قناة عايض المطيري
فائدة :
الرؤيا إن احتملت أكثر من وجه ،
فهي تقع على وفق كلام أول عابر ،
إن أصاب وجه التعبير وإن لم يصب ،
فهي لمن أصاب بعده لأن الأصل
في ذلك إصابة الصواب .
معنى قول النبي ﷺ : ( رؤيا المؤمن جزء من ستة
وأربعين جزءاً من النبوة ) أن رؤيا المؤمن تقع صادقة ،
لأنها أمثال يضربها الملك للرائي ، وقد تكون خبراً
عن شيء واقع ، أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا ،
فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق مدلولها ،
وإن كانت تختلف عنها ولهذا كانت جزءاً من ستة
وأربعين جزءاً من النبوة ، وتخصيص الجزء بستة وأربعين جزءاً من الأمور التوقيفية .
( السلف وختام المناسك )
قال ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ النخعي رحمه الله :
ﻛﺎﻧﻮا ﺇﺫا ﻗﻀﻮا ﺣﺠﻬﻢ ﺗﺼﺪﻗﻮا بشيء ،
ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : اﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﻋﻤﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ"
أخرجه الفاكهي( ٩٤٨) بسند صحيح.
ولهذا العمل أصل من السنة كما في الأثر :
" انظروا هل لعبدي من تطوع، فأكملوا له
ما نقص من فريضته".
قال عكرمة رضي الله عنه :
يستحب أن يُقال في أيام التشريق :
( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ،
وقنا عذاب النار ) وهذا الدعاء من أجمع الأدعية
للخير، وكان النبي ﷺ يُكثر منه كما في البخاري !.
قال النبي ﷺ :
خير الدعاء دعاء يوم عرفة ،
وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي :
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
الملك ، وله الحمد وهو على كل شيء
قدير ).
قال رسول الله ﷺ:
( أَنَا وَكَافِلُ الْيتِيمِ
فِي الجَنَّةِ هَكَذَا )، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
رواه البخاري
قال رسول الله ﷺ:
( أَنَا وَكَافِلُ الْيتِيمِ
فِي الجَنَّةِ هَكَذَا )، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
رواه البخاري
https://manahilaljoud.org.sa/products/حياة-لهما-وجنة-لك-يتيمتين_-1
قال ابن حجر رحمه الله :
كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره ،
من أيام السنة ، ويوم الجمعة فيه أفضل ،
من الجمعة في غيره لاجتماع الفضلين فيه !.
📚
[ فتح الباري : ٢/ ٥٣٤ ]