Baytul ilm

Mutanabbiyning mashhur bayti:
الخيل والليل والبيداء تعرفني
والسيف والرمح والقرطاس والقلم
Tulporu, tun, sahro taniydi zotim,
Qilich, nayza, qalam maqtaydi otim.

😅
😅
😅

وما توفيقي إلا بالله!
Ushbu xabarni oʻqib turgan va kanaldagi 3000 dan ziyod Allohning doʻst bandalari duolaridan umidvorman.
Zero, ota-onam, ustozlarim haqqiga qilgan va ushbu boshlangan ishning xayriyati hamda Oʻzi rozi boʻladigan muvaffaqiyatini soʻrab duo qilib berishingizga muhtojman.
Allohdan manfaatli ilm berishini soʻrab...

Kishi olim boʻlishni dunyoda shon-shuhrat, shavkat, obro-e'tibor qozonish uchun istaydimi yoki Alloh roziligi uchun ilm olish, nafsida kamolot hosil qilish va egallagan ilmiga amal qilish yoxud oxiratda olimga berilgan maqomlarga sazovor boʻlish uchunmi?
هل يسعى الإنسان ليكون عالما ليكسب الشهرة والمجد والهيبة في الدنيا أم لطلب العلم ابتغاء مرضاة الله وتحقيق الكمال في نفسه والعمل بما علم أو لينال المقامات العليا للعلماء في الآخرة؟

#Ruboiy
Onam mening yolg‘onimga sodda qoldi,
Oq sochlari, qadoqlari yodda qoldi,
Oq o‘g‘illar uzoq qolmas bu dunyoda
«Ostitadir jannat» - degan modda qoldi.
✍️
Shamsuddin Sadruddin
(23.11.2025)
@Vahm_olami

وما توفيقي إلا بالله!
Tuzni boʻlsa ham Allohdan soʻra! Zarradek natijani ham Allohga nisbat ber!
Ehtimol yaqin doʻstim,
akamiz
qiziqtirmaganlarida topshirmasdim.
Shu oʻrinda ta'lim bergan barcha ustozlarimiz haqqiga duo eslash vojib. Hammalaridan rozi boʻlsin. (Omin deb qoʻying.)
Allohdan barchamizning ilmimizga barakalar soʻrab...
أحب الماهرين ولست منهم،
لعلي أن أنال بهم براعة.

Inson barchaga adolat koʻzi bilan qarasin yoki oʻziga yoqqan kishilari aybiga uzr qidirgani kabi boshqalarning aybiga ham uzr qidirsin.
فلينظر الإنسان إلى الجميع بعين العدالة أو ليعتذر للآخرين عن عيوبهم كما يعتذر لمن يحبهم.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ"،
— رواه أبو داود والترمذي.
Paygʻambar sollallohu alayhi vasallam: "Kim senga omonat topshirgan bo‘lsa, unga omonatini qaytar, senga xiyonat qilgan kishiga esa sen xiyonat qilma".
Abdulfattoh Abu Gʻudda hazratlari oʻzlarining "Ulamolar nazdida vaqtning qadri" (قيمة الزمان عند العلماء) kitoblarini yozib nashr qildirganlaridan soʻng koʻp kishilar kitobdan ilhomlanib vaqt qadriga oid oʻzlarining kitoblarini ta'lif etadilar.
Hazrat chuqur tadqiq va mehnat qilib keltirgan ma'lumotlar boshqa koʻplab kitoblarda iqtibossiz olinganidan keyin kitoblarining muqaddima qismida falon, falon kishilar, falon kitoblarida u kishi tafsir, hadis va boshqa koʻplab ilmlarda oʻqib-oʻrganib yozgan ma'lumotlarni keltirishganini, yana ba'zilar hazrat keltirgan iqtiboslarni olib xuddi oʻzlari izlanib topgandek shundayligicha yozishganini aytib, bu ish omonatdor musulmon kishining axloqiga toʻgʻri kelmasligini bayon qiladilar.
Bu ishni alloma shuhrat yo obroʻ istaganliklari uchun emas, balki moʻtabar e'tiqodlari shunday ta'lim bergani uchun bayon qilganliklarini ta'kidlaydilar.
Avvalo, koʻp gapirayotganim uchun soʻzimni uzr bilan boshlab, turli bloglarda aytiladigan fikr va tarjimalar ham birovning mulkiy haqqi ekanligini, manbaa keltirmasdan xuddi oʻzinikidek taqdim qilish yoki malomatga qolmaslik uchun bilinar-bilinmas ishorami, nuqtami, buzib yozilgan muallif nominimi keltirib qoʻyish fitriy odobga toʻgʻri kelmasligini chuqur xafalik bilan eslatib qoʻymoqchi edim.
Shuningdek, zakovat dunyodagi yashirib boʻlmas oz sonli narsalardan boʻlib, inson birovning fikrini oʻzinikidek koʻrsatgani bilan shunaqa fikrlaydigan boʻlib qolmaydi.
Musulmon kishi omonatdorligi, birovning ma'naviy-moddiy haqqidan qoʻrqishi bilan goʻzaldir!
Alloh barchamizga manfaatli ilm bersin.
@arabictadriys

Kamina xodimingiz kimdir menga oʻzbek tilida muqobili boʻla turib, nutqiga oʻrischa, inglizcha yoki boshqa tillardagi soʻzlarni aralashtirib gapirsa (hazil qilmasdan, jiddiy ishlatib, albatta), oʻzimga nisbatan hurmatsizlik sifatida qabul qilaman.
Bu tuygʻu menda tabiiy paydo boʻladi.
Sababi til oʻzlikni ifoda qilgani uchun boʻlsa kerak.
Lekin arabiy, forsiy yoki turkiy soʻzlardan foydalanganda menda bunday shuur paydo boʻlmaydi.
Buning sababini mendagi qaysidir tilga nisbatan ikkiyuzlamachilik, millatchilik yoki nafratdan emas, qaysi birinidir yaxshi bilmaganim uchun ham emas, balki men yaqin oladigan tillarga bizning oʻzligimiz bevosita yoki bilvosita tarixiy aloqadorlikdan, fonetik, joʻgʻrofiy, madaniy, ijtimoiy, diniy yaqinlik va mushtarak
qadriyatlar
sababidan deb oʻylayman.
Ustozlar ishtirokidagi quyidagi
gurungda
oʻzlikni anglash boʻyicha oltinga teng fikrlar oʻrtaga tashlanibdi.
Chin koʻngildan ilindim.
Yuqorida men aytgan his sizda ham kechadimi?
Boʻlsa qanday shaklda va siz nima uchun deb oʻylaysiz?
@arabictadriys