Ma'rifatuz
АРАВАДА ТАВОФ ВА САЪЙ ҚИЛИШ
#Ҳаж_умра
❓
1961-САВОЛ: Онам тавофнинг биринчи айланасидан кейин касал бўлиб қолди ва мен қолган тавоф ва саъйларини аравага ўтиргизиб қилдирдим. Биз жарима тўлаймизми?
💬
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Юришга қодир бўлган киши учун тавоф ва саъйни юриб бажариш вожиб саналади. Шунинг учун юришга қодир бўла туриб, узрсиз аравада ёки электромобилда тавоф ёки саъй қилса, қайта бажариш ёки ҳарам ҳудудида жонлиқ сўйиши лозим бўлади. Юриб тавоф қилишга соғлиги тўғри келмаган шахслар эса узрли саналади. Бундай узрли инсонлар мазкур икки амални арава ёки бошқа жиҳозларда бажаришлари мумкин. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍
YouTube
👍
Instagram
👍
Facebook
👍
Ummalife
✔️
Улашинг:
@diniysavollar
#muftiy_minbari
Расулуллоҳ ﷺ доим ўқиган суралар
🎙
Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
📲
ОБУНА БЎЛИНГ
✅
ВА
УЛАШИНГ
🗣
#muftiy_minbari
Савдода ростгўйлик ва омонатдорлик
🎙
Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
📲
ОБУНА БЎЛИНГ
✅
ВА
УЛАШИНГ
🗣
#muftiy_minbari
Ёшликни ғанимат билинг!
🎙
Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
📲
ОБУНА БЎЛИНГ
✅
ВА
УЛАШИНГ
🗣
ТАВОФ ВАҚТИДА НАМОЗГА ТАКБИР АЙТИЛИБ ҚОЛИШИ
#Ҳаж_умра
#намоз
❓
1960-САВОЛ: Баъзида тавоф қилаётган вақтда намозга такбир айтилиб қолади ёки жаноза намози бошланиб қолади. Шу ҳолатда тавофни давом эттириб кетсак бўладими ёки жамоатга қўшилиш керакми?
💬
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Зиёратчи тавоф қилаётган вақтда жамоат томонидан фарз ёки жаноза намози бошланиб қолса, тавофни келган жойида тўхтатиб, намозни жамоат билан бирга ўқийди. Тугагандан кейин келган жойидан давом эттириб кетади. Шунда тавофни ҳам, жамоатнинг ҳам савобини олади. Тавоф айланалар орасини узрсиз ажратиш макруҳ саналади, аммо жаноза, беш вақт намоз, таҳорат олиш каби ишлар тавофни тўхтатиб туришга узр бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍
YouTube
👍
Instagram
👍
Facebook
👍
Ummalife
✔️
Улашинг:
@diniysavollar
САФАР МАСОФАСИНИ ҚАЕРДАН ҲИСОБЛАЙМАН?
#сафар
❓
1959-САВОЛ: Мен қишлоғимдан бошқа туманга опамнинг уйига меҳмонга келгандим. Кейин у ердан бошқа жойга сафар қилишимга тўғри келиб қолди. Шунда сафар масофаси меҳмонга борган шаҳримдан ҳисобланадими ёки ўзимнинг қишлоғимданми?
💬
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бу ҳолатда меҳмонга борган жойингиздан ҳисоблайсиз. Ўша жойдан борадиган манзилингизгача сафар масофаси чиқса, намозларни қаср қиласиз. Ундан кам чиқса, муқим бўлиб, тўлиқ ўқийсиз. Бу ҳолатда шаҳар ёки қишлоғингиздан ҳисобланмайди.
Лекин агар тўғридан-тўғри сафар масофаси чиқадиган жойни қасд қилсангиз ва йўлда опангизнинг уйига кириб ўтишга тўғри келса, бу ҳолатда опангиз уйидан эмас, шаҳар ёки қишлоғингиздан ҳисоблайсиз. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍
YouTube
👍
Instagram
👍
Facebook
👍
Ummalife
✔️
Улашинг:
@diniysavollar
ЖОНЛИҚ СЎЙИШДА БИСМИЛЛАҲ АЙТИШ
#қурбонлик
❓
1957-САВОЛ: Бир ошнам қўй сўйишда “бисмиллаҳи Аллоҳу акбар”, деб айтишдан бехабар бўлиб, индамай сўйиб қўйган. Бунинг ҳукми қандай бўлади? Сўйилган қўйни истеъмол қилиш жоизми?
💬
ЖАВОБ:
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Мусулмон инсон жонлиқ сўйишдан олдин тасмия, яъни “бисмиллаҳ” ёки “бисмиллаҳ, Аллоҳу акбар”ни айтиши жонлиқни сўйишдаги шартлардан бири ҳисобланади.
Мусулмон киши тасмияни айтмаслиги уч хил ҳолатда бўлиши мумкин. Биринчиси, айтиш шарт эканини билади-ю, унутиб айтмасдан сўйиб қўйиш. Бу ҳолатда сўйилган гўштни ейиш мумкин.
Иккинчиси, сўйишда бундай шарт бор эканини умуман билмайди ва шу ҳолатда жонлиқ сўйиб қўйган. Буни ҳам ейиш мумкин.
Учинчиси тасмия айтиши шартлигини била туриб, қасддан айтмасдан сўйиш. Бунда гўшт ўлимтикка айланади ва ейиш мумкин бўлмайди. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍
YouTube
👍
Instagram
👍
Facebook
👍
Ummalife
✔️
Улашинг:
@diniysavollar
🌙
Juma kuni ushbu 9 amalni bajarishni unutmang
!
🔗
Улашинг:
https://t.me/marifatuz_2
АССАЛОМУ АЛАЙКУМ, ЖУМА МУБОРАК!
🔗
Улашинг:
https://t.me/marifatuz_2