جامع الاستفتاءات / شيخ عادل ال جوهر

دخول أقارب العروس قاعة العرس
ــــــــــــــــــــــــ
ما حكم دخول أقارب العروس - مثل الأخ والخال والعم والأب - قاعة العرس الخاصة بالنساء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي:
ج-الميرزا الإحقاقي
هذا العمل لا يجوز.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لا بأس بذلك مع مراعاة الحجاب الشرعي.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج-يجوز، بشرط عدم الوقوع في الحرام.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-إذا كان يراعي تمام الحدود الشرعية في الحجاب والنظر والتكلّم مع الأجانب في سائر الأحكام الشرعية فلا بأس، وإلا فلا يجوز.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-لا يجوز دخول الرجال الأجانب على المرأة بدون ستر وحجاب.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-يجوز مع حفظ الموازين الشرعية من قبيل کون النساء محجّبات، وعدم الرقص، وما شاکل.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لا یجوز إذا ترتّبت علیه مفسدة، وهو الغالب.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-لا إشكال في دخول القاعة في فرض السؤال إذا لم يلازمه حرام من نظر بشهوة وغير ذلك.«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لا يجوز اختلاط المرأة والرجل في مجلس العقد والزواج إن كان الأمر يستلزم نظر الأجنبي إلى العروس، أو سائر النساء في حال عدم سترهنّ بالستر الشرعي، أو كنّ متزينات.
«الموقع»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-يجوز مع الزوج والنساء دون الرجال غير المحارم، بدون أن تكون فيه فتنةٌ محرّمة.«مسائل وردود، ج٢، م ١٩٠»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-الاختلاط بين الرجال والنساء بدون المماسّة بينهما، وبدون إثارة الشهوة، ومع حفظ المرأة على حجابها وحشمتها؛ لا يكون حرامًا.
«الاستفتاءات الشرعية، ج١،س ١٣٠٤»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج-لا إشكال في ذلك مبدئيًا بالنسبة لمحارم العروس، ولكن يجب اجتناب المحرّمات مثل: النظر إلى الأجنبيات المتبرّجات، أو الرقص، أو الاستماع للغناء، وما شاكل.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:
https://t.me/adelaljohr
واتساب: :
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.

عدّة الزواج المنقطع بين الحيضة والحيضتين وأثرها في صحة الزواج
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال: امرأة تقلد مرجعاً يرى كفاية الحيضة الواحدة في عدة الزواج المنقطع، فهل يجوز لمن يقلد مرجعاً يشترط الحيضتين أن يتزوج بها أم لا؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لا يجوز ولا يصح، وتحرم عليه مؤبداً على الأقوى.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لا يجوز إلاّ بعد تمام الحيضتين .
«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- في فرض السؤال كل منهما يعمل حسب تقليده.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-كل يعمل بوظيفته ولكن بما ان العقد يرتبط بالطرفين لا يمكن الحكم بصحته إلا مع توفر الشروط المتفق عليها بين الطرفين.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج- لا يجوز.«استفتاء»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:
https://t.me/adelaljohr
واتساب: :
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.

«لا تلم إلا نفسك إن استشرت بخيلًا في العطاء، أو جبانًا في الإقدام، أو لئيم الطبع في الإحسان».

حكم الزواج من بنت زنى بأمها
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا زنى رجل بامرأة أجنبية، فهل يجوز له أن يتزوج من ابنتها؟
ــــــــــــــــــــــــ
الأجوبة:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-الأحوط استحبابًا أن لا يتزوج الزاني ببنتها.«منهاج الصالحين، م٨٣»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي:
ج- حرمت عليه على الأحوط وجوبًا.
«موجز‎ ‎الأحكام، ص ١٧٧، م ١٦٢٤»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-الأحوط استحبابًا أن لا يتزوج الزاني بنت المزني بها مطلقًا.«منهاج الصالحين، م ١٢٥٦»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-الأحوط استحبابًا أن لا يتزوج الزاني بنت المزني بها مطلقًا.«منهاج الصالحين، م ١٢٥٦»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد موسى الشبيري الزنجاني:
ج-لا يجوز ان يتزوج ابنتها.«المسائل الشرعية، م ٠٥ ٢٤،ص ٤٤٤»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-الأحوط استحبابًا أن لا يتزوج الزاني بنت المزني بها مطلقًا.«منهاج الصالحين، م ٢٨٩٢»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- يحرم على الزاني على الأحوط أن يتزوج بابنتها.«كلمة التقوى، ج٧، ص ٧٤، م ١٨٥»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- الأحوط الأولى أن لا يتزوج بنتها.
«منهاج الصالحين، م ١٦٨»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- الأحوط استحبابًا أن لا يتزوج ببنت المزني بها.«المسائل الإسلامية، م ٢٧٣٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-الأحوط أن لا يتزوج ببنت المزني بها.«المسائل الإسلامية، م ٢٧٢٩»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج-الأحوط وجوبًا أن لا يتزوج الزاني بنت المزني بها مطلقًا.«منهج الصالحين، ص ١٩،م ٤٣»
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج-الأقوى أن بنت المرأة المزني بها لا تحرم على الزاني.«منهاج الصالحين، م ٣٦»
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج- لا تحل له ابنتها أبداً.«أحكام الزواج وفقه الأسرة، ص ٧٠»
ــــــــــــــــــــــــ
قنوات الاشتراك:
تلغرام:
https://t.me/adelaljohr
واتساب: :
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
تطبيق جامع الاستفتاءات من متجر آبل:
https://estifta.netlify.app/download
قوقل بلاي:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mo7ib.jami3.android
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات:
- الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
- يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر.

أعلنَ مكتبُ سماحة آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظلُّهُ) أنَّ يومَ غدٍ الأحد الموافق (9/13/ 2026م) هو الأوّل من شهر ربيع الآخر لعام 1448هـ

أعلنَ مكتبُ سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانـي (دام ظلُّهُ) فــي النجفِ الأشرفِ أنَّ يومَ غدٍ الأحد الموافق (9/13/ 2026م) هو الأوّل من شهر ربيع الآخر لعام 1448هـ

توضيح...
السلام عليكم،
بسبب عدم وضوح فتوى المرجع الديني السيد موسى الشبيري الزنجاني دام ظلّه، في مسألة قراءة السورة بعد الفاتحة، ولأنها توهم بين أمرين: قراءة بعض الآيات أو عدم وجوب قراءة السورة؛ وبعد العناء في التواصل مع مكتبه، أفادوا بأن المقصود هو عدم وجوب قراءة سورة بعد الفاتحة وإنما هي مستحبة، وعليه تصح الصلاة بقراءة سورة الفاتحة فقط.
الشيخ عادل آل جوهر.