга бериб уринаётган турли фирқалар билан тўлиб-тошганди. Кўпчилик ҳайрон бўлиб, нима қилишини билмай қолган, Ислом оламининг ҳидоят байроғи қулашига оз қолган эди. Ана шундай ўта таҳликали бир пайтда Имом Абу Мансур Мотуридий раҳматуллоҳи алайҳи Аллоҳ таолонинг охирги ва мукаммал дини Исломнинг ҳидоят байроғини нафақат баланд кўтардилар, балки ўзлари ҳидоят байроғига айландилар. Шунинг учун дунё мусулмонлари оммаси бир овоздан у кишини «аламул-ҳуда» – «ҳидоят байроғи» деб
номладилар.
🕋
@islomuz
#Мўминларга_эслатма
Буюк ҳикмат
Бир киши ўғлига деди: «Ўғлим, бизнинг ҳаётимизда битта жиноят бор, у (қотиллик), ундан нарироқ туринг».
Бола отасига катта ҳайрат билан қаради, гўё шундай дегандек:
«Менга берган тарбиянгизга шубҳа қиласизми?! Нима деб ўйлайсиз, мен ер юзида одам ўлдиришим мумкинми?!»
Ўғлининг ҳайратини кўрган ота жилмайиб қўйди-да, сўзида давом этди:
«Ўғлим, менинг сўзларимга ҳайрон бўлманг ва билингки:
- Ёлғон — ҳақни ва ростгўйликни ўлдиришдир.
- Ўғирлик — ишонч, хотиржамлик ва хавфсизликни ўлдиришдир.
- Алдаш — ишонч ва суянчни ўлдиришдир.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
#Кун_дуоси
Ким ғамга мубтало бўлса...
عَنْ سَعْدٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: دَعْوَةُ «ذِي النُّونِ» إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ. رَوَاهُمَا التِّرْمِذِيُّ.
Саъд розияллаҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Зуннуннинг балиқ ичида туриб қилган дуоси «Лаа илааҳа иллаа анта, субҳанака, иннии кунту миназ-золимийн»дир. Қай бир мусулмон одам бирор нарса ҳақда ўша дуони қилса, албатта, Аллоҳ унга ижобат қилур», дедилар».
Иккисини Термизий ривоят қилган.
Ушбу дуо Қуръони Каримнинг «Анбиё» сурасида зикр қилинган.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
#Саҳобалар_ҳаёти
Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳунинг фазилатлари
Азиз ўқувчи! Ҳазрати Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳунинг фазилатлари ва шону шарафларга тўла ҳаётларини Аллоҳ таолонинг ёрдами ила қўлимиздан келганича ўрганишга ҳаракат қиламиз. Бу ўрганишимиз, иншааллоҳ, одатдагидек илмий асосда бўлади. Аллоҳ таолодан ёрдам сўраган ҳолда, ишончли маълумотлар берадиган, ўзимиз учун муяссар бўлган бошқа масдарлардан ҳам унумли фойдаланишга ҳаракат қиламиз.
Халқимиз ичида ҳазрати Али ҳақида ишончли маълумотлар кам бўлса ҳам, турли узуқ-юлуқ афсоналар кенг тарқалган. Бунга турли сабаблар омил бўлган. Бизнингча, халқ оғзаки ижодидаги афсоналар, баъзи туркий китоблардаги дийдиёлар ва улардаги маъноларни масхара қилиш учун даҳрий адабиётдан келтирилган кўчирмалар ана шу омиллардан бўлса керак.
🔗
Тўлиқ ўқиш
🕋
@islomuz
#Кун_дуоси
Шайтон Аллоҳ исми зикр қилинмаган овқатни ўзига ҳалол қилиб олади
Ҳузайфа розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Агар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга овқат тановул қилгани ўтирсак, у зот қўлларини узатмагунларича биз узатмас эдик. Бир гал у зот билан бирга таомда бўлганимизда, бир қиз келиб, овқатга қўл узатишга шошаётганида у зот қўлидан ушлаб четга олиб қўйдилар. Кейин бир аъробий келиб, у ҳам узатмоқчи бўлганида Расулуллоҳ унинг ҳам қўлидан ушлаб, четга олиб қўйдилар. Сўнгра у зот:
«Албатта шайтон Аллоҳ исми зикр қилинмаган овқатни ўзига ҳалол қилиб олади. У
(шайтон)
овқатни ҳалол қилиш учун бу қизча билан келди. Мен унинг қўлидан тутдим. Сўнгра овқатни ҳалол қилиш учун бу аъробий билан келди. Унинг ҳам қўлидан тутдим. Менинг нафсим Унинг қўлида бўлган Зотга қасамки, у
(шайтон)
нинг қўли улар икковининг қўли билан менинг кафтимдадир»
, дедилар. Кейин Аллоҳ исмини зикр қилиб, овқат тановул
қилдилар».
Имом Муслим ривояти.
🕋
@islomuz